《蔡锺翔自选集》读后感 -名著读后感

《蔡锺翔自选集》读后感 -名著读后感

蔡锺翔是中国人民大学文学院的教授(1931-2009)，本书是他毕生从事中国古代文学教学和学术研究的结晶。他对生生不息的古代文论有他自己独到的见解。读这样一本专业性很强的书籍，于我而言是难以消化的，我可以说是囫囵吞枣，一知半解地阅读。尽管如此，还是觉得获益匪浅。哲学是一把钥匙，对开启古代文论有极其重要的作用。要进行社会科学研究，他很好地利用了这把钥匙。很多复杂繁琐的问题就迎刃而解了。哲学是高屋建瓴的，自然科学是火车头，自然科学的发展推动了哲学的发展，并通过哲学的中介影响到社会科学，其中包括文学理论。特别是汉代天文、历法、数学等自然科学的发展到一个里程碑式的高度，自然推动汉代宇宙哲学的发展，因而它又对史学、医学和文学产生巨大而深远的影响。文学理论上代表作品就是刘勰的《文心雕龙》。作者的重点放在了对《文心雕龙》的研究上，可以说是体现了古代文论的最高水平的研究。作者对古代文论的研究，不拘泥于已有的研究方法，他看到时代精神对中国传统文化的`激活，解放思想，另辟蹊径，是对于中国古代文论理论思维与研究方法的创新。这些研究成果是独具卓识，自出机柕。在书中作者引用了大量的文学资料，他是广搜博采，是对古代文学的撷英。文学，就是一种美的享受。可以看出他是历经辛勤耕耘，才有如此丰硕的成果与收获。不论是群经之首的《易经》、诸子百家的主要作品，还是历代名篇名著都有涉猎。仿佛是信手衔来。他的作品以古为鉴，同时又是东西互补的。他的目光不仅仅是纵向的，且视野异常开阔。我不得不佩服他的博大精深。可以说是学贯中西，通古今、通文史。我想这也是那一个时代人的特征，如梁漱溟、钱钟书、冯至等皆是。因为学术研究的广度与深度可以说是相辅相成、辩证统一的，没有一定的广度，也就谈不上深度。他们广博严谨的治学精神是值得我们学习。在了解古代文论的同时，同时是在欣赏古代文学：《"意在笔先"与"意随笔生"》，中国的文论与画论有许多近似之处，郑板桥在一篇画跋中说："江馆清秋晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疎枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！"他的眼中之竹、胸中之竹与手中之竹都不尽然也，很生动地阐述了文章的主题，意既在言先，也在言中，更在言外。《对古典戏曲理论主情说的评判》一文中，主情说的首创造者进步思想家李贽"夺他人之酒杯,浇心中之块垒"，这等直抒胸意的文字是何等的畅快淋漓，是强调情感的自然宣泄。既很到位地阐述了作者的观点，也引领着大家对美的赏析。这样的理论文章并不乏味，相反是有趣，有引人入胜之境界。目览一遍只能说是了解了皮毛，要进一步了解它，还须精读，细读，那一定会有更多的收获。MSN空间完美搬家到新浪博客！