《我为何而生》读后感

《我为何而生》读后感

　　当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的《我为何而生》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《我为何而生》读后感 篇1

　　曾经看到这样一句话：为了看到每天的太阳，我来到这个世界。大概意思是这个，是哪位作家说的也记不清了。只记得当时读到这里时有几分激动。

　　看罗素的《我为何而生》也感动于他的执着，但引不起什么共鸣。人的经历、阅历不同，所处的年代不同，思想就会有千差万别。只能说我和罗素有很大的差别，并难以逾越。

　　我为何而生？这个问题问的很茫然，是啊，我究竟为何而生呢？我不想为死亡而生，否则来人世何用？ 既然选择我来到这里，我就为体验生活而生，

　　一天的学习，照例应当好好休息一下了，但事实上，是没办法停顿的，因为明天还有许多事情在等着我们，学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢？更何况高考是我们的爹娘！

　　我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容，明日的从容又是为了后日的准备，谁又知道后天又是什么样子呢？某些预言家说，后天就是世界末日了，不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。也许后天就是世界末日，但真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的'。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流得人。

　　但是，我认为认识应该享受美妙的事物的，不管何时何地，也不管身陷在何种压力之中，他都要有一颗欣赏美妙事物的心灵，因为人是为了美妙的事物而存在，人是有着美的感觉得动物，没有了美的感觉，没有了美的事物，人就是去了自身的意义。

　　在司空见惯的环境里，人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉，没有人能抗拒，麻木成为最经常的结果。有时候，自己常常活在别人的快乐或者悲哀里，因此而感到孤独……

　　其实世界并不是很陌生，阳光离我们也并不遥远，我们随时随地的都可以看到阳光下自己光亮的影子……

　　人生是一条无法选择的路，人需要美妙的事物，因为美妙的事物，可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷，也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，发现了人生的短暂。

　　《我为何而生》读后感 篇2

　　你想过“我为何而生”这个问题吗？有人说，我一出生就注定与金钱打交道，我为金钱而生；有人说，我很注重感情，亲情、友情、爱情对我来说至关重要，我为爱而生；也有人说，不断发展的社会需要人才，需要知识，我为知识而生……

　　也许你要抗议，这么深沉严肃的问题应该让那些有丰富阅历的人来回答，我们还是小学生，有必要思考这个问题吗？不错，正因为我们还小，我们更应该树立一个正确的人生观和积极的目标。我们的人生经验固然有限，但它们可贵的。让我们看看诺贝尔奖的获得者人生的认识吧。

　　“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。”这是他一生中单纯而强烈的三种情感。因为爱情给它带来狂喜，让他摆脱孤寂，让他看到了所为梦想天堂的缩影，知识让他了解人类的心灵，让他理解毕达哥拉斯的力量，让他学会理智，这些带给他无限的美好，但对人类苦难的同情却将他带回残酷的现实生活中。所以他想去帮助他们减轻痛苦。

　　他回顾的一生，虽然并不充满快乐，虽然也有痛苦，但他说：“人是值得活的'。”他的话，不正是一个很好的启示吗？人的一生是短暂，但我们要让他是精彩的，挫折与困难是人生乐章中不可缺少的音符，重要的是我们不能忘了心中的那一份执着，对未来的信心，对梦想的追求。如果我们不懈于追求，那么当我们将来回望自己的人生历程，定会为自己留下的精彩报以满意的心情。

　　我要一步一步往上爬，在最记点乘着叶片往前飞――这是我的梦想，我一直在努力触碰着的梦想。

　　《我为何而生》读后感 篇3

　　我们没有任何选择的余地，就这么来到了世界上。当我们磕磕碰碰地走过了许多路，偶尔会疑惑，我活着的意义是什么？听到一些朋友开玩笑地说：“活着，就是为了去死。”对此我只是笑一笑。死，是最终的结局。但是，怎样让生命有价值，让死没有遗憾，是我们要思考的。正如泰戈尔所说：“ 使生如夏花之绚烂。死如秋叶之静美。”

　　活着，虽然不是什么真理，但也不是没有道理。每个人都有自己的生活方式，价值观念，以及生存哲学。

　　我们不停地向前行走，来不及看风景，就那么遗失了我们的青春和岁月。很多人，还没有想过“我为何而生”就走到了生命的尽头。其实，我们偶尔需要一点时间放飞一下心情，想想我们到底需要什么，要怎么活着。等到思绪整理好的时候，再背起行囊，坚定地奔向属于自己的前方，去追逐自己的梦想。。当我们回头看的时候，起码，那些汗水与欢笑，还有足迹，可以让我们欣慰。因为，追逐阳光，本身就是种幸福。

　　罗素在《我为何而生》中，强调了三种单纯而强烈的感情，即“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情。”

　　爱情，似乎是永远不变的主题。因为它神圣而美丽。多少人为它痴迷，因它而喜而悲，这就是爱情的魔力。

　　罗素追求爱情，是因为爱情可以给他带来狂喜，可以让他摆脱孤寂，可以使他看到天堂的缩影。

　　有人说，恋爱中的人智商为零。他们可以因为爱人的某个小举动而欣喜若狂，可以不顾一切地为对方做任何事情，可以对着天空傻笑接个小时，可以激情昂扬对面对生活中的悲喜，可以幼稚地认为自己是世界上最幸福的.人，以为爱情就是他们生命的全部。

　　我相信真爱的存在。所谓真爱，其实是那么的简单，就是真诚地为对方着想。我们常常将其神圣化，使它那么的可望而不可及，以致人们的目光都朝向远方，而忘记了自己身边所拥有的，才是最珍贵的。当我们明白这些的时候，已经失去了。

　　我向往的爱情是，细水长流的，安安静静的幸福，细细的温暖，两个人相依着一起慢慢变老。是的，就是这个样子。很简单的真实，很踏实的生活。

　　爱情应该融入生活，默默地存在于生活中。一个关怀的眼神，一声轻轻地责怪，一个心疼的抚，一句温柔的话语，一桌简单的饭菜，都是一种幸福。我们需要的是一种真实，一种可以感受得到的爱护，一种彼此扶持的生活。

　　那些轰轰烈烈的爱情，只是一种激情，像烟花一样绚烂而短暂。

　　烟花璀璨之后，人比天空更寂寞寂寞。

　　那些年少轻狂，那些天真烂漫，那些玩世不恭，似乎只属于那个年代，那个做梦的年龄。那个时候的爱情像烟花，存在于我们的记忆中，消失在风中。曾经疯狂过，曾经摆脱了孤寂，曾经活在天堂里，可是最终一切趋于平静，我们终究要活在现实中。那段像梦一样的日子，就当它是个梦吧，一场凄美而短暂的梦。梦醒了，就好好生活，珍惜拥有的，享受简单而真实的幸福。

　　罗素追求知识，渴望了解人类，渴望知道星星为什么发光，想要理解毕达哥拉斯的力量。

　　人对知识和真理的追求是社会进步和发展的动力。好奇心是促使我们去学习，去了解的最初原因。儿时的我们，对这个斑斓而陌生的世界充满了好奇，眼睛里面闪动着各种新奇的事，会不自觉地模仿。后来，开始学习书本上的知识，对自己感兴趣的内容会特别地去研究。对于，大千世界的很多东西也积极地去了解，渴望揭开一层层神秘的面纱。

　　或许，人们对知识的渴望，仅仅是对世界恐惧的表现。因为对未知世界的恐惧，所以努力去了解，只有了解了，才能掌握它，才能驾驭和利用它，才能保护自己。

　　另外，追求知识也是丰富自我，丰富生活的方式。

　　知识对自身的涵养起着潜移默化的作用，就像古人所说：“肚有诗书气自华。”举手投足当中便体现了一个人的气质，而这种气质不是与生俱来，而是你的知识含量和文化底蕴所造就的。

　　对于生活而言，知识有两种：养家糊口的知识和安身立命的知识。对于专业知识，我们把它用来满足我们物质需求，而另外的爱好则是我们精神方面所必需的。这样，我们的生活才充实、完整、精彩。否则，我们要么就是机器人，要么就是闲人。那么，活着还有什么意义？

　　爱情与知识，罗素认为它们能引领他到天堂的境界。

　　然而，对人类苦难的同情经常把他带回现实的世界。他说：“那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子，被压迫被折磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独，贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己微薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我完全失败了，因此我自己也感到很痛苦。”

　　这个英国哲人所特有的气质在瞬间就把我震撼了，他对社会的关注，对人类的真诚，是那么的实在，毫不做作。一个人的人格魅力在这些小细节上就可以体现出来。细腻，忧伤，诚恳的语言，将罗素对世界的爱心表现得淋漓尽致。这位世界和平奖和诺贝尔文学奖获得者将他的人生演绎得丰富多彩。

　　很多人习惯把同情的眼光停留在自己身上，或者仅限于身边的事物。那些自艾自怜，无病呻吟的人，如井底之蛙，成不了什么气候。如果，我们试着站在高处，把目光放远一些，那么你会发现世界很大，还有很多事情需要自己去做，那么一种强烈的使命感和责任感会自然而然地在心中激荡，它们将指引我们走向美好的人生。

　　这是个节奏太快的年代，有些浮躁。人们忙碌的背影有些孤单和悲哀。夜深人静的时候，看一下孤星，看一下月夜，然后好好想想，我想要的人生是什么样子的，我到底该怎么做才使自己的生活更精彩更有意义。天亮以后，就带着坚定的信念奔赴前方。