《秘密》读后感2000字（精选21篇）
当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《秘密》读后感2000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
《秘密》一书向我们揭示了生命的伟大秘密——吸引力法则。掌握这个法则，我们就会获取自己生命中想要的财富、理想的伴侣、家庭的幸福、和谐的人际关系、健康的身体。那么到底什么是吸引力法则呢？简言之，可归纳为三个词汇简单的短句：思想——变成——实物。具体的说，我们人本身是一个能量场，像是一座“人体发射台”，你的思想具有磁性，并且有着某钟频率，当你思考的时侯，这些思想的频率就会发送到宇宙中吸引相同频率的同类事物，又回到源头自己，这样思想就会变成实物。
吸引力法则所采取的创造过程有三个步骤：要求、相信、接受。要求即是想要什么；相信指你已经处于或正在得到你要求的事物；接受就是只要你去感受喜悦，享受这个事物给你带来的快乐。按照这个法则只要你信念足够强，只考虑积极、正面的思想，排除消极、负面的思想就没有实现不了的愿望或理想。举一个书中的例子：要减肥，不要把焦点放在“减肥”上，反之，把焦点放在你想要的完美体重上。去感受拥有完美体重的感觉，结果是你将拥有完美的体重。
在我看来，这个吸引力法则注重的是思想和最终的结果。乐观、坚强、积极向上的心态固然重要。然而，它似乎忽视了从思想变成目标的过程！——奋斗。顺其自然就会实现目标吗？举个例子说，你现在想渡过一条河水湍急的大河去彼岸，只是站在河边想：我一定可以过去，我正在过去中，而不去通过自己的努力寻找如何渡过这条河的方法，比如，找条船、架个桥或去下游。即使意念再坚定，这显然也是愚蠢的，很容易导致空想和唯心主义的极端。
尽管本书介绍了许多当今成功者通过运用“秘密”法则，实现了出人意料的奇迹——治愈绝症，获取巨额财富，跨越人生的种种不可能。然而，我们都知道奇迹之所以为奇迹是独一无二的，不是每个人都能创造出来的。一个奇迹的背后是无数个失败的案例。难道能用一比无穷来使人信服吗？结果，很显然说服力趋于零。
“破釜沉舟”，“置于死地而后生，置于忘地而后存”告诉我们正是让人充分考虑了自己失败会带来的后果，而不是回避，才使得人们越挫越勇而创造奇迹。
二战中，盟军最高统帅艾森豪威尔将军在指挥盟军诺曼底登陆的“霸王行动”中，对行动能否成功也没有很大的胜算。据英国《泰晤士报》报道，这位盟军最高司令各准备了一份登陆成功和失败的演讲稿。可见，他还是做过最坏的打算。观其一生，他创造了一个充满戏剧性的传奇：晋升“第一快”在所有的美国将军中、二战时盟军最高统帅部司令、第一个担任北大西洋公约组织的最高统帅、哥伦比亚大学校长、连续两届担任美国总统，也是唯一一位五星上将总统。他没有排斥和回避那些负面的思想，同样凭借卓越的军事能力和组织协调能力，严谨的思维能力和团队精神创造了他的人生传奇。
正如一首歌词：“没有人能随随便便成功”，坚强的意念就可以获取理想的人生嘛？如果只停留在思想层面，永远是一个美好的理想，要想实现它，必须要付出艰辛的个人奋斗。
中兴汉朝的光武帝，东汉的开国皇帝刘秀早年有“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的感叹，他是中国历史上最勇敢的皇帝，骑着一头耕牛带领十八骑冲出王莽的四十万大军的围追堵截竟未损一兵一骑，而后搬来救兵以三千子弟兵大破王莽大军，演绎了又一段战争奇迹。每个朝代，都会有忘国之君，他们也想保住和振兴自己祖先的江山社稷。然而，不管意念多么坚定，思想多么乐观都不可能阻挡历史发展的潮流。刘秀在位三十二年，每日清晨即起、临朝处政，直至日暮，入夜还秉烛诵读，直到更阑夜深。太子劝说道：“陛下有舜汤之明，而失黄老养生之福，愿颐养精神，优哉自宁。”刘秀笑道：“吾自乐此不彼！”正是他的的励精图治，勤勉不息而名留青史。
2010年10月31日，热情“桑巴之国”迎来了首位女性领舞者，巴西历史上第一位女总统迪尔玛·罗塞夫，她曾参加过游击战，会用AK－47，被右翼军事独裁政府通缉逮捕入狱三年，其间禁住酷刑，之后战胜癌症。被称为“当代罗宾汉”、“铁娘子”。这位命运多舛又充满传奇的伟大女性时刻都在与命运作斗争，通过个人努力终于从幕后走到台前，势将巴西发展成为世界第五大经济体。
可能这些传奇人物，我们会觉得个人奋斗的重要性，却又使我们望尘莫及。那就看看我们自己吧！我们经历过高考，参加过研究生入学考试，有的人还参加过国家公务员考试等等，按《秘密》的吸引力法则我们是向宇宙的目录命令了我们的要求，这就和去饭店点菜一样，菜会端上来，但吸引力法则忽视了吃上这样的菜是要“买单”的。正如我们所有学子有了愿景之后，都要经历“万山秋叶下，独坐一灯深”的寒窗苦读生涯。
吸引力法则只是一个条件。它所倡导的坚定，乐观向上的信念能促使我们成功，但不是决定性的因素。关键是我们要付诸实践，找出把理想和蓝图变成实物的途径，只有为了目标挥洒汗水，披荆斩棘，勤勉奋斗，创造人生的辉煌，才能真正的有所作为。
说到《秘密》，就不得不说我的一位老朋友，虽然和她已经失去联系很久了，但我依然还记得当年她极力向我推荐电影《秘密》时的情景，她说在她看这部电影的时候就不断想到我，因为我总是强调自己生活中的无奈：没钱，身体差，没人爱，没工作，如此等等，不一而足。我反驳说，这本来就是事实啊。她说即使是事实也不应该一直挂在嘴巴上。我说不挂在嘴巴上就不是事实了吗？她沉吟一会，说，你还是看看电影吧。
从此，我开始接触到了“吸引力法则”。
我不知道我的人生是不是从那时起开始受益，但我的人生确实慢慢的有点不太一样了。我记得我那时候计划过我的生活：有稳定的收入，有自己的电脑可以用来写作，有看不完的书，还要有个伴侣。去年我遇到一个女孩，我对她说我已经实现了前三个愿望，有了工作、有了电脑、也有看不完的书——这个“看不完”在某种程度上成为了一种美好的负担，因为我会源源不断地接到出版社找我约新书的书评。唯一没有实现的愿望，就是还没有找到我的伴侣。女孩听完我的话后说，那么我来帮你实现这个愿望如何。当我拥女孩入怀的那一刻，我觉得这一切真的是很神奇。
当我再一次看《秘密》这本书的时候，我才意识到我的爱情来得有点晚，那是因为我虽然相信我的爱情会来，但内心深处还是觉得这会很“困难”，于是，我对爱情的吸引也变得很困难。还好，因为我的信念比较坚定，最终，幸福还是如约而至。
吸引力法则确实很神奇。不过，正是因为有人把它的神奇之处过分夸大和简化，使得一些人对其要么不理解，要么会把它当成迷信来鄙视。实际上，就连《秘密》这本书本身也有些简化和夸大吸引力法则的作用。书上是怎么说的呢？只要向宇宙发出信号，表达出你的希望，宇宙就会反馈给你。这样的说法有点类似阿拉丁神灯之类的神话故事。《秘密》一书中也确实引用到了阿拉丁神灯的故事来为吸引力法则证明，不过这对那些怀疑论者可能只会更加深他们的怀疑。他们会用各种“理性”思维来反驳吸引力法则，当然也包括不时抬出“神话里都是骗人的”这杠大旗。太理性的人从来都不相信有奇迹，于是奇迹也就不会发生在他们身上。这倒不是“信某哥得永生”的那种信奉哲学，而是如果你认为某件事确实不会发生，你自然也就不会为之努力，于是最后当然就不会得到希望的结果。这就好像一个人来到宝藏的门口，别人告诉他只要喊一声“芝麻开门”就会得到财富，但因为他不相信他就是不喊，那么芝麻也自然就永远也不会给他开门。
其实吸引力法则没那么玄，它很好理解。如果你心心念念都为一件事，那么最后你一定会在某种程度上得到它。我说“在某种程度上”，指的是看你的心念是正还是负。比如，你心里想的一直是一个姑娘，但你总是为之痛苦，那么你得到的就一定会是一份痛不欲生的爱情。当然，爱情是个特例，因为这东西总是有各种说不清的因素。我们来说事业，因为这个方面最容易证明吸引力法则的存在。巴菲特之所以成为巴菲特，是因为他一直在关注投资；乔布斯之所以成为乔布斯，则是因为他一直在关注科技。如果一个人一直致力于发财，那么他时时刻刻都在琢磨哪里有发财的机遇；而一个人一直想升官，则他关注的自然是如何向上爬；同样，一个人一心想当作家，那么他看到的一切都是写作的素材。这些“一心”为某件事发送能量的人，基本上都会成功。而我们大部分的凡人，关注的可能只是菜价上涨了子女成绩差了单位里别人比自己的资金拿得多了等等这些鸡毛蒜皮的小事，于是我们收获的也只有鸡毛蒜皮的烦恼。反馈给我们的不是宇宙，恰恰就是我们自己，是我们自己困住了自己。
当然，专注也未必就一定会有收获，就像中国文坛专注于文学创作的人很多，但真正得到诺贝尔文学奖的只有莫言一人。但反过来说，如果莫言不专注文学，那么他是绝对不会得诺贝尔文学奖的。在这里，我用的是一个比较功利的说法。《秘密》这本书里所举的例子也都非常功利化。但有些时候专注于一些事的本身就是一种很大的收获。尤其是当我们关注于那些能让我们快乐和幸福的事情时。如果我们永远关注我们的匮乏、残缺、阴暗、疼痛、肮脏、烦恼，那么即使有阳光和鲜花，我们也感觉不到它们的美好。相反，如果我们一心向上，一心向善，一心向美，那么我们就会增加内心的高度、强大，和愉悦。这就是所说的正能量。只有正能量才能吸引正能量。吸引力法则，就是看你选择面向阳光还是面向阴暗。
当然，人生这个航程不可能永远一帆风顺，即便是我们完全相信吸引力法则，也终究有不如意的时候。但只要我们把好心中的舵，一直向着积极的方向，人生的航程就一定会向着精彩。
成人倾向于压制儿童的活动，由于成人不希望儿童打搅他们，或使他们心烦，他们就试图让儿童变得老实些，成人把儿童送到托儿所或学校中，儿童仿佛是被成人流放到那些地方去得，直到他们长大不再会给成人增添烦恼，只有到了那时，儿童才会被社会接纳，在此之前，他必须像一个被剥夺了公民权那样服从成人的命令，并且不存在对这种命令的上诉。
儿童也是一个工作者和生产者，虽然他不能分担成人的工作，但是他也有自己的困难和自己重要的任务，那就是早就自我的任务，新生儿软弱无力，不能到处走动，但这个幼小的儿童终将长大成人，如果说成人经过无数智力的磨练而变得足智多谋，那是因为他曾经是一个儿童。
儿童和成人工作的自然规律之间存在着基本的差别，儿童不遵循利益法则，儿童没有任何外在的目的，却把大量的经理消耗在他的工作中(玩耍即工作)。并在完成的每个细节时运用了所有的潜能，所有外在的目的和行为偶然才会有重要性，一个心灵已经得到升华的人不会迷恋于外界的环境，与这种人相对立的是一种过着平凡生活的人，他们被某些外在的目标所迷住，以至于不惜任何的代价去追求他们，有时甚至损害健康或丢掉性命也在所不惜。
成人的工作和儿童的工作之间的另外一个差异是，儿童在工作中并不为了获利，儿童必须靠自己进行工作，他还必须完成任务，没有人能帮助他挑起代替他自己成长的重任。儿童也可以能加快他的发展速度，正在生长发育的生物都有一个特点，就是要按照一个预定的计划来发展，既不能延缓也不能加快速度，大自然是严厉的，如果有谁偏离正轨，即返厂或拖延发展，都会受到自然规律的惩罚。
如果成人不了解这个秘密，他就永远也不可能深入地理解儿童工作的重要性，他们会在儿童工作的时候设置各种障碍，并认为睡觉对他们更有益，成人会为儿童安排好每一件事情而不让他们去做，成人对做同一件事能花费较少的时间和精力，他们凭着自己的敏捷快速地去帮孩子洗手，穿衣，抱着孩子或用小推车推着孩子走动，替孩子整理房间而不让孩子插手，因为孩子速度太慢，大人太心急。
儿童必须在学校里承受社会强加给他们的痛苦，在学校学习和写字的时候，由于长时间端正地坐着，导致了脊椎的变形与狭窄，使儿童容易发生结核病，长时间没能在光线充足的地方阅读导致他近视，还长时间被限制在狭窄拥挤的地方，使他们体质普遍衰弱，儿童的痛苦不仅是身体，还有精神，强制的学习导致了恐惧，厌倦，和神经衰弱，他们变得毫无信心，
通常，家庭丝毫不会考虑这一切，父母唯一感兴趣的就是看到子女能通过考试，学得尽量快，父母不大关心子女是否真正学得会学习或拥有知识，他们只关心孩子是否考试得高分，只关心孩子的文凭毕业证书。
老师出于责任感，更多的还是出于一种权威感，企图借此来唤醒儿童的学习兴趣，他们用威胁的手段强制儿童服从，或在儿童的同伴面前指责他们缺乏能力或意志薄弱，使他们感到羞辱，这样儿童不但受到了家庭的压迫，还在学校受到惩罚，使他们的生命力变得十分脆弱。(怪不得每年这么多在校学生自杀身亡)
成人对这个警告却置若罔闻，仍迷恋于把儿童纳入自己的生活方式，并把自己作为儿童完美的榜样，他们惊人的盲目看起来是多么的无可救药，这种普遍性的盲目自从人类诞生就已经开始。
几千年的历史中，人们几乎一直是这样做，不同的国家用不同的手段惩罚儿童，在私立的学校里通常有固定的惩罚模式，这些惩罚肯能包括：在儿童的脖子上挂着一块羞辱的牌子，或者强制儿童面对墙角站立数个小时，或跪在地板上，或在众人面前接受羞辱，现在的教育把这种野蛮的行为作了巧妙的改进，学校和家庭开始联合起来惩办儿童，在学校中已经收到惩罚的儿童，回家后还必须把他所犯的作物告诉父亲，这样父亲就会再次责备和惩罚他，然后，父亲会写张便条表明他已经知道孩子所犯的错误，并让孩子把便条带到学校。
在这种情况下，儿童发现他不可能保护自己，他能向哪一个法庭求助?他甚至还没有被宣判有罪的人的申诉权，他在收到责备后，也无法找到诉苦之处，教室和家庭相信，只有他们联合起来对付儿童进行惩罚才会有效，他们被训斥，侮辱，打巴掌，挨饿，关进暗室，甚至被威胁对他们进行更严厉的惩罚。
体罚由于在成人看来是一种对人的尊严的侮辱，和社交的耻辱，所以成人之间禁止体罚，但是，难道还有什么东西像侮辱，打骂儿童一样卑劣的吗，这方面，成人的良心完全麻木了。
父母把儿童扔给社会习俗就不管了，仿佛这样做事不可避免的，社会上没有保护儿童的呼声，如果有，那应该是爱的呼声，爱的力量和父母的职责。正如艾默生所认识到的，儿童就像弥赛亚一样，他降临到堕落的人间就是为了引导人们重返天国。
《童年的秘密》是蒙台梭利的教育名著，选择这本书，是因为儿童的世界充满了奥秘。作为成人，作为老师，一定程度上我并不了解我的学生内心在想什么。我想，对儿童的内心了解之后，遇到问题时会选择更合理、更科学的措施。当开始读这本书之后，发现内容有些晦涩，需要多读几遍才能理解；有些可能与我们的生活环境不太相符。尽管如此，还是有很多观点给我带来启发。
一、调整心态，收获奇迹
书中《教师的任务》一章中提到：“所有问题的关键是教师对待儿童的态度。我们自己身上有很多不好的脾性，它们就像田野里的野草茂盛地生长。在我们心里出现并阻碍我们去理解儿童的罪恶就是发怒。”这一点，深有体会。常常抱怨课堂死气沉沉，嫌弃孩子说话声音小，不明白说过多遍的问题孩子为什么就像没学过一样。每当这时，总是压制不住内心的怒气，朝着学生疾言厉色。殊不知，这样只会让学生越来越畏惧老师的课堂，只会形成恶性循环。曾经也在《力量》中了解到吸引力法则，知道了付出什么就会收获什么。
有了理论的指导，针对课堂上出现的恶性循环，我在心里告诉自己，第二天进到教室，一定要说孩子的一个优点。即便他学习再不好，纪律再差，也总有值得肯定的地方。我自己的态度转变了，结果“奇迹”真的发生了。孩子们在课堂上变得越来越积极。有的同学一年以来回答问题的次数加起来都不如近一个月的多。不管他们回答的正确与否，声音洪亮与否，看到他们能够把手高高举起，就连从来都不及格的孩子也能在同桌的帮助下，举手回答问题，真为他们感到开心。因为对于从来都不举手的他们来说，在众人面前讲话是一种挑战，他们战胜了自己。
也是因为这个小小的改变，我理解到课堂应该是包容的，同样的问题，可以有不一样的声音，不一样的见解。孩子们在课堂上的体验与思考，远比问题的答案更重要。爱因斯坦说：走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。那剩下的是什么？我想是一种思维方式，是分析问题、解决问题的方法与能力。所以不要跟那一点点知识过不去，给予孩子更多思考、探究、表达的空间与时间，给他们提供最大程度发掘自己的潜力的机会。不要让未来的瓦特、牛顿、爱迪生在压制、冷眼、嘲笑中消失。当想明白了这一些，遇到问题就不会那么轻易地发怒，孩子的心里会少一些阻碍，与我们的距离会近一些。
二、摒弃专制，保护天性
书中提到“只有当儿童大一点时，他才开始直接反对专制本身。但是，那个时候成人又会找到一些理由进行辩解，他仍然使自己披上伪装，有时甚至成功地使儿童相信这种专制是为了他们好。”生活中拥有这样想法的家长比比皆是，而我也是这样的老师。不知道从什么时候开始，我变得“专制”“霸道”，学习、纪律方面，我要求学生必须按照我的要求去做。其实，有时候他们的想法或许更有道理，他们或许有更好的策略，可是我忘了听取他们的心声。就像这次毕业典礼，孩子们需要排练一首歌曲，我甚至都忘了告诉他们做这件事情的目的是什么，就帮他们选歌曲，让他们开始练习。在不明事由的情况下，他们感觉自己是被牵着走，又怎会有做事的积极性呢？相反，音乐老师告诉他们为什么要做这件事情，还让他们自己选喜欢的歌曲。那一刻我的内心忽然有所触动，原来一直以来，我包办的事情太多，缺少民主，压制了孩子的天性。
由此我又想到了殿楠的做法。他作为新老师，又是男班主任，很多事情他都让孩子自己决定，比如座位的选择等。开始，我很不理解，认为这么多事情都让孩子自己决定，他们能行吗？后来，我观察到采用这种策略，最初阶段可能会有些混乱，但是从长远来来，这样环境下的孩子会更自信，遇到问题更会有自己的思考。
作为一名老师，我们要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培养他们思考的能力，自己解决问题的能力。所以，老师必须要检查自己，摒弃自己的专制，消除自己心里用外壳包住的傲慢和发怒。必须变得谦虚和慈爱。这也是教师必须获得的美德。
三、给予机会，体验成长
“在家庭中，成人的贪婪、暴虐在父亲权威的伪装下不断砸碎儿童的自我。例如，当成人看到儿童端着一杯水时，就害怕杯子会摔破，贪婪使他把杯子看做珍宝，并从儿童手中夺下。”现在的家庭，可能不存在将杯子视作珍宝，父母这样做可能是担心孩子摔破杯子受伤不管是出于什么原因，都应该给予孩子体验的机会。“做种学”，在体验中孩子会自己发现问题，并思考方法。所以，不管是家长还是老师，都应该学会放手，给予他们体验成长的机会。
这本书虽然有点难懂，但珠玉比比皆是。用其理论指导我的实践，在实践中再不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《秘密》那个吸引力法则，让太多人的改变了生活，你的生命掌握在你的手里。不论你现在身在何处、不论你生命中发生过什么，你都可以开始有意识地选择你的思想，进而改变你的生命。
我们坚持着写那个8+2的感恩日记，工作中，生活中开始有转变了，觉得麻烦的事变得如此顺利。我的心一直在改变，感谢周围的人，感谢身边的事，让我的心胸变得更加的开阔，我觉得自己更快乐了，视野也更开阔了，总有一些小小的感动激励着我，让我去努力，努力去实现我的目标。
太多的书友们在这两次活动中，都激动万分，虽然大家只跟我说“挺好的!”但是我知道心中的共鸣远远不止“挺好的!”这三个字，我看到了大伙眼中的感动、期望，甚至那心中深埋已久的久违了的人生目标和正视自己的悸动。甚至有一些别的部门的朋友也开始对我们的活动或者说所做的事更感兴趣，有一些没有参加但很想了解我们的书友会到底是做什么的，他们很好奇。
不论你的梦想在你看来有多么的遥不可及，相信它，接受它，只要是你源于内心的，它就一定会属于你。不要再拒绝对财富的渴望，拒绝对房子、车子、票子的渴求，那并不卑微，想拥有它，拥有它，那不是你的错。
跟爱人争吵时，直接告诉他(她)你希望与他友好。是呀，赶走所有的不想要的最好办法，就是不断的想，不断的说出你想要的。不要再被“不”、“不要”、“别”这些字眼所笼罩。
感觉永远与思想是同频的，让更多更多好的感觉包围着自己，去配合那好的思想，当产生了不好的感觉，迅速的抛弃它，切换到好的感觉，这就是同频的方法。把愤怒、难过、伤心都先放下。
这本书让我感受最深的就是爱是最伟大的力量，如果你能把每个思想都裹上爱，如果你能爱所有的事物和人，你的生命就会转变。你的思想就会吸引更多更多美好的事物，与之同频的东西，这就是爱的力量。所以我们最先应该练习的就是去感恩，去爱，去试着欣赏更多美好的事物。把你心中所想，把你的感恩，感谢，感动和爱，写下来，视觉化你的目标，不断的强化你想拥有它的思想，你就会吸引好的你期望的事物，相信它，欣然的接受它，这就是那个“秘密”!
《秘密》那个吸引力法则，让太多人的.改变了生活，你的生命掌握在你的手里。不论你现在身在何处、不论你生命中发生过什么，你都可以开始有意识地选择你的思想，进而改变你的生命。
我们坚持着写那个8+2的感恩日记，工作中，生活中开始有转变了，觉得麻烦的事变得如此顺利。我的心一直在改变，感谢周围的人，感谢身边的事，让我的心胸变得更加的开阔，我觉得自己更快乐了，视野也更开阔了，总有一些小小的感动激励着我，让我去努力，努力去实现我的目标。
太多的书友们在这两次活动中，都激动万分，虽然大家只跟我说“挺好的!”但是我知道心中的共鸣远远不止“挺好的!”这三个字，我看到了大伙眼中的感动、期望，甚至那心中深埋已久的久违了的人生目标和正视自己的悸动。甚至有一些别的部门的朋友也开始对我们的活动或者说所做的事更感兴趣，有一些没有参加但很想了解我们的书友会到底是做什么的，他们很好奇。
不论你的梦想在你看来有多么的遥不可及，相信它，接受它，只要是你源于内心的，它就一定会属于你。不要再拒绝对财富的渴望，拒绝对房子、车子、票子的渴求，那并不卑微，想拥有它，拥有它，那不是你的错。
跟爱人争吵时，直接告诉他(她)你希望与他友好。是呀，赶走所有的不想要的最好办法，就是不断的想，不断的说出你想要的。不要再被“不”、“不要”、“别”这些字眼所笼罩。
感觉永远与思想是同频的，让更多更多好的感觉包围着自己，去配合那好的思想，当产生了不好的感觉，迅速的抛弃它，切换到好的感觉，这就是同频的方法。把愤怒、难过、伤心都先放下。
这本书让我感受最深的就是爱是最伟大的力量，如果你能把每个思想都裹上爱，如果你能爱所有的事物和人，你的生命就会转变。你的思想就会吸引更多更多美好的事物，与之同频的东西，这就是爱的力量。所以我们最先应该练习的就是去感恩，去爱，去试着欣赏更多美好的事物。把你心中所想，把你的感恩，感谢，感动和爱，写下来，视觉化你的目标，不断的强化你想拥有它的思想，你就会吸引好的你期望的事物，相信它，欣然的接受它，这就是那个“秘密”!
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解。读了蒙台梭利的书让我对儿童世界有更清晰的认识，读童年的秘密，能够解释你教育生涯遇到的许多琐碎问题。在《童年的秘密》这本书里，蒙台梭利对儿童的行为和儿童心灵成长的规律进行了深入的探索，对教育工作者有很大的启示作用。尤其作为一名小学的体育教师，虽说是通过教授身体动作来掌握技术动作的规律，但此学科更接近自然贴近生活，关乎学生身体和内心成长的学科，而此书对幼儿时期的“不理解现象”之谜进行探索和解答，本书阐述了儿童成长过程中的秘密，是对儿童发育与成长特征最生动的刻画，所以，此书更应该细细的读一读。
如果问体育老师，小学生体育课是什么样子的呢？估计十个有八个老师会说，上课学生没有纪律性，没有良好的自控能力，吵吵闹闹，嘻嘻哈哈，调皮捣蛋的学生一大堆，组织的教学内容难以进行，想发火但是学生当时能够安静一会，下一节课以上种种又“重复”，对与“油盐不进”皮孩子打不能打，骂不能骂束手无策，以至于体育教师都是感觉苦不堪言，在加上每天有2-3节室外的体育课，身心俱疲；课间十分钟总感觉时间太快，惧怕学生到操场集合，感觉学生来到操场，从他们的语文数学“正课”解脱，而体育课就成了“放松课”、“度假课”、“室外聊天课”。经过读取这本书，蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密，让我们了解儿童的行为和心灵成长遵循什么样的规律，了解儿童能够让我更好的驾驭课堂，更好的对待他们，重心定位自己，不做“暴力式武夫”体育老师，静心、镜心、精心，对学生以爱的立场从心开始。
本书的“缺乏理解力”章节提到：“由于成年人没有意识到儿童身体活动的重要性，他们就在这方面设置障碍，这成了儿童失调的原因”。作为室外的体育课，铃声响起，学生的心早就将飞向室外，室外有新鲜的空气，冬日有暖阳，夏天有微风，这一些这一切都是儿童内心敏感期所需要的元素，是儿童对客观环境建立一种明确关系的途径。而作为体育教师视角认为，体育课堂也应该是“无声”“安静”，学生就要像“植物”，是花朵，吵吵闹闹就应该是阻止，体育课就不应该发出声音。其实，体育课就应该“放一放”，这里的放不是无目的无法则的放。应该是在规则要求之下，教师有引导有任务驱动式让学生去玩，用感觉器官和运动器官去探索运动项目的内在结束。这与“新基础教育”中提出的学生立场，教与学重心下移异曲同工之处。体育课堂就应该是乱的，就应该是吵闹的，但是也需要“规则”，体育课程规则是保证学生安全，保证学生学习更好顺利的进行，教师与学生都是规则维护者，是学生来享受“自由”的前提，但是这需要一天一点，一年级一年级的培养。如果从学生上学那一刻起，教师能够利用自己的专长，在“规则”允许下，对学生进行项目教学，只告诉教学任务，耐心让学生尝试，静心的纠正他们错误，当不规范的动作出现时，在作为示范者去教，而不是一上课就是：“你给我这样必须这样做！”，“这就是正确动作，不容置疑”。不给他们发展身体活动空间，不能使他自己自由发展的环境。这样就导致了，低段学生上课时表现还够让人接受，学生还能够积极配合，可是上了高段学生，就像拖了缰绳的野马，各种顶撞，各种反抗，各种狂乱都来了，感觉看不到他们身上的闪光点，看不到他们身上的朝气蓬勃。这或许是书中所说的“儿童乐于服从成人。但是，当成人要儿童抛弃那些有助于他发展的本能时，他就不可能服从了”。如果老师不知道心理发展是这样规律，不顾儿童天然的尊严感，一味的批评指责，总感觉有些毛病怎么批评就是改不了，最后导致结果是老师身心俱疲，对班级学生失去信心，轮到这个班级时就是硬着头皮上课流程走完，而学生还是“无动于衷”消耗着体育锻炼时间，且心理对老师“不公平待遇”哀声抱怨。蒙台梭利指出孩童做事没有耐心，没有纪律性，是因为他们内心的不快活，心理被扭曲，如果作为教师能够多一下耐心，在教学中“等一等”，给孩子创造一个舒服的环境，少去干预，那么他们心理恢复了健康，自然会守秩序，有耐心。
这是我的第四篇读书感悟，读这本书时，感觉吃力，且本书学术理论性强，短短的一篇读书感悟，逻辑性甚微，且是一些对工作烦事唠叨，继续行走在探索教育奥秘之旅。
这本书《金花的秘密》，是一本好书，也是一本不太好的书。这本书好在哪？它表述了很多有趣的东西方文化交流时应有的态度，比如“对于这样的一种理性头脑来说，生殖与繁育是既陌生又不自然的事情……但一个更强大的头脑一定带有阴性的印记，它具备一个子宫，能够把不熟悉的事物变成熟悉的。”这样的描述其实是从观念上，说明了某种心灵成长的途径和要素，人需要具备把不熟悉的事物变成熟悉的能力，这样的能力背后是因为你的大脑孕育出了“子宫”，非常有趣的描述。就好像有的时候我们听别人说，你要有一个体系，这样你能吸收别人的知识，以及别人说的话，甚至是你的日常一听一看，都能为你所用。
还有“人的本能告诉我们，真正伟大的真理是一定简单易行的，所以那些薄弱的人才会以为真理只能存在于过度简化与陈词滥调中。另一种情况是陷入另一种极端，以为真理应该是有多么复杂都不为过的。”大部分人听到这段话，直接懵逼了，他们会想，真理是复杂还是简单好？有这样的想法是理所当然的，因为大部分人不具备本能，他们被理性所掌握，然而理性所掌握的大脑，所产生的因果关系、对立关系，是无法理解所谓“当下就是永恒”这样的语言。也就是说，真理之善变，根据人的实际情况而调整。“真理”简单易行，因为此人积累丰富，大脑孕育出了“子宫”，简单的背后拥有深邃。“真理”复杂多变，因为此人积累浅薄，大脑未经开发，复杂的背后意味着道路的细微广博。荣格把这段话简单说了出来，但背后的思想深度不言而喻。这里面暗藏了上文所说的“迎合”的概念，好似冥冥中有人在迎合我们一般。佛教经典有称“境由心转”。
除非了关于人的精神世界发展，真理之辩证看法的描述外，还有关于《太乙金华宗旨》一书概念的提炼。这部分就是我觉得不太好的地方。《太乙金华宗旨》这本书本身就夹杂了两个体系，道教和佛教的诸多观点混杂而成。佛教禅定与道教禅定是不同的，同样甚深的境界描述虽语言文字不通，境界也不同。混杂在一起，让人以为是一个东西，不同词汇。其实不然。
现在很多人认为，“我学习了一些佛法的东西，就可以做提炼，选取我要的部分然后做成新的东西，去推广，造福人类”。这个想法是好的，造福人类。但因为没有学修基础，境界不通，所以导致了在传递发展过程中，面对很多其他问题无法解决。同时，现在的人并没有精神基础，只是剥离一些片段，一些技巧加工后去传播，就有了“真理”之辩证悖论。真理通过剥离变得简单易行，但人们并没有深厚基础，导致学了一点点，陷入了陈词滥调中。这也是西方禅定，禅修的困境。同时与之心灵修行相关的训练，表演训练，也是如此。
《太乙金华宗旨》两个体系混杂，带去的不是完整的修行体系，其研究而言，也只能是窥视一点，触类旁通，不能作为全貌。这就是本书不太好的地方了。但本书所带去的东西，也足够很多人用，甚至是启迪很多人的智慧了。比如荣格说到《易经》的科学不是建立在因果原则基础上，而是建立在同步性原则基础上。这一理解，打破了因果互为原则下的大脑思考逻辑。我们的大脑自诞生起，就被训练成因果关系，我们有着逻辑思维和二元对立思维。
那么如果真的有同步性思考的人，他是会如何生存？如何思考的呢？就如同《降临》中的人学会了外星文明的文字后，就掌握了同步性原则，每时每刻，他都知道过去和未来。荣格的研究很有趣。其实在佛教经典中，已经有了诸多描述，这样同步性思维方式的人存在。他们是预知者，但他们不是决定者。问题就在于，当下的一切，是因观察而改变，然而人的观察无时无刻不在变化，改变也是无时无刻的在进行，所以当人“观察”，就能改变。同步性，会摧毁低端低运算的大脑。故而描述中，拥有同步性的人类都有一颗十分强大的大脑。
还有关于意识、潜意识，魂魄的描述。也是有趣和生动。潜意识和意识的互为影响，想想就让人头疼，意识在压制潜意识，潜意识是全知的。但是我们在压制它。在这里我认为潜意识不是“一”，而是全知。这有很大区别。我们还是观察者的身份，我们只是在接收“一”传递出来的信息，而我们不是“一”的一部分。这是一个很大的区别。在这里不便详述。
本书很有趣，能看到西方学者对东方文化的见解和看法，这些见解和看法来自于消化吸收后的产物，它不是对抗、对立矛盾的，是一种消化理解后的解读。这样的精神真的值得我们学习，我们要学会看待其他文化，不是对抗性的，这实在太难了。
然而诚如我之前所言，没有把“见地”传入，看似提炼了某种精华，实则没有土壤，无法生根。文化之诞生，受环境土壤影响极深，传承体系亦然。人能弘道，道能善人。道的诡异在于，它千变万化，因人而异。反推着研究，实在是很累。
有趣的地方很多，慢慢看便是了。
《华为没有秘密》是一本企业管理方法与管理经验的总结性书籍。在该书中，对于企业如何成长与创新、如何有效管理与构建配套机制、如何保持团队狼性与活力、企业文化与梦想如何建立与保持，都给出了很多经验之谈。
道理每个部分都讲了很多，实际也是每个企业管理的共性问题。在此，将个人阅读过程中，结合自己所在的事业部管理现状，感触颇深的内容进行总结分享，通过抛砖引玉，共同思考面对此类问题，我们作为事业部的管理人员，应该怎么改进，如何改进。
1、企业创新
本书中多处强调：“企业的核心技能是企业创新的关键”。另外，对于如何提升企业的核心技能，也讲的很明确：”当新的市场机会出现后，能否全方位、一体化地满足客户需求是市场竞争的关键，能否拥有核心技术以是关键中的关键。核心技术是一家企业自主拥有的、其它企业不可模仿的综合技能，它是企业核心竞争力的主要组成部分，构成了企业独特的竞争力，保证了企业在市场上占据不可替代的地位。企业的核心技术之路，必须依靠研发的高投入获得产品技术和性能价格的领先优势。”
结合事业部的工作实际，我们是否注重创新，我想这个毋庸置疑的。每个企业都认为创新是最重要的发展课题，但在创新上如何考虑加大对于新技术的研究力度，如何在保证活下来的前提下，合理投入技术研发，这个是我们通过对本书的阅读后要认真思考的。对于事业部来说，主体还是一个以项目实施为核心的实体。参照华为的创新经验，在事业部的政策体系中，应强化创新方向的资源投入与资金投入，同时，倡导研发投入，并在绩效考评中给予研发投入类项目充分的发展空间势在必行。就如同整个国家，强调GDP的同时，应充分考虑人民的教育与先进技术的研究与投入，达到GDP增长的良性与后继有力。
2、绩效管理
绩效管理，也是一个老生常谈的课题了。概念不难理解，但如何开展绩效管理，绩效管理如何有效达到提升实体工作输出能力的目的，却历来是一个难点。在《华为没有秘密》一书中提到：“有效的绩效管理，机制最重要。如何使一项机制有活力？建立科学的评价体系是关键。机制就是改变员工的行为和行为改革的力量，要构建一个让奉献者不吃亏的机制，奉献者不吃亏，他就愿意继续做奉献者；其他人就会眼红，就会增加自己的投入，把自己变成奉献者；偷懒的人只有两种选择，或者把自己变成奉献者，或者离开公司。这样，公司就形成了一种很重要的观念，不是公正，不是公平、也不是公开，而是正义。”
事业部成立之初，从决策层到管理层，都在强化绩效管理，并开展了绩效管理规范、过程细化与优化。但我们的绩效管理到目前为止，还不是很有活力，从“让奉献者不吃亏”上来对标，我觉得还是有很大差距。没有科学的评价体系，这个是一个很重要的短板。但如何构架有效的评价体系，往往需要较大的管理投入与管理成本。事业部目前人力资源管理人员匮乏，将整个评价过程下放到各个实体部门，由部门兼顾执行，评价指标基本以定性考评为主，评价者既是运动员，又是裁判员，很难达到书中所述的“正义”。
说到如何达到“正义”，在《华为没有秘密》中也有一段值得思考与借鉴的正义践行之路：“任何机制都靠制度支撑。制度评价人时需要回答三个问题：第一，定性评价。第二，定量评价。第三，定期评价。另外，在分配制度上，由给人发薪酬转为给事发薪酬。给人发薪酬必然导致“大锅饭”，你给什么人发工资就意味着你激励什么，工龄、学历、职务是不可能得到激励的，所以我们应该让员工汇报绩效，激励绩效，并对其进行科学评价。有了这个客户依据，我们的薪酬制度就完美了，就能换回企业的正义。”
事业部如何践行“正义”，应首先从打破“大锅饭”，量化绩效考评指标上下功夫，通过管理投入，转化思维，向由给“人”发薪酬向给“事”发薪酬上逐步转化。如对于工程人员，有项目里程碑点达成率、受客户表扬次数、投诉次数、周工作计划按时完成率等量化指标，由事业部管理人员、部门管理人员、项目管理人员及时对基础信息进行录入，同时，配套量化考评量化录入支撑平台，绩效考评指标阶段性评价时，根据各级管理人员日常录入的基础数据，自动统计汇总，全面减少定性评价的随意性与主观性，全面向“正义”迈进。
另外，对于华为这样的公司，既然书本上总结了这些内容，作为优秀IT企业的典型，他们是如何构建科学的绩效评价体系的，在管理投入上是如何配套的，我想这块是书中没有细化说明的“秘密”，是否可以通过企业拜访与学习交互，挖掘一下他们的“秘密”，并有效借鉴呢？
《华为没有秘密》一书篇幅很长，可学习的内容很多。通过本书的阅读，一方面使我们认识到华为在技术与管理上都很到位，另一方面也认识到我们公司面临的困境实际也都是华为成功之前遇到的。企业的成长过程是一个不断解决问题的过程，抱怨与懒惰只会使企业止步不前。
读完《华为没有秘密》一书后，最大的感受就是华为的产品理念和人力资源管理模式，让华为在中国，乃至国际化的进程中可以具有强大的竞争力、独具一格的发展，真正实现了保驾护航的作用。
一、 华为研发持续的高投入，造就核心产品
华为养活了那么多IT人，从这点上，是由衷的敬佩。过去一旦提起华为，大家调侃是“拿女人当男人使，拿男人当畜牲使”，语气是不屑的，最近这几年再议论起华为，一样的说辞，语气却是敬佩的。
华为的理念是研发的投入是一场马拉松，不是一蹴而就的事情，而是一个长期坚持在一个点上，在一个专业里面的持续投入。华为的研发创新一方面是现实主义驱动，基于客户的需求来研究产品，另一方面是理想主义驱动，也就是推动科学技术进步的驱动，两方面共同来决定研发开发目标。据报道，华为坚持每年将销售收入的10%以上投入到研发里。在18万的华为员工里面，有45%的员工也就是将近8万人是研发队伍。华为都建立了自己在当地的研发中心，这个研发中心是利用当地的人才，利用当地的优势资源融合到华为全球的研发里面去。华为采用了技术平台化、模块化的思想，平台成熟一个推出一个。几个月就可以推出一款有竞争力的新产品，成功占领市场，这就是技术平台战术。华为研发是一种搭积木的做法，将华为内部的技术平台进行组合、改装，结合市场热点形成新的产品。华为提倡尽量减少自己的发明创造，应着眼于继承以往产品的技术成果，以及合作或购买。
华为凭借着核心产品与竞争力，取得了世界瞩目的成就，而这些成就，离不开华为庞大的研发团队与持续性的研发投入。
二、 华为卓越的人力资源价值链管理，提供人才储备
作为中国企业的佼佼者，华为公司的成功基因值得中国所有企业学习，而华为的成功基因之一——人力资源管理模式，更值得所有从事人力资源行业者的借鉴。华为拥有了18万的人工数量，并且在全球范围内建立的研发基地与实验室，如何管理这18万的员工？如何将人才收益与企业发展有力结合？华为首先在行业做出了榜样。
任正非先生花了最大精力去完成了华为的任职资格体系与人才梯队建设，用最科学的方式，管好人，用好人。华为的人才管理理念：人力资源总监应该是本系统的二把手，也就是“一把手管业务，二把手管干部”；其次，人力资源者必须懂业务，必须“沉”到战略决策过程中去，才能成为企业的战略伙伴。
华为的人力资源部门分为多个层次，从功能齐全的公司层面人力资源部，到各事业部、职能部门内的干部部。人力资源总部和各部门人力资源部的关系是“行政与业务关系分离”。各级干部部的行政隶属关系归各所属事业部或职能部门，其个人的业绩考核、工资与奖金由所属部门直接负责，而其人力资源业务管理归总部人力资源部直接领导。在这种管理模式下，各级部门HR们在业务归属上被认为是人力资源总部自己的人，这令他们能够更好地融入到人力资源总部中，从而加强了他们的归属感。否则，各部门HR们会把人力资源工作看成是“上面”的要求，工作就很难落到实处。另外一个原因是，各个部门的考核指标是不同的，由本部门内的人力资源部来定，也能更有针对性。
除了常见的高薪酬高福利外，华为对于员工的管理不仅停留在员工能力开发，更从激才与用才方面发挥得淋漓尽致。入职华为后，除建立导师制、进行企业文化培训外，更多时间可在企业内部进行规定时间的轮岗，不仅为员工职业发展提供更丰富的空间外，在让员工在职业路径选择上多了一份新的期待。而对于部分在职时间较长的员工，企业也不会因年龄问题而将员工推向社会，而是采用内部创业模式，允许和鼓励有志向创业的员工，申请作为华为的代理商，并可以获得华为提供的设备使用期等，让离开的员工可以与华为一起共同取得发展。所以，对于这样的企业，不仅关注到在职时的提高，更将员工的成长与发展有力结合。
任总基本上就是拿来主义，然后在其基础上创新，任正非请了数位教授做顾问，他们的办公室和自己的办公室挨着。而在这当中，任正非先生花的最多时间学习就是关于人才的管理，他认为作为组织，不仅要老板见贤，团队也要见贤，否则天天鞭子抽也没有用，如果不发动人内心的能量，谁也没办法。
读完《华为没有秘密》不难得知，华为能够有今天的成就，得益于任正非和华为的18万员工，在长达20多年的发展历程中对寂寞和孤独的忍耐，对持续创新的坚守，以及对内外躁动的警惕。
我读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书还是非常值得一看。
语言的敏感期我们大家是都知道的，在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”这时教师要把握幼儿的敏感期，给予及时的引导。比如，我发现我班的孩子最近对数字很敏感，于是在点名活动时，我就会请幼儿来数数女生、男生各有几个，一共来了几个幼儿，并在黑板上写出数字，数数我班椅子有几张，小朋友多还是椅子多等等。
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。
追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。在教育孩子时，结果固然是重要的，但过程更重要。相信孩子，有时也该放开手，把尝试的机会留给孩子。教师要做个善于发现的观察者，适时的给与孩子指导。
在成人眼里，儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应该怎么铺，并且调动他的所以热情，慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。但对缺乏耐心的成人来说，孩子的这种自由探索行为是多么的幼稚，这个过程是多么的缓慢，他们企图将一切事情代劳。成人无法理解儿童对感兴趣事物的那种热爱，他们对一切都习以为常并认为自己了解这些事物。对此现象，蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
这种启示，我们可以从蒙台梭利对儿童与成人的工作比较中得出。首先，我们来分析儿童工作的性质：当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界支配的。
就儿童个人而言，他停止工作跟劳累没有关系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。这表明有一种基本的差异存在于儿童和成人的自然规律之间。儿童并不遵循规律，而正好相反，他并没有未来的目的，却把大量精力消耗在工作中，并在完成每个细节中运用了所有的潜能。跟这种人相对立的是平凡生活的成年人，他们被一些外在的目标所吸引，甚至不惜任何代价去追求;儿童和成年人的工作还存在着一个明显的差异，那就是儿童并不寻求活力和帮助。儿童必须靠自己进行工作，没有人能帮他们分担，代替他们成长;另外，儿童拥有不同于成年人的驱动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，如果一个人要完成这个使命，他必须从他的儿童期那里获得力量和勇气;最后一点就是儿童不会厌倦他的工作。
由此可见，成人的工作是一种功利的行为，所以会感到乏味和疲倦，开始对工作不在热爱，被动行事。儿童的那种专注、探索、发现、创造也自然随之消失。为了使我们更富创造力，向儿童学习吧，学习这种爱一切和包容一切的大智慧。
暑假我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。
蒙台梭利说°这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。
不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的°水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即°最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。
那我们应该如何去做呢？《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。蒙台梭利列举了大量在我们生活中常见的例子，详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。在读书过程中，蒙台梭利对成人进行控诉，在她的论证中，我读着感到一种愧疚感。确实，直到我们现在生活中，都仍然出现着像书中列举的错误的教育孩子的行为。通过读此书，让我反省了日常生活中与儿童的错误交流方式，这也对我将来从事教育事业有一定的警醒作用。
通过读这本书，让我了解到儿童并不是一个无意识的个体，相反，儿童有着巨大的精神世界，这种精神世界甚至不允许成人去打扰，一旦打扰，儿童则会朝着与自己个性相反的方向发展。大人都自以为是地按照自己的意志行事，不会去考虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望。儿童有自己的秩序模式，成人一旦打乱了这种秩序模式，对儿童则会造成影响。
在此书中，作者列举了大量例子来支撑她的论点。蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感，成人不应以自己的意志去打乱这种秩序。如一个例子，一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内，当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时，她便哭闹，怎么哄也不停。直到最后拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时，她才安心地睡觉，不再哭闹。这是因为之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和安全感，一旦这种秩序被打乱，儿童便变得焦虑。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆模式。而往往成人不理解儿童，不明白儿童哭闹的原因，则认为儿童是没有缘由地“发脾气”，对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿童个性的关键在于他自身，如果他有一种发展的进程和必须服从的规律，那肯定存在着一种微妙的力量，成人不合时宜的干预会阻挠这种力量的秘密发挥。
儿童和成人具有两种不同的智力视野，这不仅仅是一个程度的问题，一个从小逐渐转变为大的问题。蒙台梭利用大量例子证明儿童比成人更具有观察力，成人往往会忽视一些无关重要的小细节，而儿童却是对这些小细节有着不一样的敏感。在教师教学中，教师要时刻注意自己的言行举止，一个细微的动作都在学生的视线范围内，正如学生都带着老师的影子，学生对老师有一种极强的模仿能力。老师写字的姿势，做事的方式，对人讲话的态度等都在无形中影响着学生。
蒙台梭利说，成人应该努力了解儿童的需要，这样他就可以给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，它将带给人类真正的帮助。如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示，而且，成人应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。这让我想到在教师职业上，教师在课堂教学中，应该以学生为主体地位，尊重学生的选择。老师可以跟着学生走，而不是学生完全跟着老师走。例如读书，教师并不一定要求所有学生都按着老师的标准读书，学生可以按照自己喜欢的方式读，挑自己喜欢的句子读。在学生做实验中，老师不应该代替学生的操作，老师应该起到引导的作用，在一旁加以指导。注重学生接受知识的节奏，学生接受知识的速度慢，老师应该保持足够的耐心和宽容，让学生在他自己的节奏中掌握知识，老师过分的干预只会让学生感到压力，打击学生自信心。
在教学中，要注重加强学生的自我实践能力。学生实践得来的知识比教师苦口婆心叮嘱的知识点要来的深刻。学生在实践中得到了体验的快乐，即使发生了错误，也不能妨碍他们这种快乐的心情，他们在错误中将成长的更快。
蒙台梭利在书中还讲到现在在我们社会中更加明显的溺爱问题。蒙台梭利认为，家庭财富应该给儿童幸福，而不是一个奢侈的环境。现在“小皇帝”“小公主”很多，上大学了还不会洗自己衣服，不会打扫卫生，甚至要父母陪读等现象。孩子在父母的溺爱下，逃避现实，所有事都由父母代劳，导致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在书中，蒙台梭利还提到，不仅是成人对儿童拥有爱，儿童对成人也拥有爱，只是这种爱常被成人无意识地打断。如一个儿童早晨醒来，会去父母的房间叫父母起床，这是出于儿童对父母的爱，其意是说“新的一天已经来了，快起床享受。”但是成人会以一句“都说不要早早进来我房间吵我”伤害了儿童。儿童行为受到打压，便朝着成人阻止的方向、成人的意愿发展。在这一个发展过程中，逐渐消失了儿童本来的爱与个性。教师要充分理解学生，善于与学生沟通。例如学生帮教师擦黑板，主动帮老师捡粉笔等，这些都是学生出于对老师的爱，这种爱的表达有时得不到老师的回应，则会打击学生。甚至老师不理解学生“爱”的表达，错怪学生。学生有时对教师表达爱的方式不尽相同，教师要擅于倾听学生，关注学生。
《童年的秘密》不仅是对我们师范生有深刻的教育意义，同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应该读读这本书，在书中探索儿童的奥秘。
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的，通过自己在"儿童之家"的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教育，爱的智慧，成人与儿童的冲突等等。蒙台梭利从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提示了童年的秘密，让我们得以更深刻地了解和理解儿童。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣上扣子、系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的"一百种语言"，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境…所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
所以，作为一名幼儿教师，学习对幼儿进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？长我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是"童年的秘密"。
《童年的秘密》这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。
本书的资料共有30章，好的观点实在很多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。
1、成人就应受到控告—在成人中进行彻底的变革
在与儿童相处的过程中，成人会慢慢变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童个性的发展。
2、儿童发展的秘密
儿童在敏感期拥有一种特殊的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于观察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。
3、睡眠失调是儿童成长的障碍
成人就应发奋去了解儿童的需要，这样才能给儿童带给一个适宜的生长环境，满足儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人务必认识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的帮忙。正因儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的个性，成人就必须要控制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。
4、儿童的教育—“儿童之家”的三条准则
儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并展现他们内心的秘密。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。教育所要求的只有一项：透过孩子的内在力量来到达自我的学习。儿童就应得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。
5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惧、说谎）
当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就容易被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立不安、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充沛、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，正因他们的心思分散到许多不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规矩，成人可能会进行惩罚或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和鼓励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。
6、父母的使命
父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。
透过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自己在教育孩子方便有很多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特殊的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。
应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。个性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？
我们是新一代的家长，我们中间很多人理解过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？因此当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长！
小时候，最爱干的农活之一就是打猪草。如果说量力而行，那么打猪草是最适合农村小学生体能所干的农活了。那个时候，猪吃草，不像现在的猪越来越娇贵，吃粮食，不吃草了。我小时候体弱多病，病病歪歪的，一阵风似乎都能吹跑，脸色，是那种苍白，惨白，一看就是大病在身的人。所以，繁重的体力劳动不仅会让我喘不过气来，而且眼睛会一阵一阵地发黑，头发晕。
星期天，我会挎一个草筐，兴高采烈地去打猪草。好像很勤劳的样子。
我大声对家里人说，我去打猪草了。然后，趁大人不注意，悄悄往草筐里塞一本书，一溜小跑去打猪草。
童年的读书经历，真有点打仗的味道。前有伏兵，后有追兵，我只能选择游击战。在学校，班主任老师一双阴沉的眼睛总盯着我；在家里，父亲一双尖锐的眼睛总盯着我。学校和家里都不是我读书的环境。拿一本文学书，心神总是游移不定。后来，我找到了一个读书的好去处：去河边。
如果专门抱一本书去河边，那会遭到父亲训斥的。这个样子，容易让人误认为是游手好闲。在父亲眼里，我读的本来就是闲书。要是我打猪草，那就不一一样了。既帮家里干了活，自己又满足了读书的愿望，可谓是一举两得。
故乡有一条稍大一点的河，叫青龙河。不知道青龙河有什么来历，没有一个人能告诉我，但我想象中，那一定是很富有传奇色彩的。我读过不是少民间故事，所以我深信它是有个什么有趣的故事被人们遗忘了，或者失传了。这条河在小小的峡谷之中，两岸有树，谷底有树也有水灵灵的草。水很清澈，像是山泉水。很遗憾的是，这水和我的年龄正好相反，我越来越大，水流是越来越小。最早的时候，青龙上还架了一座桥。再后来水流干涸了，只剩下孤零零的桥，孤独而又寂寞地怀念着快乐的日子。
我喜欢在青龙河边打猪草。这里的空气很清新，树碧绿，草青青。河的两边长满了白杨树和柳树。到了这里，我把草筐往身边一放，倚着大柳树就开始读书了。草丛中偶尔会有青蛙的叫声，但更多的是树上的蝉声。当太阳还没有完全莅临大地，天气还没有完全热起来，蝉声还没有开始悠扬起来这一刻，是读书最佳的时机了。读着读着，第一声蝉鸣慢悠悠地响起来之后，紧接着四周的蝉声都开始比赛似的响成一片了。
这个时候，我便合上书，开始打猪草了。
也许是因为喜欢读书的缘故吧，我真正的儿时伙伴很少，差不多都是独来独往。就算打猪草，也很少结伴而来。如果有伴，就无法读书了。整个童年，印象中仅有过几次和十个八个小伙伴打猪草的经历。我们不是唱歌，就是骂架。唱歌唱那种“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁，不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”的歌儿。声音震天动地，吓得鸡飞狗跳，好像日本鬼子进村了一样。要么就你骂我我骂你，看谁的声音大，骂“狗儿疙瘩板板草，你妈要你现世宝”。狗儿疙瘩，是狗尾巴草；板板草，也是一种草。这两种草都是猪比较喜欢吃的食物。但它们的形状，正好形成一个鲜明的对比。狗尾巴草是向高里发展的，就像大个子一样，而板板草是平贴在地上向横里发育的。前者纤细，后者肥硕。
我出去打猪草，弟弟也会去打猪草。奇怪的是，我们从来都没有相遇过。只有到了家里，我们才像是约好似的一前一后进了家门。父亲看见我们进了家门，总是喜上眉梢。尤其是见了弟弟，开心的不得了。从小，弟弟就很受宠，机灵，长得虎头虎脑的，有眼色，干活也比我强很多。所以，弟弟的话在父亲那里是很有份量的，而我――父亲见了总是皱眉头的――就像是一团晦气一样。
父亲总是表扬弟弟：“打得不少啊，把我娃累坏了吧，快去洗洗，歇歇！”
而我，遭到的是训斥和白眼，因为我没有弟弟打得猪草多。
我不分辨，但心里很不服气的。不过这也有好处，父亲不注意我，我就能悄悄地把藏在草筐底下的书取出来，赶紧藏好。
但我对弟弟很不服气的，他怎么每一次都打的猪草比我多呢？有一次我实在忍不住了，就去检查他打得猪草。这一检查不要紧，严重的欺瞒行为呀。原来，弟弟是把草徐徐的散开，就像一个膨胀的面包一样。而我打猪草，总是把草压的实实的，像一块石头。一虚一实，就是我和弟弟打猪草的区别。
我揭发了弟弟弄虚作假的行为，没想到父亲袒护弟弟，他训斥我：“你弟弟那么小，这已经很不错啦。”在父亲的心里，弟弟的做法是聪明，有出息。
整个童年，差不多就是这样过来的。我就像一棵山谷里的小树一样，自由生长。自己去争取阳光，自己去汲取水份，藏着无数无法向人倾诉的秘密。
可能是童年的印象太深刻了，所以，多年以后，我每看到绿油油的青草，就会情不自禁地想：“这个猪草真好，猪吃了肯定上膘！”回到家乡，说给父亲听，他苦笑着说：“哎呀，多少年的老皇历啦。你离开农村太久了，你不知道吧，现在的猪都不吃草了，吃粮食啦！”
我惘然若失，无限感慨，这猪，有一天也会进化成人吧？
我对《秘密》这本书闻名已久，但一直没有机会去看。所谓“没有机会”有一部分原因是我自己看过一些对它的介绍书评后留下来的印象：某些书评强调它重点讲述精神的力量，对客观、环境及其他因素的影响描写较为轻微。我曾经有一段时间特别重视精神的力量，对自己要求非常苛刻，实际上又没有掌握锻炼的技巧和法门，所以屡屡受挫。受挫之余，为了安慰自己，也为了防御，对纯精神的力量产生一些怀疑。我担心自己在看完这本书后，就会象打了鸡血一样，对纯精神的力量又一次沉迷，所以一直迟迟未看。当然，这也可能是我自己的学习时间还没有到。
某一天，在小区的自助图书柜里，发现了这本书，既然上天安排这本书来到我的身边，说明我可以学习了，欣然借了书。回家后略翻了翻，很多观点我已经接受，书中一些激进的说法我也可以坦然看待。读到80%后，觉得这的确是一本不错的书。
《秘密》的中心点讲述一个法则——吸引力法则：“关注什么吸引什么”。现在我越来越相信这一点。有些人认为，我很关注财富，为什么没有吸引财富？实际上，他只要细心想想，就会发现，他所谓“关注财富”很多时候是恐惧失去财富，结果他就会失去财富。所谓“关注”不仅仅是意识层面的“关注”，更多的是潜意识层面的“关注”，因为意识与潜意识相比，仅是冰山的一角，很多时候这个吸引力法则起作用是因为潜意识的作用。潜意识意识化，是一种习得智慧的过程。
如何改变潜意识，书中也做了一些指导，例如在意识层面接受光明、乐观的思想，坚定自己的信念，潜意识会在潜移默化中做出改变。每一次真诚的许愿，就象一个乐观的种子埋在自己的潜意识中，经常地祈祷，就象天天灌溉施肥，总有一天这个乐观的种子会发芽，开花，结果。我自己曾经在搬进新家时许下一个心愿，愿我的家被爱围绕，愿我的家可以有许多的欢笑，高朋往来，每一个来到我家的人都喜欢这里。随着时间的流逝，果然我的家成为一个温暖有爱的地方。
吸引力法则与佛教的因果规律也很接近，或者说，是相同的真理，它们都强调有因必有果，不是不报，时候未到。
《秘密》分为三个部分，其中《世界上最神奇的24堂课》是我感受最深的一部分。这部分具体讲述了如何操作吸引力法则的方法。接受了乐观积极的精神力量，但这只是成功的第一步，要让精神成为现实，必须经过一系列的步骤。最主要的步骤是：
1、认识你自己的力量；
2、挑战困难的勇气；
3、行动的信念。
这三个步骤看似简单，事实每一个步骤都有深刻的含义。
首先，认识你自己力量是第一步。所谓“认识你自己的力量”要从长远及现阶段两个层面来认识。从长远来看，一个人的力量是无限的，无穷的，只要他可以发现、理解、顺应宇宙的普遍真理，他就可以获得宇宙的所以力量。另一方面，从现阶段来看，一个人的力量总是有限的，这个局限来自他本身的经历、思想。清楚认识自己的力量，就不会给自己设立过高的期望和目标。就象一个孩子，他需要学会爬，才会走；学会走，才能跑。如果在他还不会爬的时候，期待他可以象刘翔一样飞奔，带给他的只有无穷的挫败，他反而退缩连爬也不会。认识自己的力量也是一种觉察，是对自我真相的认可。人总是有自恋情节，总希望自己的无所不能。在人出生的前6个月里，是完全的自恋期，他会认为自己无所不能，可以满足自己的所有欲望。只有慢慢认识自己时，才能发现自己真实的力量。发现自己真实的力量后，才可能有步骤地锻炼自己，让自己慢慢成长起来。
其次，是挑战困难的勇气。勇气是必须的，勇气不是没有恐惧，而是即使怀有恐惧，仍然去做应该做的事情。没有恐惧的人不是真正勇敢的人，只是天真、简单、鲁莽的人。即使有了勇气，仍然需要挑战困难的智慧。所谓“困难”同样是适应你现阶段力量的困难，不要刻意去为自己寻找困难，在你成功的路上出现的“困难”就是你必须去克服的障碍，而这些困难的出现，都是有原因的，是你锻炼自己力量的必经之路，克服了这些困难，你就相应提升了自己的力量。同样，这些困难一定是你可以解决的，如果你还没能解决，说明你还没找到问题的关键，还没清楚认识自己的力量，还没找到合适的方法。
最后，行动的信念。事情总不可能是一帆风顺的，宇宙中的各项因素这么多，纷扰繁杂，当实际情况与原来的预期有偏差时（总是会有偏差），如何能够坚持自己行动的信念，如何觉察自己行动的方向，认真总结偏差出现的原因，这是最后走到成功的关键。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，一语道出了为师之道--“欲求教书好，先做读书人”。教师读书，不仅能增长知识、开阔视野、提升素养、滋养心灵，还能丰厚人生的底气。读书是教师自身成长的需要，是提高教学艺术的重要途径，是引领学生发展的需要。教师只有不断读书，不断充实自己、提高自己，才能与时俱进、创造卓越。
潜心阅读《教师的秘密书架--名师与读书不得不说的秘密》一书，就如走进了香气四溢的花园。这本书中，编录了49位名师和读书之间“不得不说的秘密”，这些“秘密”包括读书故事、读书建议和读书思考等。阅读此书，我常常被书中名师的读书故事所吸引。以阅读改变人生的窦桂梅；用一辈子读懂一位教育家的李镇西；阅读史即成长史的闫学；与学生签读书合同的王立华……一个个真实的读书故事的再现，为我们一线教师在阅读方面提供了一面面可供借鉴的镜子。沉浸其中，收获颇丰。
一、与书为友，让课堂活水绵绵。
自古以来，“读书破万卷，下笔如有神”、“腹有诗书气自华，最是书香能致远”等描述读书重要性的名言数不胜数。以有限的生命去追求无限的知识是教师努力的方向，用手中的书籍去实现专业发展则是教师奋斗的目标。只有当教师的知识视野比教材内容宽广得多的多的时候，才能深入浅出地应对所教内容，才能游刃有余地驾驭课堂。窦桂梅老师认为，语文课一旦有了文学的味道，课堂一定令人期待而又充满惊喜。在她看来，文学素养的获得、精彩课堂的生成没有他途，唯有广泛阅读。为了讲好《秋天的怀念》，她几乎把作家史铁生的全部着作通读了一遍；为了讲好《圆明园的毁灭》，她找来对这一历史事件有着不同评价的论着，深入钻研；为了讲好图画书，她更是收集了整整两大书柜的图画书，反复对比、琢磨。所以讲台上的她，总是充满自信、底气十足，总能展现文本背后的精彩，使自己的教学保持着很高的水准。正如一位业内人士所评价的：“她所着意带领孩子们进入的是另一个美的世界，这个世界的美，美在丰富，丰富来自对不同世界的阅读。”如果我们的语文教师养成了阅读人文书籍的习惯，就一定能充满自信地站在讲台上，我们的课堂一定是令人期待又充满惊喜的！
二、与书为友，领学生成为“小书虫”。
有位诗人说过：“在书香里跳跃的人生，一定是智慧的人生；在书香里浸润的生活，一定是美丽的生活”；有位教育名师说过：“你的学生能走多远，关键在于教师能引多远”。是的，要让学生喜欢读书，教师首先应该是个爱读书的人；要让学生成为小书虫，教师首先应该是学生读书的引领者，把每一个学生领进书籍的世界，培养学生对书籍热爱，让学生能拥书入怀。河南省安阳市语文骨干教师姚晓静老师在不懈的探索中，用书籍塑造着几十个孩子的生命航迹。孩子们刚入一年级，姚老师选择了苏霍姆林斯基的经典之作《做人的故事》，每个清晨，她和孩子们一起聆听那一个个含义深邃的小故事，在故事里孩子们学着怎样爱父母、爱老师、爱同学……学习怎样尊重他人，怎样保护弱者。从此爱的清泉在孩子们心中流淌，书香的种子也在他们的心底潜滋暗长。渐渐地孩子们长大一些了，姚老师利用暑假将孩子们领进新华书店，走出书店时，孩子们人手一本自己喜欢的书。开学了，小小读书会上，孩子们侃侃而谈，各抒己见。听着孩子们的精彩发言，姚老师也按奈不住，将自己暑期写的《窗边的小豆豆》的随笔与孩子们一起分享。六年来，姚老师引领着孩子们与书为友，书香早已浸润孩子的心灵，书香早已融入孩子的肌肤。姚老师用阅读，爱着每一个孩子，我们又何尝不能呢？
三、与书为友，让自己永远美丽。
在人们的心目中，教师应该是美与智慧的化身，书籍可以美化教师的精神世界，从而提升教师的形象。记得特级教师张云鹰老师曾经提出了“读书的女人最美”这一响亮的口号，并告诫自己：四十岁之前的容貌是父母给的，四十岁以后用书籍装扮自己。是啊！用书籍可以提升教师的精神气质和内在修养，最终会使学生喜欢老师、爱上课堂。毫不谦虚地说，我也是一个爱读书的人，在我的床头，永远都会有一摞书，夜深人静之时，手捧这些书籍，也让我得益不少。《读者》中普通凡人的情感故事，让我感动得潸然泪下；苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，让我更清晰了自己的教育理念；《课堂教学艺术》让我领悟了课堂教学的真谛。当我在课堂上侃侃而谈时，当陌生人猜测我是教师时，当别人夸我显得年轻时，我知道，这和读书分不开，是读书丰盈了自己，美丽了自己。我知道，有一种美，不管是严寒酷暑还是阳春三月，都会摇曳出一抹葱绿，一丝鹅黄，一份感动，一种力量，这种美丽就是阅读。
读书，丰富了教师的学识，更润泽了教师的生命。教师的生命在书香的滋养下，变得厚重而有价值。与书为友，会让自己变得更加优秀，更加与众不同，更加受到学生的喜欢，更加远离浮躁，更加富有教育的智慧，从而使我们的教育变得更加美丽。亲爱的老师们，让我们拿起书本，徜徉在书的海洋，我相信：我们的人生将永远美丽！
前不久刚刚读完一本书《我在秘密生长》，是哥伦比亚画家、知识分子艾玛·雷耶斯给好友寄去的23封书信，书信里配着插图，讲述了作者从记事起慢慢长大的经历。作者是一位私生女，她不知道自己的母亲和父亲是谁，从她的第一封信起，她和姐姐艾莱娜就跟着一位又严肃又厉害的玛丽亚太太一起生活，然而辗转几个地方之后，这位玛丽亚太太还是抛弃了这对可怜的姐妹俩，姐妹俩无家可归，被送到修道院，开始了长达15年的每天必须艰苦工作才能偿还自己食宿费用的艰辛生活，直到作者偷偷跑出来，重获自由，本书结束。
艾玛的文字自内心自然流淌而出，奇幻如梦，又通透至极。读起来，给我的感觉是她的经历非常奇特，书里讲述的是我想都没想过的生活。艾玛的童年和在修道院的生活都异常艰辛，可是读起来却没有太多苦涩的味道，我能读出一个不肯向命运妥协的非常坚韧、乐观向上的艾玛！本周先分享几个令我印象非常深刻的艾玛姐妹跟着玛丽亚太太生活的片段。
自艾玛记事时起（我从她后文得知那时候她不大于4岁），她就和姐姐还有一个不知姓名，只叫他“虱子”的男孩，同玛丽亚太太生活在一个没有窗户的非常狭小的单间里。房间里没有厕所，艾玛的工作就是每天早上把4个人用了一整夜的便盆倒在远处的垃圾场里。
“那是个巨大的白色搪瓷盆，搪瓷已经快掉光了。便盆没有一天不是满到要溢出来了，冒出的味儿恶心到有好多次我都吐在了上面。我们的屋里没有电灯也没有抽水马桶，唯一能用的就是那个便盆，小号大号，干的稀的都在里面。端着满溢的便盆从屋子走到垃圾场是一天中最痛苦的时刻。我几乎得憋着气走路，眼睛紧盯大小便，随着它浮动的节奏提心吊胆，生怕在到达之前洒出来，那我可就要重重地挨罚了。在垃圾场倒空便盆的那一刻就是我一天中最幸福的时刻。”
作者的描述那么地客观，小号大号，干的稀的，又那么的生动真切，我仿佛就看到了眼前一个中班大小的小女孩儿端着一个大大的便盆，胳膊伸得笔直，憋着气，艰难地往前走。玛丽亚太太对孩子并不好，经常动手打孩子，情绪也喜怒无常，当她把“虱子”送人时，她把艾玛姐妹俩锁在了那个没有窗户的房间里好多天。
“我们被关在屋子里好多天，已经分不清白天和黑夜，便盆装满了排泄物，我们就开始用盘子。邻居每天只来一次，给我们留下一大锅玉米糊，“别一下全吃了，我明天再来，不吃饭的时候别点蜡烛。” 我们哭得十分厉害，邻居们都过来隔着门安慰。我们经常一连好几个小时贴在铁皮门上透过缝隙往外看，盼着她回来。”
真难以想象，那么多天，在满是排泄物散发的臭味的屋子里，在缺少食物的处境下，两个姐妹是如何捱过的。当姐妹俩知道“虱子”再也回不来时，
“我想就是从那时起，我和艾莱娜之间有了一种深厚的默契，一种下意识的感觉：我们是孤单的，我们只拥有彼此。”
这是怎样的一种孤独感，对于可能不到4岁的孩子来说，又是怎样的残忍。
之后，玛丽亚太太带着两个女孩来到瓜特克，玛丽亚太太与当地一富人私通，生下一个男孩，艾玛在家无所事事，经常逗小男孩玩。当她们要离开瓜特克时，玛丽亚太太决定把那个男孩遗弃掉。仆人贝萨薇带着艾玛去扔那个小孩，艾玛一开始并不知道实情。
“她走近大门，先放下篮子（篮子里是小男孩），再紧靠着门放下“小孩”，然后用布单把小脑袋盖上。这时，我才明白，我们是来遗弃他的，我想喊却喊不出来，双腿打战，突然弹簧一样跳起来朝门边冲了过去。贝萨薇抓住我的一条腿，把我摔在地上，我开始用头撞地，我感到窒息，贝萨薇竭尽全力要把我抱起来，但是我紧紧抓着草，像条蚯蚓一样扭来扭去。她用几乎是耳语的声音求我快起来，求我别出声，趁着还没有人醒来赶紧跑。我依旧抓着草，脸贴在地上，我想就是在那一刻，我一下子学会了什么叫不公，明白了一个四岁孩子也会失去活下去的意愿，只希望自己被地心吞没。那毫无疑问是我人生中最残酷的一天。”
这一段，我读出绝望的感觉，一个四岁的小女孩在拼了命的抗争，她用头撞击地面，紧紧抓着草不肯走，甚至绝望到要被地心吞没，她用小小的身躯反抗着这个随时可能失去所爱的世界。然而，艾玛最后还是放弃了抵抗，被女仆抱走。艾玛伤心到之后三天都说不出话来。
玛丽亚太太一直视艾玛姐妹为累赘，认为没有她俩，她的生活会更好，而且，她能这么轻易地就把自己的亲生儿子扔掉，那么，她遗弃艾玛姐妹也只是时间问题。下周继续艾玛在修道院的日子。
补充一句，我非常喜欢书中配的插图，很简单，但就因为简单，配上文字，又很触动人心。
秘密是人生成长的一个关键的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何让孩子明白和意识到自己逐渐拥有的内心世界和外部世界，这种认识反过来又帮助他们形成一种自我感、责任感，以及自主一性一和人际交往的亲密一性一。马克斯·范梅南通过着作《儿童的秘密》深刻说明了秘密对于一个人生的重要一性一。
我关注到书中有这样一段描述：一个孩子每次在吃早饭的时候，都会关注墙上的影子，他动，影子就跟着动，于是那个孩子就被影子吸引住了，看着他的影子进行了许多有趣的联想。马克斯·范梅南指出：“孩子的创造力和想象力是不是在一种安全、有序、熟悉的环境中就更容易激发和成长呢？”
这个提问揭示了另一个问题：现在为了教育好孩子，大人们用尽办法为孩子们提一供“良好”的学习和生活环境，始终提醒孩子们，要专心学习，少想点学习之外的事情，可是，这种“良好”真的对孩子良好吗？
正如作者所说，如果生活的环境快乐、祥和、有序、踏实，那是有利于培养一个人的想象力的，以那个被影子吸引的孩子为例；如果生活的环境过于固定、僵化、压抑，就很大程度地扼杀创造力，扭曲秘密激发的想象力。从现实生活中很容易拿到例子：一些国外的学校的学习环境相当轻松，每个班人数少，课桌可活动，师生之间以朋友相称，作业多数要求学生提出自己的观点，这种活跃的环境气氛很容易激发他们的想象力和创造力，培养他们做一个有思想有主见的人；而在我国，人口庞大，市场竞争激烈，导致学习竞争激烈，孩子们从小就被安排在压抑的环境中，被叮嘱要学习，死读书，读死书，最后甚至读书死……我国这样的环境固然不能完全改变，也不用照搬国外模一式，但至少可以从减轻孩子负担、让孩子有个自一由的自主的空间抓起。事实已经充分证明，不光是孩子，大人们也同样如此，营造一个属于自己的平和的环境十分重要，影响不是一时，而是一世。
我们都是由一个新生儿逐渐脱胎换骨而来的，一切要从头抓起，给予自己和他人一个良好的环境就得从新生儿做起。
据我了解，一个新生儿出生时并没有进入自然的环境，而是进入了一个完全被改造了的环境，人们为了使自己有一个更安逸的生存方式，抛弃了自然的环境而造成了一个与之相反的环境。其实这对新生儿并不有利，如果说成一人需要一精一神上的锻炼，那么新生儿比成一人更需要肉一体、生理上的锻炼，过于舒适安逸的环境一开始就造成了孩子对于安逸生活的依赖，形成了惰一性一。出生下来不哭不闹的孩子是失败的孩子，一个人在他的一生中没有一个时期像在出生时那样经历过如此剧烈的冲突和挣扎，并承受由此引起的痛苦。
然而当一个孩子适应了他所到来的世界并开始认识这个世界时，我们又要以另一种方式来对待他们了，那就是给予他们一种特殊的温暖。这种温暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因为对出生不久的孩子来说，衣服不是必需之物，他需要的是一种周围环境的温暖，这种温暖用一个字来表示，那就是“一爱一”。
不是溺一爱一，不是奢侈的一爱一，不是华丽的一爱一，而是真正的幸福的一爱一，它是如此平静，如此安宁，如此的拥有光亮和热度，孩子们感受到的是别样的快乐、轻松和富有自我。
孩子们长大一点了，需要更多人的教育和书本的教育了，除了家庭，大人们为他们多提一供了一个受教育的环境：学校。说到学校教育上面已经提到过，学校应该给予孩子们较轻松的学习环境，少一点压力，让他们有自己的一套学习方法和思路。学校环境不是全部，家庭环境对孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取过激的教育方法很可能导致不堪设想的后果。就从家训来说，每个家都有潜在的家条家规，孩子们作为家庭一员受其影响不可小视：当父母的管教过于严苛，会产生两个结果，一个是抵触、反抗，一个是妥协、服从，可以想象，前者的孩子有强烈的叛逆倾向，长大后有走不正道路的机率；后者的孩子则是畏畏缩缩，成了一个懦弱、优柔寡断的人。真正具有教育意义的纪律来自于“人内心的自我”，即自律，也就是说，家庭要有意识的教会孩子自我教育，学会反思、反馈，让孩子们发现“自我内在空间”。
马克斯·范梅南问道：“我能怎样帮助孩子让他体验作为美妙秘密的生活的本身呢？”
作为我自己，我自己的答案是：给他们一个自我的空间环境，让他们学会自我发现、自我教育，发现秘密的美妙，美妙地去体验生活。
本学期有幸参加了学校的读书小组活动，读到了《打造你的56号教室》之《名师的秘密书架》，让我有种“像饥饿的人扑在面包上”的感觉，眼前豁然开朗，原来我们有太多的书籍可以去读，原来名师他们也是这样读书的，原来我们已经错过了太多的读书时间，只有书才能给我们成长前行的力量。我看到了“李振西，钱梦龙，李希贵，窦桂梅，魏书生等一些名家是怎样读书的，读了哪些书，让我的心情久久不能平静，能了解他们的故事，学习他们的成长经验，读一些对教育有帮助的书，真是太好了。下面我将从以下三个方面来谈谈自己的体会：
一、《名师的秘密书架》写了什么这本书一共有八个专题分别是：专题一 说说名师读书的那些事儿、专题二 教育学、心理学书籍培养名师素质、专题三 教育名著助获取教育启迪、专题四 看哲学书籍让心灵成长、专题五 科普自然让我们葆有一颗童心、专题六 人物传记提升教师素养、专题七 小说故事助反省自我人生、专题八 诗歌散文铸就名师的风骨。从这个八个方面介绍了作为一名老师我们该读哪些书，如《论语》《学记》《给教师的建议》《爱弥儿》《芬兰教育全球第一的秘密》等等，从古至今，从国外到国内，一些先进的教育理念与思想的书籍呈现在读者的眼前。书中还告诉我们该怎样去读书，又该怎样写读书感。在对于每一种类型的书籍介绍时，都是先出示了书中的精彩篇章，然后在下面进行分析解读，或是结合实际的读后感。
二、安心读书 潜心育人”安心读书、， 潜心育人。这将是我一生的追求“。读罢56号教室系列之《名师的秘密书架》，让我有了这样的想法。书中提到读书有三种境界，”第一是要我读书，第二是我要读书，第三是我不能不读书。“我们现在正在沿着这三步一步步向前，但愿我们都能到达第三中境界：我不能不读书。合上书籍，内心之惭愧无法言表，书中提到了许许多多的教育名著各类书籍，自己读过的几乎没有，更别说细心品读了。
书中提到”语文教师一旦养成了阅读人文书籍的习惯，就一定能充满自信地站在讲台上，语文一旦有了文学的味道，课堂一定会令人期待又充满惊喜“。是啊，想想如果一个文学功底很厚的老师站在讲台上，他的一言一行无意之间都会深深的吸引学生。特别是学校语文课堂改革中的”拓展实践课“和”快乐作文课“对于语文教师的文学功底要求是很高的，如果老师对于一个单元的文章有很深的定位，对于一篇作文有全面深入的把握，那么课堂上的点拨才是画龙点睛之笔，才能真正引领学生走进语文。
想到这些，一念之间真想把这些书籍都买来，去读。抄下所有书籍名称，立即就在当当网买了一本卢梭的《爱弥儿》，拿到书籍的时候，发现这样的书籍真不是我这个水平的人能轻易读懂的，还要慢慢琢磨，打算用一学期的甚至更长的时间琢磨它。希望自己不是一时之冲动，要”安心读书 潜心育人“ 。
三、实践与运用学校现在的读书会的活动真的不错，让我们找到了学习的方向，知道了自己教学中的瓶颈在哪里，该怎样去改善。建议学校把书中提到的好书都能提供给老师们，给老师们一顿丰富的精神大餐。
有位教育名师说过：”你的学生能走多远，关键在于教师能引多远“。所以在读书上我们要多给学生们一些引领，学校现在推行的”晨诵 午读 暮醒“活动，虽然在时间上加大了语文老师的工作量，但如果能给孩子们读书上的引领，让他们感受到读书的好处，为他们的一生打好基础，也是值得的。在中午读书的时间里我发现，一年级的孩子有一小部分识字多，会读书。还有很大一本分孩子不知道读什么书，该怎样读。一开始教室里总是不能安静下来，拿着书也只是当样子，无法读下去。而且发书收书真的是很麻烦耽误时间的事情。经过思考于是我把班级图书架的书作为奖励，发给能安静读书的孩子。每天中午选一名读书好的同学，由他提前准备一本书读给同学们听，或是讲讲书中的故事。这两个举措刚刚实行，还是有一定效果的，一是听别人读或讲故事很认真，听过书中的故事就想自己去读读。这样有大部分同学能安静下来了。我想在读书这件事上也不是那么简单的给孩子时间就可以了，还是要慢慢地让孩子们喜欢上读书。希望在我校领导的带领下，我们的教师，我们的学生都能做低头族，低头不是看手机电脑，而是看手里的书。
魏书生说：读的是书，品的是人生。李希贵说：一辈子的修炼，从读书开始。 让我们一起读书吧！
用了一整天的时间看完了桐华的《被时光掩埋的秘密》，好久都不曾有一部小说让我深有感触，随着苏蔓的情感经历，间或有小女生的喜悦，有不为人知的心酸，有被深爱的人伤害的心痛，心麻麻的。对于苏蔓与麻辣烫之间的友情很是羡慕，彼此都将友情看的很重，甚至比亲姐妹还好，这是一种什么样深厚的感情，以至于看到宋翊跟麻辣烫在一起即使心如刀割依然要强颜欢笑，装作满满的不在乎，只因为一个是最爱的人，一个是最好的朋友，即使被伤害，也要祝福他们，很佩服苏蔓的隐忍，即使有的亲姐妹也无法做到这种地步吧。
苏蔓，为了一个暗恋十年的人可以毅然放弃自己努力奋斗多年的工作，这得需要多大的勇气啊，但也正是因为她的不顾一切，即使早已过了青葱岁月那段冲动的时期，此时的她需要的不仅仅是勇气，而是她的那份满满的爱恋。所以即使时别多年，当知道他也是单身，恨自己在相亲时不能在他面前将最好的一面表达出来，那是积攒了十年的爱啊！竟然还是无法让他知道，所以她动用自己所有人脉关系，甚至辞掉大有前途的工作，奋不顾身的投入这一段感情，即使明知道没有回报，千方百计只想站在一个他也能看到自己的地方，不想只是作为一个暗恋者默默的站在阴影中，最后她或许成功了，得以在宋翊手下工作，最后她以为她终于可以为十年的暗恋划下一个完美的句点的时候，才发现自己原来终敌不过一个逝去的人，放弃吧，她不舍，但是当一切都脱离原来的轨道时她只能选择远离，或许依然还是爱着，但是也许离开才是最好的选择。我想苏蔓也许并不是不知道陆励成对自己的喜欢，只是不愿承认，所以一直觉得陆励成爱的是麻辣烫。
宋翊，为了曾经的初恋独自悲痛，独自忍受多年以来的自责与孤寂，苏蔓的出现温暖了他封闭多年的心，帮他找回跳动的温度，但是因着对许秋的愧疚，当看到眉眼与许秋相似的麻辣烫，当知道麻辣烫是许秋的妹妹时，他放纵了自己的心，希望能借由麻辣烫，将自己对许秋的愧疚都弥补在麻辣烫身上，所以即使麻辣烫撒娇，跟他闹，跟他吵架，他都纵容着，我想他是为了让自己的心里得到救赎吧，其实有时候挺看不起他的，因为他始终无法正视自己的内心，逝去的人成了心中的永恒，他在害怕，害怕苏蔓将许秋的位置夺走，害怕自己不再爱许秋，所以他选择了这样一种残忍的方式，也许他并没想到苏蔓与麻辣烫竟是好朋友，也许他没想到他的自我救赎最后竟换来差点无法弥补的伤痕。
陆励成，农村出来的孩子，凭借自己的努力，在这个大都市摸爬滚打了十四年，终于做到今日的高位，只是那远远不够，因着学历的差别，注定他走的更辛苦，苏蔓的出现或许也给他带来了悸动，原来爱一个人可以这样，或许那时苏蔓在他家喝酒时他是想跟苏蔓告白的吧，但是喝醉的苏蔓只跟他说了“我喜欢宋翊”。下面的话也许就没必要说下去的，但是我想他的付出并不会比苏蔓对宋翊的付出少吧，他的隐忍更让人心疼，他是始终站在背后默默守护着苏蔓的那个人，即使苏蔓不需要他，但是他总会在她最需要时出现。即使知道她已心有所属，但是那又怎么样呢？他是输给了时光吧，比宋翊晚了十年，注定他只能错过苏蔓，他其实才是整个故事里最让人心疼的那个。
许怜霜，被苏蔓叫为麻辣烫的好朋友，彼此都将对方视为最重要的朋友，可以一起疯狂，一起打闹，一起诉说心事，只是当宋翊出现之后，她跟苏蔓之间的关系似乎出现了一丝不一样，即使苏蔓努力维持，其实麻辣烫早就擦觉出宋翊的心并不在自己的身上，只是她并不知道为什么宋翊会喜欢上他，等到后面才发现自己原来至始至终都只是一个替身，心痛，但更多的是恨吧，被自己喜欢的人当做自己最不喜欢的人的替身，即使那个人是自己的姐姐，她不允许。他说过那晚在小区楼下看到的宋翊，仰望着天空，眼里有一丝哀伤，他其实是在为许秋哀伤，但是却在思念苏蔓，她发现自己原来什么都不是时也许哀默大于心死。
看完之后我在想，如果我是苏蔓的话也许我会选择陆励成，虽然他没明确表白过这一切，但是从各种蛛丝马迹中也是可以擦觉出来的吧，宋翊在某一方面来说也许是自私的，只是十年漫长的时光无法说放弃就放弃，所以逃离时最好的结果。只是那只是我的想法罢了，也许每个人心里都有一个秘密，一个不为人知的秘密，无法诉说出口，那么就让时光将这一切掩埋吧。
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