《孝经》读后感600字感悟

《孝经》读后感600字感悟（6篇）

　　《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。那么你们读了《孝经》后，有什么样的感想呢?接下来小编给你们带来《孝经》读后感600字感悟，供大家参考，希望对你们有帮助。

　　《孝经》读后感600字感悟一

　　《孝经》，是古代圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。

　　《孝经》的前七章分别写明了七种人应该尽的孝道，如天子、诸侯、卿大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓都需遵守。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!

　　没错，正如老师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道!它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的.根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎么孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们，报答他们，以尽孝道。

　　《孝经》它使我明白了一个道理。 我最喜欢的段落是：夫孝，德之本也，教之所由生也。

　　资于事父而事母，而爱同。资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬， 兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上， 然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生。

　　这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。所以事奉母亲是用爱心，事奉国君是用尊敬之心，用爱心、尊敬之心对待父亲。

　　能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，就能保住自己的俸禄和职位， 也能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道!

　　所以我们应该知孝、行孝、传孝。作家毕淑敏告诉我们：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。”

　　《孝经》读后感600字感悟二

　　得益于学堂一莲老师的指引，学堂每一位老师都开始在学习《孝经》，没读之前以为孝就是指子女对父母的孝，读完后方知自己孤陋寡闻。

　　中华文化博大精深，我们自小读书至今，却从未学习过中国经典文化，感叹自己从小到大所受教育的缺失与不足。然而学无止境，活到老学到老，只要开始了，什么时候学都不算迟，呵呵，算是自我安慰吧!

　　《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。

　　第一章为开宗明义章，是全文的主旨，总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用;第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的'关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系;第十八章为丧亲章， 讲父母去世的孝道。

　　《孝经》短短十八章，却蕴含着深刻的道理。上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

　　读完《孝经》，我们知道孝就是人的道德根本。如果一个人没有了孝道，他就不可能有健全的人格!对于我们这些普通老百姓来说，孝道主要是孝敬父母，是发自内心的对长辈真挚的感情。也许我们做不到“扬名于后市，以显父母”，我们可以做到“立身行道，谨身节用，以养父母”。

　　《孝经》读后感600字感悟三

　　现在的人已经完完全全忘记孝为何物了。如果大家都读读《孝经》，就会知道《孝经》里说：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，孝之终也。’古人连头发皮肤都不敢毁伤，因为那都是父母给你的，你只有保护好自己的身体，才是孝道的开始。如果让现在的人多学习《孝经》，还会有那么多跳楼自杀的吗?古人是立身行道，扬名于后世，才是孝之终结，而那些轻易放弃生命的人连‘孝’的开始都还没有做到，更不要说做到孝道的终极目标了。

　　当今社会因为失去了孝道，所以人伦颠倒，道德沦丧了。看看现在社会：小皇帝小公主越来越多了，街上无家可归的`老人也越来越多了。有钱了，养猫养狗也不养爹娘了。开着豪车住着豪宅，乡下老父母没有时间去看了;一个孩子6人疼，一个老人人人嫌了。以前是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，’。现在是‘孩子呼，应勿缓，孙子命，行勿懒’了。狗穿衣服人挨冻，狗进人道，人行畜道了。老人摔倒没人扶，孩子被抢女人被拐，子女也要杀父母了。一桩桩一件件，说不完，道不尽。都说百善孝为先，然而现代人还真的知道‘孝’是怎么回事吗?他们知道我们的祖先给我们行孝的标准留下了一部经典之作----《孝经》吗?

　　《孝经》读后感600字感悟四

　　《孝经》是一部让我们敬畏生命，敬爱父母的经典;他告诉我们要以身作则，从小培养孩子的仁爱之心。她告诉我们孝的根本：‘夫孝，德之本也，教之所有生也，’孝是德行的根本，是教化产生的根源。因为失去了孝道，所以这个社会失德了。

　　‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’如此天经地义得事，而在现代却行的如此困难。因为他们不知道‘孝’是怎么回事。‘孝’是给老人钱就行了吗? 老人需要的是你的钱吗?你以为只是给钱就是‘孝’了吗?你对老人有恭敬心吗?你有耐心的.陪伴过老人吗?

　　也许有人会有疑问：难道要天天陪着父母，对父母百依百顺吗?父母说什么就做什么吗?不对的事也去做吗?那不就是愚孝了?那么如果你读过《孝经》，就应该知道在谏诤章第十五中告诉我们如何行正确的孝道：“昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下;诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国;大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家;士有诤友，则身不离于令名;父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君;故当不义，则诤之。从父之令，又焉得为孝乎!”所以说， 想行好孝道不是一味的顺从，而是要对于不义之事，一定要谏争劝阻。这才是真孝。

　　《孝经》读后感600字感悟五

　　首先我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

　　《孝经》云“昔者明王以孝治天下也，”如汉文帝，康熙都有是以孝治国，国家也都十分强大。自古以来求忠臣必于孝子之门，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝经云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”古人还有一句话，“百善孝为先”，几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”，门口还刻有二十四孝。

　　一个人不爱自我的父母，怎样可能爱他人，爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”

　　生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。

　　谁请我们吃一顿饭，或者我们饥饿时，别人给我们一杯水或一块面包，我们都有很感恩，但是父母给我们做过多少顿饭，给与我们多少吃的`，用的，给我们付出多少，而且是把最好的给孩子。

　　乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎样能不孝。

　　《孝经》读后感600字感悟六

　　《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。此刻流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢?疏。全书共分18章。下面是一篇孝经读后感：

　　中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一向是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

　　《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是就应身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

　　《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，个性是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的'圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，最后立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不一样地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系

　　。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子就应怎样办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道到达极点就能够感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子就应怎样办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!