猫的读后感（通用33篇）
当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的猫的读后感，欢迎大家分享。
都说大师的作品，皆有所指；都说郑振铎养猫写猫，其实与郑家的悲欢相联系的。
我也好读书，却不求甚解，不曾去深究郑家的悲欢故事，也无从考证郑振铎的猫到底有何指向。只是，读了《猫》一文后，分明感受到一份无言的苦涩。
如芙蓉鸟这样最喜爱的宝贝，被吃了失却了，哪个不伤悲谁人不愤怒？所以，很理解妻的断语，和我重复地叫着“一定是猫，一定是猫”的情态，因而对棍棒加之于猫的行径，也是顺理成章地理解和接受着。
猫，又能如何？它虽是万物之灵，却无法言语。它只能，只能悲楚地叫，只能飞快地逃。
可这一声“咪呜”，竟是包含何种魔力啊，为何听之入耳，震之于心？
也许，你在无谓地辩白：不，不是我。
也许，你在无望地哀求：不，别打我。
也许，你在坦诚地表示：无论如何，我都感谢你的收留。
也许，你在真心地安慰：打吧，如果能让你的痛苦少点儿，让你的快乐多点儿。
抑或，你这个精灵般的家伙，在示警张婶：婶啊婶，下一个，就是你了啊。
甚至，你如先知般地宣告：你将会后悔，你的灵魂将背上一个沉重的十字架。
无从猜测了，这一切，又何须臆断？
可怜的张婶啊，猫只能无言地悲鸣，可是，你为什么不作解释？甚至只是默默无言，连辩护也没有？
聪明的倪海娜老师，设计了一个环节，让你学生替猫说出那一声悲鸣中所包含的内涵。可是稚嫩的孩子们，如何能明白若有若无聊胜于无的猫的内心？就算猫能言语，它又能对收留它的主人、失去了理性的主人们说些什么？只不过，还是那声悲鸣罢了！
年轻的倪老师，非常有个性地处理教材，让学生帮张婶作勇敢地辩护。可在那个主仆的年代里，张婶能作民主地申诉吗？恐怕，最终只能也是默默罢了！
人们于是便由对花猫和张婶的同情，转而痛恨那只肇事的黑猫。
其实，哪只猫儿不吃腥？偷吃小鸟，只是它的本性罢了，累及花猫和张婶，又哪是它的本意？
我倒是要感谢那只黑猫，因为你的出现，让花猫沉冤得雪，让张婶无需默默，让我们看到了生活的真实和人性的本原。
“我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！”
或许，大师真正所指，是希望我们能化罪为针，刺醒日渐麻木的灵魂，让我们多些包容和理解，少些委屈和愧疚？
可是，为什么会分明地听到还有那么多的无罪的花猫在悲鸣？为什么人们总是还要如张婶般地默默？
为了自己，为了他人，为了我们的良心，好好地再读一读大师的谶语吧！
请记住，没有谁是谁的上帝，我们只是自己的主人，唯一的主人，好自为之啊。
但愿悲鸣能够沉默，但愿生活无须辩护，但愿人们不再无言。
加分！！加分！！
《猫》一文是由郑振铎先生用真挚、质朴的语言从而写下的一篇散文。此文中，作者用纯朴的言语，将三只猫的形象深深的刻画在了读者的脑海中，三只不同的小猫，却是同样悲惨的命运。借助形象的刻画及故事的推进，写出了人思怨的情感，而透过人的感情变化，又极其自然的托出了人生哲思，情深性挚，哲思醒人。
文中着重描写了三只猫，第四只猫虽是一笔带过，却在全文中起了重大作用。作者因为自己妄下断语而冤枉了一个不能说话的动物，作者并没有真正看到猫将黄鸟叼走，却仅仅因为第三只猫的嫌疑行为，从而去判定，那真的是第三只猫叼走了那只黄鸟，如作者所想吗？不一定的，谁都没有真正看见那只猫叼走了鸟，毕竟有时候亲眼所见，都并非真实，更何这耳听为虚呢？那如作者后面所交代的，叼走了第二只鸟的黑猫也同样叼走了第一只鸟吗？这未免也太有点鸟笼逻辑了吧？作者仅仅依靠自己的惯性思维，而再次冤枉了一个不能说话为自己辩解的动物，我想这正是第三只猫死在邻家屋脊上时，作者的愧疚所在吧？
第三只猫子上那些有嫌疑行为的人，而第四是猫子相声里些拥有犯罪前科的人，这两类人都是最容易被人误解的人。从文中我们可知，妄下断语是一个人最大的行为错误，《猫》中的作者是这样，生活中的我们有时却也一样……
这天语文课上，我们学习了郑振铎的《猫》。本文主要写“我”养的三只猫的故事。
“我”是三只猫的主人，喜欢前两只猫，但不喜欢第三只猫。“我”是前两只猫杯具的目击者，也是第三只猫杯具的制造者。郑锋爷爷极自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒发了真情实感，引起了读者共鸣，文章有强烈的艺术效果。
给我印象最深的是第三只猫的故事。读完后，我顿觉悲伤。它小时就遭遗弃，身世可怜；好不容易被好心人收留，却并不受人喜欢；最后被主人冤枉，委屈致死。真是可怜！
我从中明白了无论做什么事情，千万不能凭个人的好恶、自私、偏见和一时气愤加以处罚，否则就会出差错，甚至造成无法补救的严重过错，在心中留下永久的愧疚与悔恨。要明白：每种生命没有高低贵贱之分，都各具魅力、卓尔不凡，都是独一无二的！
但，这只猫的性格也决定了它的命运。它懒惰、郁闷，与前两只小猫根本无法相提并论。虽说人与人性格不同，不应厌恶别人与你不一样的性格。可一人不喜欢没关系，两个人不喜欢也没什么，那么要是五个人，十个人呢？那就说明你的性格偏激了。所以，我也想对第三只猫说：“你就应懂得利用环境去创造自己的价值，而不就应懒惰。
其实人也一样。一个人没有价值的生存着是令人厌恶的，要努力活出生命的价值与尊严，完善自己的人格和行为，才会赢得生存的尊严！
今天上午我们学习了郑振铎先生的《猫》，让我明白了没有证据就不要枉下断语。
《猫》这一课中共出现了四只猫。第一只猫最后病死，第二只猫被路人抓走，第三只猫，也就是有了可能被冤枉的那只猫，死在了邻居家的屋脊上。
为什么说是可能冤枉死呢？这还要从“芙蓉鸟事件"说起，作者的妻子买了两只芙蓉鸟养在家里，突然有一天芙蓉鸟死了一只，还被咬去了一条脚，当时全家人都认为是第三只猫干的，因为大家都不喜欢他，而且他常跳到桌子上，对鸟笼凝望，在找到第三只猫时，它的嘴角正吃着什么，所以大家一直公认为第三只猫便是真凶。可为什么作者又认为自己可能冤枉了他呢？这是因为隔了几天后，一只黑猫（第四只猫）飞快的逃过露台，嘴里衔了一只黄鸟，大家觉得可能前几天死的那只黄鸟也是黑猫吃的，所以大家觉得可能冤枉了第三只猫，自此以后作者家便没有养过猫了。
在几千年前，孔子因以貌取人错失了子羽，在几千年后，郑振铎先生也因小猫长得不好看，错怪了它，如今小猫已不在，自责和愧疚，却永远不会消失，聆听猫的语言，感受生命的真谛，正是郑振铎通过《猫》这一课呐喊出来的，所以大家一定要记住，没有证据就不要妄下断语，也不要在别人面前留下不好的印象，更不可以以貌取人。
第三只猫，因被误解成吃鸟的罪人，而最终被屈死。如果，作者当时没有妄下断语，那么这只猫是不是就不会有这样的后果了呢?其实跟这只猫类似的人也有很多，有时候许多事情不是凭自己的思想就能决定出来的。从作者的角度出发，正是因为生气才会有这么冲动的举动也是能够理解的，大事，我认为作者过于急躁，不就应这么暴力，应先查出来。若果真的是这只猫干的，那再打也不迟。如果不是，那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命，成了一个“杀猫凶手”。我相信，假若这是一个人与人之间的斗争，那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者，其实大家都是一样的，也许这就是人的特性，以大欺小，以强胜弱。
但一猫的角度出发，我认为它也有做的不对的地方。不明白它是否有想过，自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了?人也是一样的，自己的表现，决定了别人对你的看法与态度。如果表现好，那么别人就会对你称赞有加，如果你是别人对你么有好感，那么做什么事也不会惹人喜爱。
我认为，最重要的一点就是，当我们发现自身的不足时，必须哇哦努力寻找自己的优点，发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样，你的命运才有可能改变，也许就不会这种杯具发生了。
《猫》是我国有名的语言大师--老舍先生写的一篇状物抒情散文。
这篇课文细致、生动地描述了猫的特点。作者运用具体事例写出了猫的性格特点。写猫的性格古怪时，将看似矛盾的事情一一列出，使猫的性格鲜明生动起来。可以通过师生分工朗读，领悟总分式的构段方式，体会用事例写具体的表达方法。在体会猫的特点时，要结合具体的语句来感悟作者用词的准确和字里行间所蕴含的感情色彩。如，“在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。”“它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。”把脏脚印形容成小梅花，而“印”字又用得何其生动；把猫的叫声形容得悦耳动听，喜爱之情跃然纸上。写猫的可爱时，“它在花盆里摔跤，抱着花枝打秋千，所过之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那么生气勃勃，天真可爱！”对小猫的宽容怜爱如待幼小的孩童。这篇课文有两个非常突出的特点。首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫爱同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。全文字里行间流露出对猫的喜爱之情。
“读书破万卷，下笔如有神。”书籍是人类进步的阶梯，是人类精神的粮食。好书像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我们的人生，像窗户一样打开我们的世界，给我们力量、勇气和智慧。我最爱读的是老舍的《猫》，他笔下的猫真是惟妙惟肖。
有一次，猫在老舍的作文纸上留下了几朵小梅花，可是老舍却一点也不生气；猫的耳朵很灵，只要听见老鼠稍有动静，就尽职地屏息凝神，宁愿多等，也要把老鼠捉住；它们不但古怪而且很调皮，它们总是在院子里追逐嬉戏，还把花草搞的零零落落的；它们太淘气了，一根鸡毛、一个线团都玩地津津有味，玩地可疯了，不知要摔多少跟头，它们就是这么生机勃勃，活泼可爱！
老舍在日常生活中捕捉到了猫的每一处细节，观察甚是入微，将猫的特性以及生活中的一举一动都刻画得栩栩如生。连猫在洞口前捉老鼠的神态，是怎样地呼吸都观察得仔仔细细。以后在日常生活中，我也将处处留心观察每一个细小的环节，仔细观察，用心体会，一丝不苟地做好每一件事情，才会有意想不到的收获。
记得有一次，老师让我和某个同学一起出画板报。在画板报上有一朵花竟然少画了一片花瓣，她发现了之后立马补画，画的时候还在那边反反复复地修改，在那一刻，仿佛她的一切都在这画板报中。从此以后，我把她当作了学习的好榜样，决定做一个细心，一丝不苟的人。
读老舍的《猫》让我获益匪浅，欲要看究竟，处处细留心。对微小事物的更要仔细观察。
《猫》的作者是老舍。老舍是一位现代文豪，小说家。原名舒庆春，字舒。他是我们现代长篇小说奠基人之一。
老舍的这本《猫》分为两大部分：一篇是散文辑，一篇是小说辑。我最喜欢的一篇文章是是散文辑中的《当幽默变成油抹》，这篇文章把小孩子天真幼稚可爱表现得淋漓尽致。文中的小二和小三不了解什么叫做幽默，而是把“幽默”当作“油抹”。他们把爸爸话20块钱买来的油抹开，还抹在脸上。让人看了，感觉好笑之极。
我最感好笑的一句话是小三向小二咬耳朵：“小二，爸爸是假装幽默，咱们才是真油抹呢!”这一句话把小二，小三俩儿时幼稚的心理写了出来。作者利用巧妙地谐音，把“幽默”谐音成“油抹”，让人看了感觉非常的搞笑。这个故事还让我想起自己小时候的事情：因为爱吃鸡蛋，所以想能吃到更多的鸡蛋。一天趁妈妈在烧饭时，拿了一个鸡蛋种进花盆的土里，每天很积极地给鸡蛋浇水，等待着鸡蛋发芽。因为我听妈妈说过一句话“种瓜得瓜，种豆得豆”。现在想想幼时的自己是多么的天真。文中的小二和小三不正是如此的幼稚，可爱。
老舍的这本《猫》真是有趣，把我们儿童时的天真，童趣都写得细腻生动。让我们看时仿佛身临其境，情不自禁回想起自己儿时的趣事。老舍这位大作家可称得上是我们小孩们的知心朋友呀!
老舍喜爱小猫小狗，花花草草，四处风景，爱穷人，母亲，爱自己生活中的酸甜苦辣，爱生活中的一幕幕场景。
老舍是一个老小孩，他有趣幽默，善于、运用语言，犀利有智慧，会正话反说，让人读了以后想笑都笑不出来。
我特别喜欢《洋娃娃，四十分》这篇文章中表达了老舍先生的教育理念——快乐童年，快乐学习、快乐教育。虽然女儿数学考得很差，只考了不及格，但是他为了鼓励女儿给女儿加油让女儿被邪气还是跟女儿开玩笑说自己小时候数学考得比女儿还差。但是后来女儿得知，爸爸的数学非常优秀，考的都丰常好，女儿这时才恍然大悟父亲对他的一片良苦用心。
在《我的母亲》老舍用平实的文字、饱含感情的笔触描述了母亲在那些艰苦的日子里，靠打零工赚钱养活一家子，即使再苦再累，也不忘善待亲朋好友，不忘帮助更穷苦的人们；在中国遭受列强侵略的年代中，即使站在强大的侵略者面前，也表现得那么勇敢、坚强，充分表现出了当时中国女性吃苦耐劳、忍辱负重的优良品质。这使我情不自禁地想起了自己的妈妈，妈妈在生活中爱我的点点滴滴的小事，在我晚上睡觉时总是把我放在第一位把自己放在第二位自己经常半夜里起来看我给我盖被子怕我着凉。
老舍先生知识渊博，热爱生命，对世界充满好奇，是个富有幽默感的作家。
猫是一种大家都很熟悉的动物，大家一定都见过猫，描写过猫，可是自从读了郑振铎笔下《猫》，我才知道猫的生命是那么简短，命运是那么悲惨。
三妹很喜欢猫，但是总养不活，她总共养过三只猫。猫死得一次比一次悲哀。没有一次幸存下来，经过了这些事，她们再也不养猫了。
三妹养的第一只猫非常可爱，花白的颜色，天真可爱！可惜，第一只猫因为不吃东西，一天一天地在消瘦，光泽的毛色变得污涩。最后营养不良死了，三妹非常伤心。
第二只猫相对来说比较活泼。它为主人抓过很多老鼠，大家都很喜欢它。突然，有一天它不见了，大家急得团团转。有人猜想：猫离家出走了，猫逃跑了。原来，它太活泼，早上去玩时，被人抓走了。每个人都在默默地伤心。
第三只猫非常忧郁，可能因为它是捡来的。不过它一天比一天胖，整天蜷缩在那里，什么事也不过问。春天来了，它变得非常壮。但是三妹对它没有半点儿喜欢之情。因此，三妹养了两只小鸟。第二天，一只鸟死了，郑振铎一口咬定是那只猫干的，拿起木板把那只猫打跑了。第三天，郑振铎起床，看见一只黑猫叨走鸟。郑振铎发现自己错怪了那只猫，心中非常愧疚。两个月后，最后一只猫也死了。
郑振铎的良心受到了极大的谴责，他错怪了一只不会说话的动物，而且用的是自己的暴力，他感到无比伤心。
这不禁让我想起了第三只猫的悲哀，也让我明白了不能任凭一时的冲动，犯下永远不可改变的错误，要理解完事件，才能去解决。
一年冬天，小猫从市场里买了好几条鱼，哼着曲儿高高兴兴地向自己家走去。
聪明的小猫突然，它碰到那只狡猾的狐狸，狐狸看到了猫手里那几条鲜美可口的大鱼，馋得直流口水，像瀑布一样流下来。小猫见了，心里产生了一个念头：狐狸这么狡猾，经常骗取别人的东西，不劳而获，一定要好好教训它一顿。狐狸说：“小猫，你这几条鱼是从哪来得呀？”“这小鱼啊，是我牺牲生命好不容易钓来的。”小猫说。“那有什么方法才能钓到鱼呢？”狐狸问。“你要和我一样，先翻过这座巨大的雪山，到山脚下你会发现一条冻结了的河，只要用石头把冰块砸开，会看见无数条鱼游来游去，到时候你把尾巴伸进去，等着，那些鱼就会自动送上门来了。”
这次狐狸因为太饿了，不知道自己受了小猫的欺骗，不管三七二十一马上翻过这座雪山，来到山脚下，看见了那条河，用石头用力一砸，出现了一个冰窟窿，里面有无数条小鱼游来游去，于是，狐狸坐在冰面上，慢慢将尾巴伸进水里，感觉一阵发凉，但为了填饱肚子，它忍耐着，想吃到鱼，半小时过去了，尾巴没有变化，又是一个小时，狐狸感觉尾巴变重了，一定是鱼上钩了，狐狸美美地想道，不知不觉地睡着了，做起了美，梦到自己抱着一串鱼儿回家。
第二天，早上起来，回头一看，原来猫是骗人，不是鱼咬钩，而是尾巴结冰了，狐狸使劲拉，自己的尾巴被拉断了，气得脸都红了，像熟透的苹果，这时，小猫正在家里一边吃鱼，一边偷笑呢！
我是一只小猫，在刚刚满月的时候，就和姐姐离开了妈妈，去到各自的主人家里。我的主人家很富裕，而姐姐的主人家很穷。幸好我们两家离得不远，我和姐姐时常见面。
我的主人很疼我，她每天都喂我好吃的食物。我吃得饱饱的以后，就喜欢钻到主人的怀抱里，她会温柔地抚摩我，慢慢地，我就睡着了。就这样，我吃饱了睡，睡醒了吃，时间不长，我就变成了一只小胖猫。主人说，她都快抱不动我了。
姐姐的主人不像我的主人那样疼爱她，每天只给她一些粥，顶多撒上一些小鱼小虾。有时，忙碌中的主人还会忘记给她饭吃。没办法，她为了不饿肚子，就一直练习捉老鼠的本领。时间长了，她的技术越来越好，总能捉到又大又肥的老鼠。
有一次，我去姐姐家做客，姐姐把舍不得吃的小鱼拿出来招待我。我不屑一顾地说：“姐姐，你还是自己留着吃吧，我每天的食物要比这个好多了。”我们一起去院子里玩，突然一只大老鼠从墙边窜过，我吓得“啊”的叫了一声，身上的毛都不由自主地竖了起来，并飞快地藏到姐姐的身后，寻求她的保护。姐姐一点也没有惊慌，她箭一样地窜出去，一下子就把大老鼠捉住了。她把死老鼠叼到我面前，笑笑说：“别怕，我们是老鼠的天敌，老鼠不但不敢伤害我们，相反，见了我们，躲都来不及呢。”看着姐姐自豪的神情，我害羞地低下了头。
现在的我，还是一只真正的猫吗？
猫算是一种可爱的动物，作者郑振铎也曾三次养猫，他最后一次养猫，更让他心痛，更让我们深思。
在《猫》课本中讲述了郑振铎家中养了三次猫，第一次养的白猫，他和三妹都极为喜爱，可最后猫先是由于忧郁而懒散，最后猫死了。过了几天，母亲又给三妹带回来一向黄猫，它更为活泼可爱，可有一天，大家都找不到它，最后从周家丫头那里明白，原先被过路人捉走了。冬天的时候在门口收养了一只瘦弱的猫，大家都不喜欢它，春天的时候它壮起来却也只明白吃喝，大家就更不喜欢了，有一天妻的鸟少了一只，郑振铎就断定是猫吃了鸟，就用棍子打它，可最后发现并不是它，两个月后猫又突然死了，他觉得自己的良心受到了谴责，于是，他家永不养猫。
有人说，三只猫的悲惨结局都是因为地位造成的。我的心也似乎靠了那边去，如果他们一家人都把猫当做家人，当做朋友，或许它们就不至于失踪不至于死了。他们可明白，猫的世界只能是他们，而那些人的世界里猫是若有若无的。能够想象，在一个阳光灿烂的下午，猫竭尽全力让自己的朋友开心，心都快跳动了，而它们所谓的朋友却只是像一只硕大的手从它们的身上抓取快乐的果实，他们只是把猫当做合成快乐的工具而已。就像影子一样，隐隐约约地穿过了人的生命。
第三只猫又是最让人怜惜的。它只但是长得丑了点，不大活泼，没有很大的本事，身上却聚集了大家厌恶的目光，这似乎很不公平，更加的是，它只但是对鸟感兴趣，却被人诬陷吃了鸟。它就应也拥有一个尊严，拥有一个权力为自己辩解，可惜它不会说话。没有一个的证据能指向它。
或许在生活中，像这猫一样的人很多，并且我们没有投去平行的眼光。清洁工、保姆、电工、工人。每一个人都有其存在的好处，并非是让人踏践的。请回忆一下，是否当清洁工顶着大汗刚扫好的时候，就把垃圾扔下去；请回忆一下，当有人帮忙的时候却弄丢不重要的东西，是否就斤斤计较；请回忆一下，当东西没了的时候，就平时的印象就把这罪名加在不相干的人的头上。请扶起一把心灵的秤，用平等的眼光去看待每一个人，每一只动物。
读了郑振铎的《猫》之后很有感触。
作者冤枉了那只小猫，使它抑郁而终。他充满愧疚之意，却不能挽回，不能去弥补。作者的心也是受到了极大的责备。我同情这只小猫，也同情作者，因为我明白被人冤枉的痛苦，而明白冤枉了别人却无法弥补时，是更痛苦的。
这让我想到了很多，像狐假虎威，狐狸假借着老虎的权威，来震慑动物，甚至蒙骗了老虎，由此可见在权威面前，其他的是多么的“微不足道”。
这种现象不止处于人与动物之间，还存在于动物与动物之间。历史上，出现了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之战时，中了诸葛亮孔明的反间计而斩了蔡瑁、张允二人。斩后才醒悟过来，曹操是十分气愤，十分后悔。但为时已晚。再也没法弥补了。被斩的蔡瑁、张允就相当于弱势群体，而曹操无疑是个权威，在权威面前，弱势群体不能解释什么，更不能争辩什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多为民平凡的故事。
对于弱势群体，我们更就应去关怀他们，而不就应去伤害他们。不管人还是动物，都是平等的。
对于做事来说更不能主观臆断，就应多动点脑子，事情也不要做的太绝，起码要留一丝余地，一道退路。
“我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。”这是郑振铎先生在发现偷吃鸟“另有其猫”时下的断语。但是，这是否准确呢？我们无法得知了。
《猫》即可被看作一篇散文，也可看作一个微型小说。“我”家在连续失去两只猫后，本来很久不养猫。一个冬日，收养一只流浪猫。“我”家猫在吃胖了后买了一对鸟，因为猫总盯着鸟，当第一只鸟被吃掉后，大家都疑心是猫干的，并且将猫赶出去。几天后，有一只黑猫来偷鸟吃，我们又以为是黑猫干的，于是心里极其对不起那第三只猫，也最为怀念它。
可是第一只鸟被偷吃，一定是黑猫干的吗？不一定，因为没人看见。于是，我们又可以得知，那些容易在被人妄下断语的，有两种人。
一种是像第三只猫那样行迹可疑的；二是像第四只猫那样有犯罪“前科”的。当你遇到这种事实，会不会“优先”考虑这两种人“犯案”的可能性？
再回头来说第一只被吃的鸟，会是谁吃掉的呢？因为无人看见，我们可以天马行空的猜测。或许是那只捡来的猫，或许是黑猫，或许是别处跑来的流浪猫，或许是临家养的猫……我还有一个不成熟的猜想，会不会是被捉走的第二只猫回来了，一路上饥肠辘辘，忍不住偷吃了鸟儿，又愧对于主人，没有现身呢？甚至，吃第一只鸟的，根本不是猫。
于是，我们又要思索一个问题——没人看见是什么吃了第一只鸟，可是为什么我们都认为一定是黑猫呢？这样说回来就是人的惯性思维。比方说，这次月考，有一道生物题，说小明手上有b细胞80个，b细胞每半小时繁殖一次，两小时后c细胞有多少？按照惯性思维，肯定觉得前面说b，后面肯定是b，没想到来了个c。于是，全年级这道题都错的一塌糊涂，不正是因为被惯性思维所困？
所以说，在我们下定语之前，一定要想想自己——我有没有被惯性思维干扰而判断错误？
教完郑振铎的《猫》，有时我常常想：如果，第三只猫也是一只讨喜的猫，结局又会怎样呢？
如果第一只和第二只猫没有亡失，以它们在主人心中受宠的地位，以它们平时带给主人的欢乐，如果也摊上“鹦鹉鸟"事件，怎么着也不会是冤死的下场吧！
爱美之心人皆有之。有时，这就是一个看脸的社会。而且，由外到内观察一个人进而了解一个人，也是符合人的认知规律的。相亲时，美女或帅哥获得第二次见面机会的机率肯定要大一些。所以，面子工程还是很重要的。
第三只猫，此时肯定又会悲苦地对我“咪呜"一声，身体发肤受之父母，长得不好能怨我吗？
是的，长相是天生的，有些硬件我们天法改变，但也有些我们可以后天弥补啊。自律一点，管理身材，保养皮肤。勤快一点，衣着干净，打扮得体……这样看着，总会舒服一些吧！
那只猫，你不好看就罢了，做事又不小心，把毛烧脱了，更丑。又懒，整天懒洋洋地踡伏着。原来干巴巴地瘦，后来不可抑止的胖，360度无死角地难看。但凡你有一点维护自己形象的意识，也不至于到后来的地步。
其实，这又是一个不只是看脸的社会。
满脑袋的智慧，会让人忽略了你早秃的顶。大腹便便，若腹有诗书照样受人景仰。身材矮小，却能建功立业，留给人的可以是伟岸的背影……为人真诚善良，做事踏实认真，工作勤勉努力……一切美好的精神品质都可以让你焕发出别样的光采
钟无盐，晏子，包拯，刘墉，鲁迅，邓小平等名人的事例不胜枚举，身边这样的事例其实也比比皆是。
有人没有精致的脸蛋，但永远挂着灿烂的笑容；没有漂亮的嘴唇，但口吐芬芬，说出的话永远温婉、优雅、睿智；不是手如柔荑，但灵巧勤劳；不是腰若摆柳，但行止端庄…
确实，人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。
生而平凡，人总得努力，让自己有点什么可以拿着出手的东西。我们呼唤社会的公平公正，但如果公平公正暂时缺失或者正在赶来的路上，而这一切不幸正好被你遇上，至少你有底气有能力将误解将偏见抵之门外，为自己赢得尊严，赢得美好人生。
所以那只猫，长得丑不是你的错，但是整天闷闷不乐、懒洋洋地、一副生无可恋的样子就是你的错了。但凡你稍微活泼一点，勤快一点，能干一点，也能上个树捉个老鼠什么的，你的命运或许就能改写了。
性格决定命运，此言不假呀！
午后，我坐在茶馆里品读郑振铎的《猫》。忽然狂风大作，电光火石间，时空发生了挪移。三位文学巨匠赫然出现在我的桌旁，他们是鲁迅、老舍和郑振铎。这时茶馆外传来一声猫叫，于是一场关于猫的名家辩论开始了。
老舍露出温情的笑容说：“这些小家伙又淘气了，猫的性格有些古怪，却是最活泼有趣的，听到一点儿老鼠的响动，就会屏息凝视，尽职地守上几个钟头。”
鲁迅把茶碗一扣，冷冷地说：“猫的叫声让人心烦，它尽情玩弄弱小者，与狮虎同族，却一副媚态，我不喜欢！”
两位大师意见相左，却不约而同地把目光投向了郑振铎，期待他评个公道。
郑振铎陷入了回忆，语气平和地说：“其实，不同的心境，对猫的态度就不同，猫性折射出人性。我养过的三只猫给我印象最深。第一只猫常在廊前太阳光里滚来滚去，我喜欢坐在藤椅上看三妹与小猫玩耍。但后来它忽然消瘦了，忧郁死去。第二只猫更有趣，更活泼，可因为贪玩被路人抓走了，我可惜了许久。第三只猫长得难看瘦弱，天生忧郁，可是因为我误解它偷吃黄鸟而棒打了它，它没有抵抗，也没有辩诉，而是悲楚地叫了声‘咪呜逃走，最终含冤死去。”郑振铎停顿了一会儿，忧伤地说：“从此，我家永不养猫。”
“永不”二字像重锤敲打着每个人的心。时空切换，作家的讨论戛然而止，只留下我掩卷沉思。
老舍是土生土长的北京人，过着与世无争的闲适生活。性格宽厚的他爱猫是与生俱来的。鲁迅横眉冷对千夫指，是当时的钢铁直男，更是文艺愤青，对黑暗的旧社会充满批判，内心愤懑的他哪有闲情去喜欢猫？
郑振铎的文字最率真。他是真的把猫当成家人，而不只是宠物。他把猫视若一切微小生命和弱势人群。他笔下的猫有人一般的美丑、喜怒；它们的经历折射出人性的遭遇，或死亡，或失踪，或无抵抗地含冤死去。这让郑振铎心酸、悔恨，直到最后他决绝地永不养猫。因为他害怕再次伤心，也算是对自己的一种惩罚。
如果无法忍受弱小生命的离去，那就再也别去碰触，从此永不相干。这样苦涩的情感是郑振铎心灵的磨难，更是他对人性深刻的反省。
鄭振铎的《猫》让我明白：我们对弱者时常过于粗暴武断，如果某一刻，能想起郑振铎良心痛苦的挣扎，就能多一份悲悯，少一份摩擦。
一千个作者笔下有一千只猫。作者写猫，写出了心境，写出了社会现实；而我读《猫》，读出这种生灵有时活泼淘气，有时忧郁懒散，有时神秘古怪，有时善解人意。关于猫的文字其实一言难尽，而作者的内心更耐人寻味。
雨果说：上帝创造出猫，是为了让人类体会到爱抚老虎的趣味。我读《猫》，体会到这些趣味在作者心里的印迹，也触摸到蜷伏在人性中的真与善。
学完第十六课后，我就一直对课后的三篇文章很感兴趣，可是一回到家就忘了利用时间去阅读，谁知是老师满足了我的这个“心愿”，自然我也不能敷衍了事，为了完成任务而阅读，那样就没有意义了。因此我上百度好好阅读了这三篇文章，读完后，我的感受可用一个词来形容——“受益匪浅”。
第一篇文章靳以的《猫》，讲述的是作者在不同时段养三只猫的经历，直到最后一只猫时，正好母亲病逝了，作者认为没有了母爱的小猫和自己差不多，所以为了不睹物思人，从今往后，作者就再也不养猫的故事。
第二篇文章王鲁彦的《父亲的玳瑁》，讲述的是“我”的父亲养了一只猫，取名叫“玳瑁”，吃饭的时候，父亲和玳瑁一起；睡觉的时候，玳瑁也和父亲一起。最后父亲去世后，玳瑁也感到十分的悲伤，不愿意离开父亲住过的地方，就这样玳瑁一直和父亲灵魂同在的故事。
最后一篇文章则是李丐尊的《猫》，讲述的是“我”妹妹回来后“我们”三个人一起谈起猫的故事，阿满对猫咪满满的喜爱，结果却因为阿满夜晚将猫咪抱出去，猫咪也一直没有回来，之后一家人都很郁闷，直到第三日傍晚，“我”无意中找到了猫咪被残害过后，不忍直视的尸体，最后一家人哽咽地将猫咪埋葬的经历。
我之所以对这三篇文章都很感兴趣，是因为我一直都很喜欢猫，也以为这几篇文章会有一个比较美满的结局，可谁知结局都和郑振铎《猫》的结局差不多，但是我的感触也很深！
其中让我感触最深的就是——王鲁彦的《父亲的玳瑁》，这篇文章表达了“我”对父亲的怀念，也体现了人与猫之间的'感情之深。当时，我看完这篇文章后，也十分感动，没想到一只不会说人话的猫，竟然在父亲死后还依旧对他念念不忘，一直守候在父亲住过的地方。现在又有多少儿女能像这只猫一样无时无刻的陪伴着自己的父亲呢？
其次是靳以的《猫》，这篇文章不仅表达了对小动物的喜爱，更是表达了逝去母亲深深地怀念。猫和作者已经紧密相连，是生活中不可缺少的的一部分。如若不是没有母爱的小猫和“我”失去母爱的经历十分相似，“我”也不会睹物思人，更不会下定决心再也不养猫了。如此可见，“我”对母亲深深地怀念。起初，“我”只是单纯地认为不在养猫了，其实更多的是对母亲的怀念……
经过这次阅读这三篇文章后，我明白了动物是我们人类最真挚的伙伴，同样，它们的生命也十分的脆弱，我们应该去更好的照顾它们，更好的去呵护它们，而不是让它们流浪街头！
这几日学习了《猫》这一篇课文，虽然之前学过这篇课文，但再读这篇课文，还是会感到无比惋惜。
文章写了作者郑振铎收美的三只猫，前两只猫十分受人喜爱，但结局终不圆满，一只病死，一只被偷走，这时就出现了第三只猫，这只猫很懒，不令人喜欢，家里养的一只鸟被偷，大家都认为它吃了，两月后，一只猫又来偷来鸟，而它已经死了。
认真品读，就会发现，这三只猫都是指人呀！前两只猫就是指生活中，人们都比较欢迎的那类人，人们可能因为他的一件事而伤心，
难过。那第三只描，就是在指学校中的一些“刺头”，常常做一些令人反感的事，一旦发生了什么事，人们想到的第一个人都是他，因为平时就有许多坏事是他做出来的，可能只有真正的凶手出现才能洗清他的嫌疑。
这样的事在身边常有发生，做为一个清白的人却被怀疑，心里会有多大的伤害，有些人也可能会想，反正大家都认为是我做的，那就破罐子破摔了”。避免这样的事出现，首先要求人们用证据说话，课文中，作者只知道猫嘴里吃着些什么，再加上它平日里十分讨人厌，就妄下断言，说猫吃了鸟，这对那只猫来说极不公平，它可能吃些别的东西，正因为主人对它的偏见，才让它失去了家。其次，避免有前科，如果一个人在班里，偷了会计车里的班费，事情查出来之后，没几天，钱又丢了，那人们肯定第一时间想到的人是他，因为他有过前料，可能会再偷。
读了《猫》我明白了，要有证据，才救判断，如果没有证据，判断是猜测，不可把猜测当做事实。
今天我们学了老舍写的《猫》这一课。
作者的语言完全不像是在描述一只猫，而像在描述一个人，一个作者最喜欢的孩子。
小时候的猫更加惹人怜爱。“耍个没完没了”、“摔疼了也不哭”、“绝不会责打它”、“生气勃勃，天真可爱！”这些词句，哪里是在描写一只猫，分明是在说人嘛！作者抓住了“可爱”、“淘气”两个词，为我们勾勒了小猫的形象。玩线团、玩鸡毛、装桌子、装门、在花盆里摔跤、抱着花枝打秋千以及所到之处的“枝折花落”，无处不让人体会到小猫的可爱、淘气，以及作者对小猫的喜爱之情。
老舍先生写的《猫》有很多独到之处，首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫视同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
我看了一篇好文章，是老舍先生的《猫》。
这篇文章讲的是作者观察猫的性格和猫满月时的可爱和淘气。猫的性格实在有些古怪，它又老实又贪玩，一玩就玩上一天一夜，可它听到老鼠的一点动静，又那么的尽职，它能屏息凝视，一连就是几个小时。它要高兴，比谁都温柔可亲，她不高兴时会一声也不出，它总想藏起来，可它又是那么的勇猛。小猫满月时更可爱，腿脚还不稳，可是已学会淘气。它很勇敢，虽然一起玩老会摔倒。可是它总是摔倒了又站起来。它长大后就去花园里玩来玩去，弄的枝折花落，可你见了也不忍骂它。
读了这篇文章，我的的确确觉得小猫的性格非常古怪，但是满月时的小猫也是那么天真可爱，那么生机勃勃！通过作者的仔细观察，我明白了许多关于猫的知识。
在这篇文章里，我感受到老舍先生对猫的无限喜爱，在他笔下的猫生灵活现、栩栩如生。通过老舍笔下的文章，我也越来越喜欢猫了。在平常生活中，我们也要和老舍先生一样热爱动物，一样仔细观察我们身边美好有趣的事物并且去描绘，让更多人能够热爱大自然和爱护小动物。
我觉得，日本女作家佐野洋子的绘本图书《死了100万次的猫》是一个既属于孩子又属于成人的童话，往深了说，这是一个关于生命、关于爱的寓言，所以，当我和孩子一起读完了这本书，我觉得它是一本超越了时代的图书，一本读100万次也不会厌倦的经典名作。
这本书为什么不叫《死了100万次的猫》而叫《活了100万的猫》呢？我想，这是因为作者更想能告诉大家“活着”的感觉吧。有很多时候，我看看周围那些“活着”的人，有太多的人每天都在重复着过去，我觉得他们虽然活了10年、20年，甚至更长，但好像只是“活过”了1天，或者是重复着一天又一天。有很多人从不知道生活、生命的意义和价值，每天都在为别人或在别人的标准中活着，很少为自己活过。
读完这本书，我有了一种生命的顿悟：成长是生命的自然、也是最本质的属性；无限发展自我，则是生命的意义，是对生命的尊重；爱与被爱是为了生命的延续，是生命的价值。
《活了100万的猫》告诉了我生命的意义所在，让我们在阅读中重新找回自我，也让我们在感悟中不断调整生活的姿态，绽放出更加美丽的生命之花。
感触一：一本好书。将众人对生命的期冀—活过一百万次（也就是我们希望的来生吧），以拟人化的手法细腻地展现出来，从猫死过一百万次-不在乎自己的生死-对生命的眷恋-猫再没有起死回生过，让每读一遍，就会在内心有更多的感悟，让人百看不倦、爱不释手。
感触二：众猫的百般殷勤，野猫不为所动。这是我们人都很难做到的，但是，这只猫却做到了，因为它活过一百万次，所以，它更明白自己对生活的追求，它根本不为这些物质和谄媚所诱惑，它只选择自己真正喜欢的生活。
感触三：当白猫死去的时候，野猫张大嘴巴痛苦欲绝的表情。书中猫死过很多次，每次都有人为它难过，为它哭，但是，猫的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，图中最后猫那大哭的神情，让我们从画面看到了从猫的外表到内心都是很痛楚的，爱的深、伤的也深，画面中，野猫那痛苦欲绝的表情，让读者看到，也会感动很痛苦。猫这一次生活过的很是轰轰烈烈。
感触四：老了与白猫的相依相伴不离不弃。当白猫变成老奶奶时候，野猫对白猫的相依相守，对白猫的温柔，和那嗓子眼儿发出来的“咕噜咕噜”声，让我们想起黄涛写的那首《最浪漫的事》（我最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们来的哪儿也去不了，你还依然，把我当成手心里的宝。）
感触五：野猫对精神生活的不懈追求。按理说，猫在一百万次的复活中，有些时候是被当做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在与老太太的生活里，猫基本上就是过着一种衣来伸手饭来张口，享受着主人的呵护，这一次，猫是老死的，按理说，猫这次应该满足了，但是，猫并不喜欢。在猫的不满足中，猫终于做回了自己，找到自己的真爱，与白猫相爱育子，并领略到生命所赋予的真正内涵和意义，以至于不再选择复活。
感触六：进一步解读了生命的意义。猫做过各种各样人的猫，也就是我们人所喜欢的，对生活的假设，如果选择某种生活方式，我会……，猫活过一百万次，只有这一次是它最珍惜的，因为有了这一次，它懂得了珍惜；因为这一次，它希望生命更长久；也因为这一次，它再也不想起死回生过。因为这是它生命中最刻骨铭心的一次。在这次生命的旅途中，猫不但学会了爱自己，也学会了爱他人，爱白猫和小猫胜过了爱自己，也只有真正自爱的人才更有力量去爱别人，这就是一种爱的升华的超越。从这个故事中，我们进一步领悟到生命的意义。
祝福我们每个人的生活都像白猫与野猫般生活的甜蜜、幸福、有质量、有意义！
《活了100万次的猫》——当我看到书名时，觉得很奇怪：猫怎么可能活100万次呢？我带着疑问，翻开了这本书。
书中讲的是一只虎斑猫。有一次，它是国王的。国王打仗时，总把它放在篮子里。有一天，它被飞来的箭射死了，国王很伤心，可猫自己却不觉得可惜。后来，它又成了水手、魔术师、小偷、老婆婆等人的猫。每一次，当猫死了之后，它的主人都伤心得哭了，可是，它自己却从来不哭。后来，它变成了一只野猫，成了属于自己的猫，并娶了白猫做妻子。有一天，白猫死了，它头一次痛哭了起来，一连哭了100万次，直到它自己也老死了。临死之际，它终于明白怎样才算死而无憾！
读完这本书，我心想，一个人要是心中没有属于自己的美好理想，糊里糊涂地活着，就算活了100万次，也没有什么意义。一个人，无论是谁，都不可能活100万次，都只能活一次。因为只有一次机会，所以，一定要好好珍惜每一寸光阴，不能白白地浪费时间。人活着，不仅要有属于自己的美好理想，而且，还要为了实现理想而努力学习和工作。只有这样，这辈子才算活得有意义，有价值。我看到爸爸经常坐在电脑前搞研究，写书，写论文，天天很晚才睡觉，我知道，爸爸这么努力，是为了实现他的理想——用他自己的话说，是“要在世上留下痕迹”。我想，我长大后一定要超过爸爸，出更多的书，发表更多的论文，这是我的远大理想。为了实现心中的理想，我要从小勤奋学习，打好基础；长大后，要比爸爸更不怕苦，更不怕累，更有毅力，更有恒心……
这是一只很了不起的猫，虎皮猫，他活了一百万次。
他曾经是国王的猫。国王很喜欢他，打仗时也带着他。猫不小心被箭给射死了，国王很伤心连仗都不打了，哭了老半天，但猫一点也不伤心。
他曾经是魔术师的猫。魔术师很喜欢他，每次都表演把猫劈成两半再复活的魔术，但有一次失手了，猫死了。魔术师哭得很伤心，但猫一点也不伤心。
他还曾经是小偷的猫，小女孩的猫，以及其他人的猫。这些主人都很喜欢这只猫，当猫死时，他们都很伤心，但猫一点也不伤心。
后来猫不想成为别人的猫了，他决定做自己的猫，于是他变成了一只野猫。很多母猫都想成为他的妻子，要知道这可是一只了不起的猫呢。她们带了很多的礼物，鱼啊，老鼠啊，但猫太爱自己了，他一点都看不上这些猫。“我可活了一百万次呢！”
看起来猫会永远这样骄傲的活下去，但转折出现了，他看见了一只白猫，很优雅，很安静，于是他冲上去说：“我活了一百万次了。”他还翻了两个筋斗，“我曾是魔术师的猫。”但那只白猫一点都不理睬他。最后他说：“我可以坐在你的身边吗？”白猫说：“可以啊。”
就这样他们两个生活在一起，有了很多的小猫。白猫渐渐的老去，猫对她也越来越温柔。有一天早晨，白猫再也没有醒来，猫很伤心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百万次。最后，猫死了，这一次，他没有复活。
看到这里，很多小朋友都问，猫为什么不复活呢。而有些‘成熟’的大人认为是因为爱情，所以猫才不复活的，因为他已经没有生存的意义了。是这样吗？是不是太小看这只了不起的猫了呢？
对于这只猫而言，以前的一百万次也不如这一次，这一次别人爱他，他也爱别人，拥有了完整的一生，真真正正的活了一次。在这只猫看来，他终于活了一次。那么这次死了还有什么遗憾呢？没有遗憾又为什么要复活呢？我们认为猫活了一百万零一次，但猫可能认为他只活了一次呢，以前只是过了一百万秒啊。
在这个世界上绝大部分人都是庸人，拥有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的过日子。如果把白天看作活着，睡觉当作死去，那也可看成是活了几千次了。但突然有一天因为某种原因，你竭尽全力去为某一个目标奋斗，你会不会觉得特别的充实，以前的日子都像这只猫一样是白活了呢。
在这本书里，作者让猫死的原因看起来像是因为爱情。真的是很迷惑人，其实如果不是因为爱情，而是其它什么的原因，让猫觉得是真的活了一次，他还会复活吗？
当看到这个书名的时候我不禁吃了一惊。我很喜欢猫，但从没有听说过活了一百万次的猫。但我一遍又一遍的读，才明白了这个童话要告诉我们的真谛。
这个故事讲的是：有一只虎斑猫，他死了一百万次，又活了一百万次。他已经不太在乎死了。他活着时，受到了一百万个人的宠爱，他没有受宠若惊。死了后，又有一百万个人为它哭过，他一次也没有哭。他的主人很多：国王、水手、小女孩、术师、小偷、老太太……
但最后一次，它离家出走，成为了一只野猫。躺在路上，穿街走巷、欣喜若狂。许多的母猫都想成为它的新娘。虎斑猫骄傲地说，他自己是死了百万次的猫，很了不起。群猫中只有一只白猫看都不看虎斑猫一眼，原来她是美丽的清高猫。虎斑猫呆在她身边，他们俩生了许多小猫，过着幸福的生活。小野猫们长大了，清高猫和虎斑猫老了。终于有一天，白猫躺在虎斑猫身边不动了，她死了。这是任何人看了都会感动、感伤的画面：那只美丽的白猫和恸哭的虎斑猫。当心爱的白猫死去时，它宁愿死去，因为对它来说，没有了爱，再浑浑噩噩地活一百万次又有什么意义呢！虎斑猫搂着死去的白猫嚎啕大哭，不，是绝叫。这只死了一百万次都没有哭过的野猫，终于张开大嘴放声恸哭了！它是在为无法挽留爱人的生命而悲伤。虎斑猫的眼泪大滴大滴地落下来，他哭了很久很久。最终，他的哭声停止了，他也静静地躺在白猫身边一动不动了。他再也没有起死回生过。我想：虎皮猫一定很喜欢它的一生，他觉得这一生很有意义，已经没有遗憾，白猫再也不可以复生。它觉得世界上再也没有一只猫可以替代白猫了，它愿意陪白猫去另一个世界去生活，所以它陪着白猫死了，猫再也没有活过来。
以前，我是多么害怕死亡，我多么希望人们能活一次又一次啊！读了《活了一百万次的猫》这本书让我深刻地感受到了生命虽然短暂，但是只要我们珍惜每一天，珍惜我们身边的每一个人，我们的一生也可以像猫一样没有遗憾了。作文
《活了100万次的猫》是日本女作家佐野洋子的绘本图书。封面上画着一只绿眼睛的虎斑大花猫，后腿直立站在那里，和我平时见过的可爱猫咪完全不同，有点怕人。但是，当我读完了整个故事之后，我被猫深深地感动了。
这是一只对什么都厌倦、对所有一切都漠不关心、拒绝所有人的猫，它不知道自己为什么而活，也从来没有哭过。直到有一天，它变成了一只只属于自己的野猫。在孤独和不安中，它不知不觉爱上一只美丽不语的白猫。这时，它头一次知道自己为什么而活了。当白猫死去的时候，它搂着白猫，为无法挽留白猫的生命而嚎啕大哭、绝叫，终于死去了。在书的最后一页，没有了猫，只有一幅淡淡的风景画。
放下书本，我的眼泪止不住流了下来。猫在最后宁愿死去，是因为对它来说，没有了爱，再浑浑噩噩地活100万次还有什么意思呢！
这时，我突然想起，买这本书的当天是母亲节，又是个雨天，因为停车不方便，所以妈妈就让我下车打着伞先进了书店，她却被雨淋湿了。现在想起来，我心里真觉得内疚。人虽然不可能永远活着，我也不可能像猫一样活100万次，但是，人活一次就得活得有意义，活得精彩，我觉得，这种意义和精彩，就在于发现、珍惜和感恩身边的爱。
老舍先生在1932年完成的一部当时称得上异类的一部作品《猫城记》，当年代表世界文坛最高荣誉的诺贝尔文学奖曾经钟情于它。从某种意义上来说，这部作品在当时可算得上是一部超越时代的作品。当这部作品被介绍到西方时，这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。有消息说，在1968年，诺贝尔奖已经决定将奖颁给老舍，只是由于他已辞世而作罢。
《猫城记》在开篇部分介绍，主人公乘坐飞机(船)来到火星，遇到当地智慧生命猫人;结尾部分解释，主人公目睹猫人国灭亡后半年，乘法国探险飞机(船)回到地球。从主人公自救脱险，结识猫人朋友，到学习猫人语言，进入猫国都城历险，等等诸多细节，无不符合社会科学逻辑。但在作者写作之时，人类所掌握的科技能力对火星了解还十分有限，对火星上是否存在高级生命也没有定论。可以说整篇小说使筑在一个科学幻想式的背景上。
在这部作品中，老舍先生的黑色幽默的语言风格展露无疑。老舍先生是京味小说的先驱与代表，但在《猫城记》这部作品中却没有像以往那样用过多的北京方言编制形象。一方面这与上文提到的小说特殊背景有关，另一方面却是因为作者蓄意尝试着一种特殊的语言风格。作为猫人看待的另一种外国人，他们在与主人公善意地交流时有这样一段话，“我们为什么组织这个团体呢?因为本地人的污浊习惯是无法矫正的，他们的饭食和毒药差不多，他们的医生就是噢，他们就没有医生!”类似口语上的突然转折，常常被设计成相声中的包袱，这里令人莞尔一笑的同时，也会适宜地引起我们对那一年代的国民在卫生、医疗方面的状况和习惯的反思。这篇小说尽管主观上背离了当时常用的幽默手法，但客观上偶然地具备了二十世纪六十年代才被世界广泛认可的黑色幽默艺术特色。
写的真好啊!悲凉啊!虽然写的是外太空的猫人，但是可以叫一本丑陋的中国人。影射的还是我们中国人人性的悲哀。在这本书里，这个温暖的人也终于是绝望了。猫人灭绝。不战而败。其中有解放前中国的影子，有的影子。有日本人打中国的影子。那屠杀就像南京大屠杀一样。老师和校长没有薪水。被批，学生和老师是敌对的，互杀。学生没有知识，抵御不了外敌，就会窝里斗。听主人公讲人类穿高跟鞋的美妙，猫女也扶着墙学习踩砖头用脚尖走路。猫男则试着穿裤子。迷叶，猫人的生活离不开迷叶。和以前民国的毒品差不多。吃迷叶才可活的感觉好。猫兵遇到攻城的人，一概后退，给钱就投降。皇宫的墙上是堆烂泥，墙下沟填满臭水。因为攻城的矮人怕脏。这样可笑的抵御。(矮人们是我所知道的人们中最残忍的。猫国的灭亡是整个的，连他们的苍蝇都不剩几个。)老舍的原话。主人公最后搭法国到火星的探险飞机，才回到伟大光明的中国。最后一句结尾是整篇文字唯一有一点光的地方。其余就是灰暗。
我非常喜欢《猫城记》这本书。
作者和朋友坐飞机到了火星，飞机碎了，朋友升天了，而作者却意外地存活了下来。他只有碎得像些挂着的干菠菜的衣服和肚子里的干粮，几乎等于一贫如洗(除此之外，他还有一把手，一盒火柴)。
作者认识了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎请作者为它守护迷林，因为大蝎认为作者这个“外国人”(其实是外星人)就是迷林的守护神;大蝎的儿子小蝎去过外国，是个“新派”人物，有一些知识，看不惯猫人国里这些猫人的自私行为，却又无法改变事实，只好无比的悲观，每天与比迷叶还迷的迷一起嬉笑打闹;守寡在家的公使太太，带着公使的八个妾，最喜欢说的就是“不吃迷叶”，每天要说百十遍：“公使太太，到过外国，我不吃迷叶!”“喂，外国人，你该交房租了，五十国魂(猫国的货币)，我们不吃迷叶!”最后，外敌入侵时，由于猫人的软弱无能和为自己着想，作者也见证了猫国的灭亡。
总体来说，猫人是非常自私，颓废和软弱的。它们时时刻刻为自己着想，官员种植迷叶(一种能让人的饥饿感消失，让人变懒的植物)，收获后分给自己的亲戚，剩下的高价卖出;皇帝吃官员进贡的迷叶;老百姓只能吃饭菜，饥一顿饱一顿，生活非常艰苦;人们当兵只为了每月的那几片迷叶。猫人的宗旨是：欺侮别人，不合作，捣乱，彼此之间互相绝对不接触。
我难以想象这样的国家是如何成立的?没有规章制度，国内到处乱成一团糟，竟然还有三千余年的历史!为什么不造反呢?后来，我想通了，因为这个民族过于软弱，过于自私，过于愚钝。它们没有文化，而皇上又过于“聪明”，人民讲什么，他就提倡什么，可最后还是一事无成。
猫国的灭亡是必然的，它们不懂得合作，自相残杀，不灭亡，天理难容!毕竟，在这个世界上生活，只有一条规则弱肉强食，适者生存。
《猫》是我国著名作家老舍先生的名作。作者观察精细、内容饱满、语言生动有趣、仿佛真的一样。逼真地描述了猫小时候的调皮可爱和长大后的古灵精怪；在老舍先生的心里和笔下，猫就像一个可爱淘气的孩子。
老舍先生写到猫的性格时。用了“成天睡大觉”、“无忧无虑”、“什么事也不问”，描绘出了一个古怪懒猫的形象；但作者笔锋一转，又写到猫的贪玩，一贪玩就“出走一天一夜”，不管谁怎么呼唤，它都不肯回来。又把猫过分的贪玩描述的惟妙惟肖；但是猫有很尽职，只要发现老鼠的动静，猫就“闭息凝视”、“一连几个钟头”，非把老鼠等出来不可。
老舍先生写的《猫》有很多独特之处，首先是表达了老舍先生爱猫的真挚感情，无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱；在介绍猫的性格特点时，将事实具体写出，是猫的形象丰富深刻的生动，给读者留下印象。
读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱;也教会了我用具体事实表现动物特点的描写方法。读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱。
作者用平实的语言、亲切交谈的口吻向我们述说他眼中的猫，“猫的性格实在有些古怪”：既老实又贪玩，既温柔又倔强，既贪玩又尽职，“什么都怕”，但又那么“勇猛”。这三个方面的表现，看起来好象是相互矛盾的，但却都是事实，所以说“猫的性格实在有些古怪。”细读，我们仿佛置身于作者家中，听他津津有味地介绍猫的脾气性格，那“古怪”、“淘气”的猫似乎如在眼前，于是，不知不觉中让我受到了作者情绪的感染，深深喜爱上他笔下的猫了。猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味，读后倍感风趣幽默。如文中写它“出去玩玩”“不回家”等，说明他不仅仅把猫当作一个小动物，而是当作家里的一个成员。可以看出作者很喜欢这只猫。又如“在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。”本来是黑乎乎的脏脚印，却说是美丽的小梅花，可见作者有多么喜欢这只顽皮的猫。对于猫的叫声，作者连用了四个“丰富多腔、长短不同、粗细各异、变化多端”简直把他写成歌唱家了。
课文口语多、短句多，常常带着语气词。在这位艺术大师笔下，即使是那些貌似平常的语气词，也获得了丰富的表意功效，韵味十足，耐人寻味儿。“说它老实吧，它的确有时候很乖”。一个“吧”字把作者那种对猫的性格捉摸不透的语气情态维妙维肖地传达出来了，又与“古怪”之说暗相吻合。“说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?”这里连用了三个语气词，实实在在地突现了作者对猫的关切怜爱之情：担心、翘望、心疼、着急，种种情态尽在其中。
在《猫》这篇文章里，作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。这篇炙人口的，虽然短小，但内容具体，描写生动，剪裁得当，构思精巧，文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，通俗流畅的语言，表现了猫的性情，字里行间流露出作家对猫的喜爱之情。是一篇令人百读不厌的优秀的范文。猫虽然在日常中是一种极其普通的小动物，然而在作者先生的笔下却显得那么生动活泼，那么惹人喜爱。
读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱;也教会了我用具体事实表现动物特点的描写方法。
在暑假的一次偶然机会，让我读了伟大作家老舍写的《猫》。下面就由我来介绍一下我读完之后的感受吧！
当我翻开《猫》这本书时，它第一时间带给我得竟然是猫的各种姿态，令人爱不释手。
文章先讲了老舍自己很喜欢养猫，而猫则爱玩毛线球。总是扑来扑去一刻都不停。最后呢?把毛线球中的毛线弄得老长老长。搞得主人要马不停蹄的收拾好久。
老舍在书中说道，猫最爱吃的要属老鼠了。如果主人家中有老鼠，猫就会想方设法把它们一只一只干掉。别看猫白天喜欢撒娇，还逗人爱。可到了晚上，猫就瞬间变成了暗影忍者。而且飞檐走壁，跑起来一点声音都没有，令老鼠闻“猫”丧胆。
老舍在书中最后一篇文章中讲到，猫毛绒绒的，远看活像一个个白或黑的小毛线球。要知道，猫在白天最不老实，它们有时会在刚琴的琴键上跳来跳去，弄得屋里异常热闹。
猫一书让我体会到了猫的真实面目，而且再通过伟大作家老舍这么一点化，把猫描写的活灵活现，惟妙惟肖，希望同学们也喜欢这本书。
这几天，我读了《老舍与〈猫〉》这本书。这本书的作者是老舍，他原名舒庆春。为什么叫“庆春”呢?因为老舍小时候家里穷，缺衣少穿的他快冻死时，大姐把他抱入怀中，让他活了下来，这一天正好过小年，而且赶上了立春，所以就叫他庆春。
《老舍与〈猫〉》中有许多老舍写的，被用到课本上的文章，如：《猫》、《母鸡》、《趵突泉》、《草原》等。我比较喜欢《趵突泉》。从《趵突泉》这篇文章中，我了解到趵突泉是济南的三大名胜之一，泉就在城边不远，在西门外的桥上便能看见趵突泉流出来的清浅、鲜洁的一溪活水。老舍说假如没有趵突泉，济南定会失去一半的美。趵突泉三个泉口偏西，北边是条小溪，流向西门。文章还写了池边小泉的特点，有的像大鱼吐水，有的像一串明珠，有的半天才上来一个水泡，有的好几串小碎珠一齐挤上来，比大泉更有趣。
《老舍与〈猫〉》中没有被用到课文上的作文也很有趣，比如：《马裤先生》、《骆驼祥子》、《龙须沟》、《四世同堂》等。《龙须沟》是一篇话剧，《骆驼祥子》和《四世同堂》都是小说。《马裤先生》中的马裤先生的声音很响，他爱挖鼻孔，老在车厢中叫茶房，令人无法安宁。他还带了许多行李。即使在睡觉中，他也会喊茶房，就是没那么响。
本书还写了许多关于老舍的事，拓宽了读者的视野，比如：老舍的故居，老舍的童年，老舍与相声的不解之缘，以及以老舍为名的文学奖等等。老舍出生在北京城内一条窄小的胡同——“小羊圈”胡同里，故居在北京东城区灯市口西街丰富胡同19号。老舍的故居是典型的北京二进三合小院，大门坐西朝东。老舍先生喜欢花，在他的小院中共有100多种花花草草。《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》等26部著作都是在这里完成的。故居中的还有很多东西都是后来才收集回来的。这里变成了老舍纪念馆后，1999年2月老舍纪念馆正式开馆。
《老舍与〈猫〉》这本书真好看，既包含了老舍的许许多多篇文章，还告诉了我们很多关于老舍的故事。
语文是民族文化的载体，而文化审美则是文学教学的支撑点。语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的，她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体。中学语文教材所选的诗、词、文、赋、戏曲、小说、散文等文学作品，不仅积淀了丰富的文化知识，也积淀了深厚的中华民族的优秀传统文化。引导学生阅读它们，就是让学生穿越时空，和圣者、智者对话，和先驱者、跋涉者交流，感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造的力量。更重要的是，学生通过这种优秀文化的熏陶，能够开阔视野，提高审美情趣和精神品格，形成奋发向上的人生态度。对此，我们可以从老舍作品的中找到答案。
在《四世同堂》中，老舍描写了在国破家亡的危急时刻，祁老人一心为自己祝寿，瑞宣也背着因袭的文化重担而不能走向战场，只能彷徨犹豫。老舍的《正红旗下》则对旗人文化中所表现出的“文化过热”现象进行了深刻的反思……樊骏先生认为，老舍“主要是从文化角度切入社会现实以至于整个人生的……老舍在作品中特别挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的‘自我批判’寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。”因而，只从政治角度、社会层面解读老舍的小说、话剧等文学形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神实质的应是文化层面，而这也正是文学教学的重要支撑点。
文学作品是人文精神的最佳载体。优秀的文学作品都是创作主体个性、情采和审美特质的真实反映，是作家人生信仰、价值观和道德情操的直接显现，寄寓着他们美好的社会理想和崇高的审美理念。在他们所叙述的跌宕开阖、曲折多变的情节里，在他们所抒发的爱憎分明、入木三分的议论里，在他们所着意的精雕细镂、栩栩如生的描绘里，无不浸透着其鲜活的生命汁液，显示着他们对生活的积极态度与思索。
可以看出，文学教育除了承担向学生传授语言文字、文学知识理论和技巧，使之娴熟地运用祖国的语言文字，较有艺术味地传达个体生命的各种见地的责任之外，更要肩负起对学生灵魂的洗礼和跃升的重任，这也正是我要向名家致敬的原因。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/fanwen/duhougan/273196.html
