《欧也妮葛朗台》读后感
读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那要怎么写好读后感呢?下面是小编整理的《欧也妮葛朗台》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一朵花的生命是短暂的,那没有蕊的花更是短
主要人物:葛朗台老头--索漠城的箍桶匠,后来成为了百万富翁。
欧也妮 葛朗台--葛朗台老头的女儿。
查理--葛朗台老头的侄儿,欧也妮的情人。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 :“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的.肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放xx,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
“亲情与金钱”,是两个互相抵触的词语。因为,用金钱是买不到最真挚的亲情;而用亲情换来的金钱,也是肮脏无比的。《欧也妮·葛朗台》这一本书,就讲述了现实生活中亲情与金钱之间的“斗争”。可是,书中女主角—欧也妮的父亲,却是个贪婪不足的人。在亲情与金钱,却毫不犹豫地抛弃了亲情,抛弃了女儿和妻子……
可怜的欧也妮,失去了母亲,失去了母爱。心也冷了,漫无目地的在这个残酷的世界里“游荡”着。面对着自己的家财万贯,她看也不看一眼。因为,这些白花花的钱,就是害死她母亲的狯子手,就是令她家支离破碎的强恶势力。而唯一支持她活下去的力量,就是等着自己心爱的人—查理回来,安抚自己受过重伤而变得脆弱的`心。欧也妮渴望着,盼望着。在这段思念的日子里,年迈的父亲也去世了。而那庞大的家产,就真正由欧也妮继承。许多名门望族得知这个消息,每天都来拥戴欧也妮。可在欧也妮的心里,只有查理是自己唯一认定的丈夫。终于有一天,欧也妮看到了查理寄来的信。她迫不及待地拆开来看,可就因为这一封信,令欧也妮的心彻底破碎了。原来,查理为了还去世的父亲在生前所欠的债,牺牲了他与欧也妮之间的恋情。娶了一个有钱人家的女儿作妻子。欧也妮像跌入了万长深渊,在她身边,已经没有亲人,没有值得信任的人了。在她的一生,亲情这种东西,已经完全消失。可欧也妮也坚守亲情,诅咒着金钱。对与无亲无戚的欧也妮来说已经生无可恋,于是就慢慢地走向了死亡……
《欧也妮·葛朗台》这个故事,在现实生活中,还有许多人重蹈覆辙。出买了亲情,背叛了良心,就是为了那些自以为是无所不能的金钱。就比如是人人痛骂的人贩子,他们拐骗小孩,把人当作货物来做交易。埋没了自己的良心,得到了金钱,还破坏了一个温馨的家庭。可试问,就算有钱又怎么样?那得到那些黑心钱后,难道心不会痛,不会害怕吗?每天都是提心吊胆,连睡也要有人把风,生怕被人发现。那样的生活,难道会好过吗?金钱并不是万能。况且,“人各有志”为什么就要走向“拐卖”这一条不归路呢?历史上,有一句话“生亦我所欲也,义亦我所欲也;两者不可得兼,舍身而取义者也”。古代英雄为了仁义,放弃了生命。为什么我们就不能学习他们呢?况且,现在又不用自我牺牲,只是为自己的良心负一点责任。虽说人是不能没有钱,可和亲情相比之下,亲情,不是更珍贵,更难得吗?钱,没有了可以再赚。可亲情,一旦失去了,就在也回不来了。别把自己的快乐建造在别人的痛苦上,珍惜亲情,珍惜在亲情中的生活吧!
世界多么美好,生活是多姿多彩的,不要为了自己的利益,而伤害无辜的人们。亲情,是一个暖炉,温暖着人心;亲情,是一个粘合剂,把身边的人们紧紧的粘在一起。请你们为了别人,同时也为了自己,维护世界的爱,让世界的爱火燃烧得更火红。
早在五年前,我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后,就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书,领教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻开了它,就再也没轻易合上。
阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪,那也不会写出什么深刻的东西,我也就不会如此感兴趣。重要的是,葛朗台的形象概括了整整一段历史,他的吝啬也含有特定的历史内容。
葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点,没有多少文化,却精于盘算。他的每笔投机从没失败过,至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯,却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命,”因为在他眼里,钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难,可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿,因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”
在事故中,我更看到了葛朗台老头的“朋友”,个个都是唯利是图的人。很显然,这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上,一切权利的中心就是金钱,金钱是万能的,它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点,才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中,还有一个重要的线索,就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔,却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产,被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后,可怜欧也妮守着他巨额财产,却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
写到这里,在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真,这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运;在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。
我曾反复地问自己,这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的.命运。我想过,这有时代的因素在内。法国革命后,日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义,这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认,人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前,就拿现在的人来说,难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问,自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗?不是,我们有。现在的人并不强于以前的人多少,只是社会强于以前的社会。人,似乎总是这样,自己取得了多少,就想得到比这更多的;自己失去或将要失去多少,就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富,也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢!这——就是人的贪婪。可怕,但挥之不去。
也许有一天,一本名为《大方人》的书会成为世界名著,与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能,因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少,但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的作品,学生时代学过,全文没有看过。记得那时老师说这个人物是著名的“四大吝啬鬼”之一。说起来看这本书已经很久了, 每次读来陌生的生活年代和背景都让人昏昏欲睡,所以总是读的很慢。昨晚完结,很有感触,如同其他名著一样,不同的年龄有不同的感悟,对人物的理解也不同。葛朗台是个在文学史上熠熠生辉的人物,不是因为他好,而是因为他复杂。
葛朗台起初不过是一个箍桶匠,这是个我不了解的行业,只能字面理解,把桶绑起来箍紧用来装酒,法国的葡萄酒,属于底层人士。他开始出场,衣着描述特别仔细,半旧陈旧,还有他的住所花园,处处都透着一种年代久远的感觉,虫蛀的门,破旧的帘,吱吱响的楼梯,仿佛踩重些就会坍塌。然而看他的简历便知他现在不是穷,曾经还是市长的他,在商战中积累了很多的财富,当然第一桶金必然不是那么的光彩。
文中印象深刻的几段尤其触动:一是他的苛刻,尤其对妻女也是如此,他不享受任何东西,只在半夜里到自己的小密室里算账数钱看金子,妻女在长期的压抑下单纯善良,如同与世隔绝的人,我想他是不爱任何人的,包括他自己,只爱钱。想起当初语文老师在课堂上讲的葛朗台看到侄儿留给女儿的金梳妆盒时,那个眼神,一纵一扑,来形容老葛朗台的贪婪。看书时,我一直在想他这种性格的渊源,是因为儿时的穷?还是缺乏安全感,生活的困苦和颠沛流离是肯定的,虽然他开始就是以老年的形象出现的,但是性格的问题一定是成长过程中赋予的。二是他的能力。毋庸置疑,他一定是有能力的人,否则阶层的跨越在任何年代都不是容易的,从底层到索寞城的富户,他是一个农业资本金、工商业企业家、高利贷资本家,比周遭的商人精明、狡猾,他懂得利用时势,顺势而为的挣钱,只不过他会以损害其他人的利益为前提。记得书中记载他唯一的一次失利是他遇到了一个说话含糊不清,其实精明无比的.人,那是他头一次也是唯一一次栽跟头,然而从此后他也学到了口吃和耳聋这一招,并再也没有任何失误。三是他的无情。对妻子,在外不合适的生意他会说需要回去和妻子商量,而其实妻子在家没有任何地位;对女儿,过年和生日会给一点点
钱,然而每年他都会查看一下钱还在不在、少不少,当得知女儿把自己的钱给了侄儿就将女儿关了禁闭,得知女儿会继承财产为了落到自己名下才将她放出来,关或放都是为了钱为了金币。对拿浓,她是个忠实的佣人,有强壮的体魄,能干好几个人的活,这是当初老葛朗台选择他的原因。他对身边人的无比吝啬,让身边人得到一点点就开心不已。刚开始看时,让我也有点疑惑,觉得他还是有一点顾忌周遭的人的,后来才惊觉不是,他只不过是为了让周遭的一切能顺利运转而已,那已是最低成本。他根本上是自私、狡猾、贪婪的,如果贴一个标签是不够的,他是复杂的。现实生活中,谁遇到这样的人都会是灾难,他是一八几几年的人,然而这种性格特质却不是那个年代独有的,对身边人的无情和利用才是最可怕的。
一千个人心中有一千个哈姆雷特,这就是我心中的老葛朗台。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。葛朗台的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”“看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。”
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女儿,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己仅有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。”
晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的'金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
当今社会,也存在着一些现实版的“葛朗台”,他们有着不错的收入,却花费很少。
近期,一则名为《80后极品葛朗台晒收入和支出》的帖子在各大论坛上被争相转载。帖主名叫“回眸一笑的如花”,自称是1982年出生的白领,月收入达到1。3万,但是平均每月的支出仅1850元。该帖火起来后,很多网友争相晒收入和支出,比拼谁更像葛朗台。
在帖子中,“回眸一笑的如花”自称1982年出生的,工作3年,目前在一家外资检验机构任焊接工程师。他每月纳税后到手的月薪为6000多元,由于经常出差,平均每月的出差补贴合计1500,奖金每月在3000元左右。年终奖约3万元左右。一合计,其年薪达到156000元左右,平均月薪可达13000元。
“回眸一笑的如花”的收入在普通白领中已算是高薪,但他每月的花费却相当节约,每月的支出才1850元。“回眸一笑的如花”给自己的口号是“我节俭,我快乐。”他表示,现在有双球鞋还是大学时候买的,穿了快6年了。
帖子发出后,引起无数白领竞相跟帖,比拼谁更节俭。
可见,现实版的“葛朗台”也不少,不过他们并不是压榨他人劳动的资产阶级,他们靠自己的劳动挣钱,节约花费,将钱存起来。与某些“富二代”、“官二代”形成鲜明的对比,发人深思。葛朗台这一人物形象,在当今时代又有了不同的含义。
巴尔扎克说:“这是一场没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”看完整本书,我不禁反问自己:金钱到底带给了他们什么?老葛朗台表面上是金钱的主人,实质上他却是金钱的奴隶,作为一个守财奴,他比别的同样吝啬的人多的就是懂得如何赚钱,书中花了很多的笔墨来描写他强大的敛财本领,这也让他成为索漠城人人敬佩的对象——这就是金钱的能力。
他吝啬到爱钱甚命的地步,他可以为了钱无视妻子的病,和女儿翻面,让一家人过着困苦的日子。金钱给他带来了什么呢?或许有些讽刺,我竟然从老葛朗台联想到了那些穷困潦倒的热爱艺术的人,他们因一时得不到赏识而过得落魄不堪,但内心世界却因为艺术的支撑变得富饶。因为热爱,所以追求。只不过到了老葛朗台这里,抽象的艺术变成了具体的金钱。也因此在我们读者眼中,他是一个可怜鬼,一生为了那些身外之物设计盘算,拥有的东西却又不能享受。可我觉得,金钱给老葛朗台的利大于弊。金钱成了他的追求,让他的一生没有一刻是空虚的。我们不能说老葛朗台是不幸的,因为他自己感到无比的幸福,他注定是要为自己的不满足过着不断算计的人生的,金钱正是他的目标。
他为之奋斗一生,最后也满身成就。就这样,老葛朗台在扑向让他感到温暖的镀金十字架后,满足地去世了,留下了他一生守着的巨额财产,让原本活在父亲阴影下的欧也妮走向另一个看不到尽头的黑色深渊。这些金钱又给欧也妮带来了什么?老葛朗台在世时,克罗旭和格拉桑两家就不断大献殷勤,谁都知道,娶到了欧也妮就带到了一座金窖,谁会放弃得到金窖的机会呢?但纯洁的欧也妮怎会喜欢上那群利欲熏心之徒。这时,夏尔出现了,带来了一身债务与吸引着欧也妮的巴黎的气息。老葛朗台眼中弥漫的是为兄弟家破产而感到的悲伤,而欧也妮落下的泪中满是她那颗真挚的心对堂兄的同情。她感到夏尔是那么的.美好,不能让他受丁点儿委屈。她突然变得勇敢起来,不顾父亲的命令一心想为夏尔做点儿什么。我想,只有最纯洁的爱慕才有这样果断勇敢的力量。但欧也妮错了。她还是一片棘荆中唯一的那朵百合,夏尔并不是第二朵。她为他还清了债务,他也被打发走了。欧也妮一心相信夏尔的每句话,可夏尔呢?一旦离开了索漠城,他心中还有多大的地方是想着欧也妮的呢。在我眼中,他不过是个衣冠楚楚的禽兽,是没有克罗旭格拉桑表现得露骨的另一个克罗旭另一个格拉桑。
当老葛朗台去世,欧也妮还在索漠翘首等待时,他已成家。只是不知当他得知自己的表姐已成为个百万富翁时会是怎样的表情。金钱从未带给欧也妮好日子。她本可以从小享受好的物质待遇却在困苦中长大。如今终于继承万贯家财,却又被迫陷入一群贪婪之徒的追逐围猎中。可怜的欧也妮并不是刚毅聪慧的女子,结局的悲惨不言而喻。作为局外人,我们应当看清老葛朗台一家的悲剧。应该明白金钱能给我们带来什么。没有金钱的日子是困难的,但整日追求金钱也会在灵魂上得到更多的痛苦。金钱可以造福贫困的人,却也是欲望的象征。有太多的人盲目地追赶从而迷失了自我。
钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。无论金钱能给我们带来什么,我们都应记得快乐的生活不是拥有多少,而是给予多少。
读完了《欧也妮葛朗台》,最终明白了别人口中的“葛朗台”是什么意思了。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。
年轻的欧也妮自幼生活再索漠城,对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬,靠囤集居奇,投机倒把成为当地首富,因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理,并把自我的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨,不久,袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去,欧也妮继承遗产,此时欧也妮心爱的查理回到巴黎,但查理却负了欧也妮,取公爵的女儿为妻,意图谋取公爵的钱财,可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的.20倍……之后欧也妮与商人的儿子结为连理,但欧也妮33岁就成了寡妇,可人们还尊称她为“小姐”。
现实生活中也有不少如查理的人,他们为了自我的利益,不惜一切代价。他们的野心就像胆汁,假如不受到制止,它就是一种令人奋发的液体,但一旦它受到制止,不能顺利发展,他就会变得焦躁,充满虚假。他们缺少爱心,虚心,专心,宽心,耐心,异常是诚心和清心,他们有的只是过分的信心,虚假的哄骗而已,没有一丝道德。凡事包容,诸事忍让,虚心为人,低调做事,学会选择,懂得放弃,将心比心,广结善缘,平静心态,学会等待才是为人之道。
老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自我一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子所以而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的,可是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的“巨蟒”,并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
朋友们,让我们从此刻起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要明白道德比金钱更珍贵,更重要!
独罢这部小说,不得不说,若只论小说的情节与叙述,《欧也尼·葛朗台》不过是平平。用亲情和爱情来烘托物欲社会的冷酷,此等作品古往今来比比皆是。若再论其笔法,其对夸张的运用也不及喜剧《吝啬鬼》。可又是什么使之在文学史上屹立不倒?
有人说,“画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬。”我想却不然。“金钱买不来幸福”是多少幼童都明白的道理。再而,要论对幸福的湮灭,不如看看《红字》锋锐的笔触。
阅读全书时,我一直在思考这个问题,却无果。而在再次阅读前言时恍然大悟——一直以来,我忽略了小说一个重要因素,它的历史背景。
纵然,我知此书意在揭露法国社会中的鄙陋,却忽略巴尔扎克演绎的是一个从封建主义向资本主义过渡的法国。他站在历史的高度来审视当时的法国,批判、剖析整个社会,使得这本书站在了文坛的高峰,正如他自己,站在了时代的制高点。
当读者为夏尔与欧也妮的爱情唏嘘时,却时常会忘记夏尔的家庭背景——巴黎的贵族子弟。而欧也妮呢?索漠的富豪之女。二人恰好分别代表着当时法国的两大集团,一为封建主义下的贵族集团,一为新资本主义下的资产阶级集团。当夏尔初至索漠城时,德·格拉桑太太、银行家等一系列曾整日奉承葛朗台的人,便瞬间拓宽了视角,将夏尔捧上了天。这些人对贵族阶级与资产阶级,有着同样的“敬仰”与“尊崇”。当后来,夏尔的父亲开枪自杀,身后欠债累累时,人们的目光便再次全部集中在了葛朗台老头的身上。夏尔的家破人亡,不仅代表着一个家庭的覆灭,也是象征着曾经辉煌一时的贵族阶级渐渐走下历史的舞台,而随着法国大革命而产生的`第一批资产阶级逐渐占据了历史的上风。随后产生的一系列问题,不论是有关爱情还是亲情,也不仅仅局限于葛朗台这个家族中了。第一批资产阶级在初次面对社会与时代浪潮时的不知所措,只得盲目地死守着金钱才是故事中的主要矛盾。一个新兴集团的登场,为时代,也为小说添涂上了浓墨重彩的一笔。
当然,资产阶级与贵族阶级间的相互适应,相互融合,也未随着小说的结束而得到解决。问题在继续,历史在继续。卷土重来的夏尔娶了贵族小姐德·奥勃里翁。心如死灰的欧也妮嫁给了德·蓬风院长先生。两个集团依旧在历史的舞台上同台演出,同台竞技,而又是谁会最终胜出?巴尔扎克在此画了一个省略号……
整部小说中,巴尔扎克一直以怀疑的眼光与批判的态度看待故事中的每一个人,每一个情节,每一段历史。甚至连描写单纯的欧也妮时也看似无意地带过一笔“这是她第一次反抗”。在母亲死后,作者还“狠心”地让欧也妮变成和父亲一般的吝啬。他也没选择在资产阶级还是贵族阶级中的任何一方站位,而是以客观的审判者的角度来思考这个社会。
巴尔扎克笔下的爱情不只是爱情,他笔下的金钱也不只是金钱,他笔下的悭吝人也不只是悭吝人。
他的笔下,是一段耐人寻味的历史。
初读巴尔扎克写的小说《欧也妮。葛朗台》时,我便被这本书深深地吸引住了,宛如干涸了许久的井忽然得到了甘霖的滋润一般,一下子扑进了书的海洋中畅游一番。
本文讲述了一位女子的悲惨故事,她就是欧也妮。葛朗台小姐。因为她父亲葛朗台先生的缘故,她很少涉足世事,她那简单纯朴的生活造就了她的善良、单纯、虔诚的性格,使看见她的人无不眼前一亮。试想一下,当时她与父亲被锁在家里时,那窄窄的一道围墙外,哪一个不是为了金钱勾心斗角?哪一个不是为了生不带来,死不带走的财富玩命奔波?哪一个不是为了追求上位尔虞我诈?世俗的丑恶并没有将她沾污,反而使她成为一朵出污泥而不染的莲,是这个时代唯一的星点光明。
像这样一个温婉娴淑的女子,就应拥有最幸福的生活,然而,当她百万富翁的父亲死后,她的生活瞬间跌落谷底,她守着她父亲留给她的巨额财产,守着她那短暂而没有幸福可言的婚姻,孤单了一辈子。然而,她的生活并没有归于平静,她的丈夫死后,好又变成了一群利欲熏心、唯利是图的人的追逐围堵的猎物。
我想,我们在叹息的同时,也应思考一个问题——欧也妮。葛朗台的悲剧是谁造成的?是她的父亲吗?是她的巨额财产吗?其实说到底是人们对金钱的贪欲,永远不知道满足的欲望。只要有钱,无论是再卑劣的人都能赢得人们尊敬的目光;只要有钱,即使是毫无感情可言的两个人都可以走到一起。一旦没钱,即使是亲兄弟也可以弃之不顾;一旦没钱,那会身败名裂,一无所有,遭人唾弃。这就是被金钱左右的社会,这就是人欲横流、金钱至上的时代,钱的多少成了人们划分等级的标准,欧也妮小姐便是这个时代的牺牲品。
我想,每个人都能了解“金钱是人的奴隶”这句话的涵义,但是真正遇到金钱的诱惑时,谁还能扼制住双手,想到这句话呢?有些象葛朗台先生这样的人,用尽一切卑鄙手段,使尽一切省钱的绝招,辛辛苦苦攒了一辈子的.钱,却在他撒手人寰的那一刻拱手让人,这是多么悲哀啊!但更悲哀的是,这个时代是由这群人组成,他们是被金钱奴役的人。
这本书最精彩的部分除了深刻的思想内涵外,还有就是对人物的刻画。这篇小说中人物形象最丰富的应该就是葛朗台先生了。无论是他的衣着打扮还是他的生活作风,无不令人称绝。但最令人折服的便是他所向披靡的营商之道——装着耳聋和口吃以达到自己的目的。他的上帝便是金钱,他唯一的嗜好、唯一的激情便是赚钱,在他眼里,钱比命要贵重得多,即便在咽气的最后时刻,还要奋力扑向金子。
我现在看来,这样的行为是我所不能理解的,也是令我觉得非常可笑的,因为除了金钱,他可以说是一无所有,只是一个富有的穷鬼而已,或许他唯一还有的,便是得到金钱以后那种虚幻的满足感吧!
过于看重金钱的人,像葛朗台,象索漠人,乃至那整个时代的人,他们用金钱亲手埋藏了自己和身边人的幸福,而自己,也变成了金钱的奴隶。
《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。”但对于它,我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自我吝啬的父亲,她始终是顺从的态度。但为了感情,她勇敢地把自我全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自我的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。
那时候,觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了感情,敢于把金币给自我爱的人、不怕所以同自我一向顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。但随着年岁的增长,我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书,在这本书里,我看到了更深层次的东西,能够更为客观地来评价书中的人物形象,尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很异常。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自我的家人吝啬不说,对自我,也是吝啬得很。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活,“他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节俭,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共仅有五六百法郎。”
金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,所以而产生满足感。他大把地囤积金钱,不使用它们,只是为了欣赏,为了满足自我的敛财癖。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲,仅有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的`最高需要。
他因为钱,已经完全丧失了人性。在明白女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起,在即将离世的时候,葛朗台不是没有悲痛难过的,这个时候,他的人性得到了些许的流露,可是,当妻子死后,尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权。在他心里,金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
然而,巴尔扎克虽然以很多笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱,一辈子花尽心思,甚至为了钱连亲情也不顾,但最终一分也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,能够说是一无所获。葛朗台这样的人,表面是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。
用了一周时间,我读了《欧也妮·葛朗台》这本书,法国著名的作家巴尔扎克的名作。
书中葛朗台的女儿葛琴妮纯洁、善良、无忧无虑,母亲丑陋,但当初陪嫁与继承的遗产,叫葛朗台很重看,但始终诚惶诚恐,仿佛寄人篱下。我看到了他在家庭中的地位低下,省钱,很少要求买什么。
葛朗台是索漠城的首富,谁也没有他家有钱。可是他太吝啬,葛老头就是一个狡猾又贪婪的人。把金钱看成生活的唯一目标,不惜一切手段,在他看来,人与人只存在金钱关系。
葛琴妮对她们自己家有钱,根本不知道,宛如一只不知情的小鸟,被人标着高价当赌注,还被蒙在鼓里。因为有这样的家世,葛琴妮的生日都有很多人来送礼物,来讨好她。被别有用心的贪图钱财的追求者包围着,想成为她家的女婿,终将得到葛家的财富。
葛琴妮对金钱既不看重,也不看轻,因为她从来不需要,不知道没有钱是什么感受,直到葛夏尔的出现,葛夏尔穿全巴黎最讲究最时髦、最漂亮,发型也是那样体面,春风满面,叫小姐一见倾心,爱上了他。
夏尔,因父亲经营不善,一时身无分文还负债累累。葛老头不顾亲情,表面关心侄儿,心里怕侄儿连累自己的心里描写太深刻了,当夏尔知道自家的破产,父亲自尽身亡后,孤苦无依,非常痛苦。是琴妮的爱,让他得阳光般的温暖,在葛朗台不知道的时候,把自己陪嫁金钱送给了葛夏尔,叫他自己用这些钱来自谋生活,远走他乡,鼓舞他一定衣锦还乡,来娶她。
葛朗台知道这件事后,父女反目成仇,暴跳如雷,囚禁女儿,叫女儿喝生冷的'水,吃面包,一改往日小姐的身份,揭露了当时社会上人与人之间赤裸裸的金钱关系。把葛老头吝啬鬼和守财奴的形象暴露无疑。
母亲逆来顺受,整日心惊胆战,才落下病根,不久去世了。葛老头不顾亲情,临死叫女儿保管好钱财,到那边交帐,成功的统治着一家人的命运,形象深刻的表现出葛老头冷酷无情的嘴脸。
然而葛夏尔后来发财了,但没有回到琴妮的身边,决心娶有地位有家世的女人,下辈子好过些。放弃琴妮的爱,琴妮以德报怨,把叔叔欠的钱全还上,还有爱心帮助穷人,一改葛老头铁公鸡一毛不拔的形象,成鲜明的对比,叫我惊叹不已。琴妮也把保存了多年心爱的金饰卖掉,加上夏尔偿还的八十法郎,铸了一口黄金的圣体匣,献给本区的教学,在那里,她为夏尔曾向上帝祷告多年。
她虽然很有钱,穿着也始终和她母亲当年穿得一样朴实无华。但她把所有收入积存起来,慷慨解囊地扩充善举,办了不少公益和宗教事业,包括一所养老院,几乎所有的教会小学、一所藏书丰富的图书馆,索漠的几座教堂也靠她的捐款,多添了一些设备。葛琴妮成为受人尊敬的人,读了这么多天,我明白了人要善良,人在做,天在看,钱财名利都要走正路,只有这样才对得起自己的心。
琴妮的手抚慰了多少家庭的悲苦,她带着一连串的善行义举向天国前进,她那伟大的心灵弥补了父亲的罪,她是天生的贤妻良母,却既无丈夫儿女又无家庭,她乐善好施,属于我们中国人民的传统美德,我的心灵得到洗礼,父母是无法选择的,到那边怎么对父亲交帐呢?
暑假里在表姐家玩了几天,因为表姐在苏州读大学,妈妈也放心我在她家。她的书桌上整齐的竖着好些书,还有很多是他高中时候的。我无聊时也就随意的拿几本翻看着。里面有一本叫做《十部名著精华精读本》,封面上还有着江苏新高考复习用书的字样。里面有《三国演义》、《红楼梦》、《欧也妮 葛朗台》等等。这本厚厚书还是挺好看的,虽然没有每部名著的全部内容,但绝对是精华与精彩的部分,表姐看我那么喜欢,就把这本旧旧的书送我看了。对还在上初二的我,还是看的懂得。语文老师今天布置写名著读后感,我和其他同学一样先抓头挠腮一番,写什么呢?老师给我们指点了一番,我问老师不写《童年》《鲁滨逊漂流记》《钢铁……》可以吗?老师笑着说当然可以,他说只是举例子。我说《葛朗台》可以吗?老师说那是高中要求读的,不过你读过的话写也可以。于是乎,我就写了。
《欧也妮 葛朗台》是19世纪法国批判现实主义作家是巴尔扎克的代表作,小说塑造了一个典型的吝啬鬼——葛朗台
《欧也妮 葛朗台》主要写了在法国外省的索莫城,一个名叫葛朗台的箍桶匠,原本很穷,后来因娶了有钱人的女儿,而逐步积累了上千万法郎的资产。正因为这些钱,让他变得越来越吝啬。葛朗台的赚钱能力真的强!那么他的女儿欧也妮也就是一个富二代了,可是富裕的家庭并没有给她带来幸福。所以我觉得葛朗台在家庭方面、为人处世方面是一个乞丐。
更让我不可思议的.是,这位爸爸怎么可以这样对待自己的家人,可是葛朗台就不像正常的爸爸了,他的眼睛里只有钱,在家庭方面、对自己的妻子和女儿也是很小气的,比较之下,我家经济状况绝对比葛朗台家穷,但我的爸爸对我十分的好。
他家阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;有亲戚来,他不让加菜,竟然吩咐雇农打些乌鸦来煮汤;妻子病了,卧床不起,他最先想到的是请医生得花钱。写到这里这位“爸爸”还是爸爸吗?金钱对他就那么重要吗?如果让葛朗台自己来回答究竟这是为什么,他一定会说“我不知道,我办不到,我不愿意,以后再说吧。”,在用作者在文中的话来说:一见到金币眼睛就放射出光芒,嗜钱如命,对金钱的痴迷。看到这里我十分同情欧也妮,生在这样的家庭还不如生在穷苦人的家里,至少家庭是舒适的、温暖的。我家厨房门坏了爸爸请了半天假让一个师傅来修理。姑妈来我家,爸爸在街上买了好多菜,还买了烤鸭。家里有人身体不舒服,一定会及早的去看医生。邻居家里有什么事情,过来和爸爸说一声,爸爸肯定要去帮忙的,爸爸说过:那是必须的。平时,家中的财政大权掌握在妈妈手里。如果问我的爸爸每天辛苦为了谁,他肯定自豪的说是为了他家的“丑丫头”。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。
我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节,我们看到了一个完全被金钱所异化的人。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述,:占有金子成了他的嗜好。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的'吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬,更让人难以忍受的是,对于他的亲人竟然也很吝啬,如文中写的“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,他什么都节约。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去,给女儿的钱也要定时查问。”
当他听说女儿把金子给了情人,竟然把她关了起来,只给冷水和面包,让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱,而是认为这件事是对的,这件事处理的很好,老葛朗台为了金钱,真是不择手段,冷酷无情啊!
老葛朗台终身算计,他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但我认为他失去的却更多,他丧失了人的情感,失去了享受天伦之乐的机会,更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力,我不否认,金钱的确给人类带来权势,但是却不能给人带来幸福,钱虽然是幸福的保障,却不是决定性因素,你用钱可以买到时间吗?你用钱可以买到亲情吗?你用钱可以买到爱情吗?人的一生,只要赚到足够生活的钱就可以了,何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢?就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花,钱少就少花,没钱就不花,有什么大不了的!”
我想,如果老葛朗台能早一点明白这道理,也不会造成终身的悲剧!
金钱左右着葛朗台的喜怒哀乐,使他时而忧,时而喜,时而凶猛如虎,时而温如羊羔。
难怪有人说,老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,并且已成为法国文学史乃至世界文学史上一个经典人物而广为流传。
而拿老葛朗台的德行与欧也妮相比,简直是天壤之别,这也就是文章优秀之处之一。
葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶,他的形象是资产阶级拜物教的生动写照和绝妙讽刺。
葛朗台还是一个资产阶级暴发户的形象,他是大革命后得势的资产阶级的代表,他的发家过程也正揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富。更让我敬佩的是,在如此描写资产阶级聚敛财富同时却又让人从欧也妮葛朗台身上看到了这黑暗世界的一抹光亮。
难怪连左拉也说“巴尔扎克的作品像一条大道,布满废墟,引导人民。”
《欧也妮·葛朗台》是伟大的法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品。虽说《欧也妮·葛朗台》这部小说中不包含任何血腥或生离死别的场景,但它却是我读过的所有小说中最悲惨的一部。
在《欧也妮·葛朗台》中,巴尔扎克用生动的文字塑造了一个不折不扣的守财奴——葛朗台先生。我很难想象在现实社会中会存在像葛朗台先生这样的人,他耗尽毕生的精力去赚钱,但他却并不打算用这些辛辛苦苦赚来的钱犒劳自己,而是将数不尽的金币囤积在仓库里,自己省吃俭用的同时也命令家人严守清贫的生活方式。《欧也妮·葛朗台》的主人公欧也妮是葛朗台先生的独生女,巴尔扎克用唯美甚至浪漫的文字,向我们展示了欧也妮如何从一个单纯善良的少女一步步堕落成一个和他父亲一样刻板的人的过程。而更让人揪心的是,数十年的耳濡目染并未玷污欧也妮的纯洁灵魂,让她成为像他父亲那样的人,一段令她心碎的恋情却最终耗尽了她的天真本性。当得知自己深爱的人背叛自己之后,她几乎是在一夜之间就从多情善良的女孩变身为势利而又冷漠的女人,令人惋惜。
虽然《欧也妮·葛朗台》这部小说描述的是19世纪初的法国人生活,但它的情节将永远打动世人,它的故事永不会落伍,除非“金钱”这个东西彻底退出人类历史的舞台。
在现实生活中,像欧也妮和夏尔那样的人太多了,我们早已习以为常。我的室友平日里经常嚷着要傍大款,老师在课堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金钱去享受,母亲从小就教育女儿:千万不要搭理那些一贫如洗的男人……像我这样一个自认为还算清高的人,有时候也不得不承认,在现实世界里金钱就是一切。环视身边的那些势利刻薄而又无情无义的.人,与其说是人性本恶,倒不如说是现实残酷。
于是,信仰在现实生活中的重要性得以凸显。但是,对于生活在尘世中的人,信仰能为我们提供多大的帮助呢?其最大的帮助,或许就是在我们面临逼迫与诱惑时为我们增添一份理智和忍耐力吧?
《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台太太是虔诚的天主教徒,她就像一只温顺谦卑的羊羔,用最大限度的宽容去面对丈夫的无情、狡诈和贪婪。她毫无怨言地忍受着平淡的生活,仿佛她来到这世上就是为了忍耐痛苦。“我可怜的女儿,总有一天你会知道,在进入天堂之前,我们要一直忍受痛苦”,这是她临死前对女儿说的最后一句话,字字饱蘸对女儿的怜悯,让人潸然泪下。说实话我并不看好像葛朗台太太那样的人,因为她太过于死守宗教教条,对任何降临到她头上的苦难都逆来顺受,已丧失了判断力和尊严。但我认可她的那句遗言,那也是《欧也妮·葛朗台》中最让我难忘的一句话。
读完《欧也妮·葛朗台》之后,我情绪低落了一阵子。我想我这辈子都不会再重读《欧也妮·葛朗台》了,因为它不仅仅揭露了现实社会的残酷和人性的阴暗面,它还告诉你,即使是有信仰的人、至善的人,也不能脱离丑陋的世态,甚至不得不屈服于罪恶。还有什么比这更悲哀呢?
重温了欧也妮葛朗台。上一次看大约已经过去十多年了为了初中课本上那场老葛朗台死前盯着蜡烛燃烧的画面,抱着好奇看完了这本书。
这一次似乎心境也不太一样了,重新把主线定义在欧也妮上身上。作为一个富家千金,她始终保留自己的生活习惯,无论在父亲是否活着的时候。巴尔扎克,作为法国批判现实主义的作家,他用了欧也妮,一个最纯真的女孩子去揭露他周边人的在金钱驱使下,丑恶的嘴脸。
首先是他的父亲,葛朗台是一个居住在法国索尔城一个颇有名望的商人,他利用局势和一次次商机是他的财产在短期内俱增。这也是小说最初用最大的篇幅去描述的内容,他投资从不失败,甚至对家里的一切精打细算,不买蔬菜和肉,准时熄灭蜡烛,并且不能使用白蜡烛,就连家里的女仆那农都是他精打细算找来的。他对钱财的贪慕摧毁了女儿欧也妮和表弟夏尔的爱情,甚至利用自己亲弟弟的死赚了一笔不义之财和注重亲情的名声。
夏尔,欧也妮的堂弟。最初因为自己的父亲破产来到了索尔,他对欧也妮从最初的嫌弃到慢慢的`接受,甚至在欧也妮拿出所有金币的时候,许诺对方爱情。夏尔带给欧也妮的不止是初恋,也是他这一辈子唯一一次内心的悸动。但在夏尔去印度经商赚钱之后,染上了葛朗台家视钱如命,而视感情如粪土的恶习,最终抛弃了等待他多年的表姐。抛弃姓氏,与贵族小姐结婚。
公证人的侄子,德·蓬丰,多年对葛朗台一家的钱财不离不弃,终于在葛朗台死后,欧也妮死心后,与欧也妮做了形式上的夫妻,但他一生算计着钱财,算计着地位也算机着欧也妮,最终死在了欧也妮的前面。
欧也妮这个可怜的女子,她在母亲那里得到过亲情,可惜母亲懦弱胆小为人老实,离世早。在父亲知道自己拥有母亲财产继承权的时候,在父亲那里得到过短暂的亲情,也最终因为亲情被父亲怂恿签下放弃母亲财产的保证书。她也在给出堂弟6000法郎金币的时候,得到过短暂的爱情,可是那个许诺回来娶她的男人,去了印度之后便再无音讯。也是她毕生最温暖的,是女仆那农给她的亲情,那样的亲情没有掺杂了金钱的味道。质朴无华,但小说结局,公证人侄子,欧也妮丈夫死后,公爵一家人再次包围在欧也妮财产身边时,娜农是向着公爵的,是女仆的朴实,让她没有足够的聪明,去看透这时世间的败坏。
在被伤害践踏了无数次之后,她却依然保持童心,她一生致力于慈善,她出资建立了一个个虔诚的慈善机构,养老院,教会小学,图书馆等等。但她自己的生活,却始终简单如一,像父亲在时一样,她这一身,或许曾经为自己奋力一搏的不过是一段短暂凋零的爱情,她期盼的始终没有得到。金钱给予了她地位和荣誉,却始终束缚了她每一段感情。
若要批判坏人,批判现实,批判世俗,文字描述就显得苍白无力了,但若夸赞一位不与世俗同流的令人动容的形象,巴尔扎克用同情和赞美的双重情绪创造了欧也妮。也许有了对比,批判才会显得如此血淋淋。
On n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde!
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