《西游记》读后感高中
认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《西游记》读后感高中，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
白龙马
据说白龙马自从从西天取经回来以后，就成了家喻户晓的名马，因此有许多马非常不服气，甚至出言嘲讽道：“你也就是因为运气好，遇见了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈吗？这有什么了不起？你凭什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了许多千里马、万里马一同跑到玉帝前告状，甚至是污蔑白龙马。
玉帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈一笑，说道：“白龙马确实不是什么千里神马，它到西天取经的过程中，每天走的路程也不比其它的马多，或许更少，但是它从东土大唐到了灵山，你们到过吗？没有吧！其实就是因为你们没有一个方向与目标，而白龙马有，它的目标就是西天灵山，每天走的也许是一小段路，但是日积月累就成了常马不能够做到的马了。”
猪八戒背媳妇
猪八戒看上一良家妇女，摇身变一帅小伙，博得岳父岳母欢心。
择吉日娶亲，酒醉现出原形。女方家中恐惧。
恰缝孙悟空护送唐僧经过此地。孙悟空变成那女子摸样，叫猪八戒背她，准备在途中施展法术戏弄了它一番，猪八戒回来了。
上来就要亲一个，被孙悟空一绊，摔了一跤。然后猪八戒还要亲，孙悟空却假装去蹲马桶，一边假装出恭，一边把猪八戒的背景套了出来。
当说到要请齐天大圣来降伏他，老猪慌了，立刻就要逃走。孙悟空把脸一抹，先了原形。
拎着棍子追打猪八戒，一直到猪八戒拜唐僧为师，一起去取西经。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正>，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍。
“白龙马蹄朝西，跟着唐三藏和他三徒弟……”，我是听着这首儿歌走近《西游记》的，先是看《西游记》动画片，接着又多次看电视剧，真正看到原剧还是这个暑假。
无论是动画片还是电视剧，我最喜欢的片段要数《三打白骨精》，在原著中叫“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，刚开始看的时候，有的句子还不太懂，爸爸叫我联想看过的电视去联想，这才读懂大意，也喜欢上了这本书。
这个章节共出现了五个人物，虽然文章不长，但每个人物的特点都写了出来：白骨精的贪婪狡猾，孙悟空的勤劳勇敢，唐三藏的善良坚定，猪八戒的懒惰妒忌，沙和尚的忠诚老实。
贪婪狡猾的白骨精。
她为了吃到唐僧肉，第一次变成姑娘没骗成，第二次变成一个老太太又被识破，第三次还要去，结果她的贪婪让自己丧命在孙悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他们，完全可以躲在山洞里过丰衣足食的生活，可她非要去动唐僧，明知道他是金蝉子转世，应该猜得到他的身边会有很厉害的“保镖”，可她经不起“十世修行的原体”的诱惑。
勤劳勇敢的孙悟空。
在师父和师弟们肌渴的时候，他不顾疲劳，一人前去化缘。
面对凶恶狡猾的白骨精，他毫不畏惧，上去便打。
后来明知道师父会怪罪自己，会被师父念《紧箍儿咒》，他依然奋不顾身去和妖精斗，最终被师父赶走。
善良坚定的唐三藏。
当悟空第一次打白骨精的时候，唐僧战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼!屡劝不从，无故伤人性命!”悟空第二次打白骨精的时候，唐僧道：“……我这般劝化你，你怎么只是行凶?把平人打死一个，又打死一个，此是何说”，由于唐僧的善良，使他被八戒的话骗了，坚持认为悟空打错了好人。
懒惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懒惰是他的特点，他是很少去化缘的，这一章里他就没有去，等着悟空送吃的来。
而且他很妒忌悟空的本事，总是在师父面前搬弄是非，“师父，哥哥的棍重，不期就打杀了;怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”“帅兄打杀的，定是她女儿。
这个定是她娘寻将来了”……就是因为八戒的多事，才让悟空受了冤枉。
忠诚老实的沙和尚。
这一节里写沙僧的不多，只有“沙僧搀着长老”一句，他在本章中没有说一句话，只是老老实实地照顾师父。
这五种人物在我们的身边都能找到，这样的世界才复杂而多彩。
这个章节不仅讲述了一个故事，也告诉了我们一些道理，要学习悟空的勇敢和勤奋，要学习唐僧的善良和坚定，要学习沙僧的忠诚老实，不要学白骨精的贪婪和狡猾，八戒懒惰和妒忌，当然他们每个人身上都有自己的优点和缺点，如：悟空虽然勇敢和勤奋，但他也有一点个人英雄主义，八戒虽然懒惰妒忌，他有时候也很机灵……，每个人都是有优点和缺点的，只有发扬优点，避开缺点，才有可能成功，唐僧师徒四人之所以最后取得了真经，是他们能团结在一起，发挥了师徒的优点，通过坚持不懈地努力才成功的，这是我们要学习的地方。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们能够回想自我的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我明白，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当但是。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那必须会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有应对困难的勇气。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，
光阴在点滴中沉浸，凝聚了那脍炙人口，家喻户晓的故事，那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠，无论是黎民百姓还是达官贵人，西游记的故事深入人心，被他们津津乐道;甚至梨园子弟们演绎，成为人们心目中永不退色的鲜明画卷。几百年后的今天，唐僧师徒四人那跋山涉水不畏艰险的精神仍鼓舞着千千万万人们，向着胜利勇往直前。那么为何它又有如此魅力呢?
我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后，一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅……
“我这一去，定要捐躯努力，直至西天为陛下取得真经……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取经路上，甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害;也许只是善良，所以他博施济众，尊重卑微，在这钢筋水泥的都市中，又有谁会留意路旁一株葱葱绿草，“脚”下留情呢?但他无时无刻都有着坚定的信念，千里之行始于足下，无论是在颠簸的马背还是半夜三更;他的心中始终树立着信念，始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺，难道那些半途而废者不感到相形见绌吗?他又视美色如粪土，无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般，守卫了自己的气节吗。
然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐，甚至善恶不分!他不分青红皂白，屡屡听信猪八戒挑拨离间，一次次误会了法力高强，忠心耿耿的孙悟空;却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才“早知今日悔不当初”。然而却又一次次不撞南墙不回头，唉，真是令人为他拘一把同情泪，然而他亦是团队的“主心骨”，作为一个领导者，自己则贤愚混淆，更甚者颠倒黑白，这又何尝不是太过“心慈手软”的缘故。
令我感动的另一个人物非被毛主席誉为“金猴奋起千钓棒，玉宇澄清那万里埃”的悟空莫属，五百年前大闹天宫的齐天大圣，曾一度令人闻风丧胆，但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下，孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这五百年是对他的磨砺，不禁一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香?这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑;这五百年的修行即使必然也是未然，这既对是对他的一次重新定位，也是对他做出一番成就的基础，古人云：合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累，又何来以后的战斗圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计，为了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑拨的师傅责骂，悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切，无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈，他总能化险为夷。
我静静合上了书，这一切仿佛在眼前浮现：菩萨心肠的唐僧，神通广大的孙悟空，搬弄是非的八戒，少言寡语的悟净;他们各有千秋，也许，只有互相取长补短，扬长避短的组织才是成功的，这也是西游记给我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依旧散发着点点醇香。
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。
我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。
读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。
读了《西游记》，我的感触很深，之前也只不过就是一时看下电视剧，连白话版的《西游记》都是走马观花随便翻看一下就了事，一点儿都不用心去读。《西游记》是我国四大名著之一，后来听到老师说的要求，才认真看了《西游记》。
《西游记》中特点和人物形象最突出的也就是孙悟空了，他来是只从石头中蹦出来的猴子。后来都大闹天宫。是的，他只是一只小猴子，可能最为奇怪的是他是从石头间跳也来的，可他还是一只猴子，也就有着我们凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，师弟们敬仰的大师兄，同时，也是许多读都崇拜的偶像！因为他神通广大，会七十二般变化，一个跟斗能翻十万八千里。还有那一双火眼金睛，还大闹过天宫呢！看来，与唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斩妖除魔，力保唐僧西天取经。孙悟空的人缘也非常好，遇到困难，都能有神通广大的朋友过来帮助他。
猪八戒的本事虽没有他大师兄那么厉害，并且贪小便宜，在遇到困难时，便显得很实在。他在关键时候，也会手挥几铁钉钯帮助孙悟空斩妖除魔。有了猪八戒的存在，原本枯燥无味的取经路上变得有趣起来。这也是这本书的一大看点，吸引了更多的读者。使读者多了更多欢笑。
《西游记》的写作手法有很多让我们学习的地方。
1、以积极浪漫主义的刘作古谈为我们一个个幻想世界。
2、运用神话人物的特点和超自然的神怪和某些真实动物的特点结合起来，既反映了当时社会的真实情况，又有着神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的艺术风格，把善意的嘲笑，辛酸的讽刺和严肃的批判结合起来，既反映了当时社会的真实情况，又有着神秘色彩。
《西游记》通过讲述唐僧品味人的取经故事，通过与九九八十一难的对抗，充分反映了当时社会现象的黑暗丑恶，另方面仍抱着政治愿望，在这无数充满斗争的幻想情结中意味深长地寓意了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
《西游记》中许多让我学习的地方，比如。
1、作者在描写景物时会有许生动语句、山美水美，让我身临其境。
2、每章都有诗来推动故事情节发展。
3、在描写交战时，或激烈的对打时只是自描。
4、用取经故事来反衬出不时社会的真实情况。
5、吴承恩在描绘孙悟空这个人物形象的时候，用了很多笔墨，发写孙悟空大闹天空时的勇敢，敢说敢做。作者在写《西游记》时，是结合了当时社会的真实情况，天帝是当时时代的最高统治者，而孙悟空的原形只是个凡人，后来为了却坐牢被压在五指山下。后来为取得先统治者的信赖一只好为与唐僧同取经。吴承恩写这本《西游记》只是为了揭露当时社会政治的腐败，去唐僧的原型是玄奘，孙悟空、猪八戒和沙僧只是当时人们口中流传的人物形象，有着神秘色彩。吴承恩这四个人物形象，撰写了这本《西游记》。
《西游记》另我感触很深，很喜欢孙悟空的敢说敢做的品质。一点儿都不去想别人的感受。
我最喜欢的书要数《。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这(一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在 ， 刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
中国古典四大名著相信只要是年满岁的小朋友都会知道，但其中最为家喻户晓的莫过于吴承恩写的《西游记》了。
《西游记》共有一百回，可以分为两大部分：第1至第12回是全书的引子，第13至100回是故事的主体，写孙悟空归依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，一路经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到了真经，他们自己也修成了“正果”。我想只要读过的人都会记得所有主角的性格特征。孙悟空是头号人物，他乐观、聪明、勇敢、顽皮，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，最受我们的喜爱。猪八戒他身上有许多优秀品质，同时也有很多让人发笑的地方。贪吃好睡但他憨厚纯朴，写一个弱点很多的人物还能讨人喜欢，是很不容易的。第三位沙和尚显得故事较少，但他还是不可或缺的角色。唐僧历史上确有其人，他本来是去西天取经的领导人，但小说中对他批评的很厉害，这表示《西游记》并不宣扬宗教，不过是利用取经一事作为叙述故事的框架。《西游记》里写了四十多个故事，作者利用丰富的想象力写了许多打败妖魔鬼怪的故事让人铭记在心。说到《西游记》中最让人铭记的片段，可是数不胜数，但我最喜欢的是《美猴王出世》和最后一回的取经书。《美猴王出世》主要介绍了孙悟空的出生和他如何成为一山之王，这一回采用了许多优美的诗词来描绘景色。可以看出作者多么得用心来写这部小说。孙悟空本来是个来历不明的石猴，本领却十分高超，机智勇敢，因为他的勇敢才发现了水濂洞中的石房，让山中的猴子们有个好住处，还成为了一山之王，我知道了，真正的领袖从来都是在实践中锻炼中成长，最后由公众推出的。
最后一回，师徒四人好不容易才到西天，终于能拿经书，却少了一难，佛祖就派两位大弟子出面查问“圣僧自东土至此，有什么人事给予我们？”竟然公然索要好处，真令人感觉不畅，这一回带有些讽刺那些为别人做些小事就索要利益的小人。
《西游记》是一部神魔小说，自出书以来，广受我们青少年的欢迎，这部名著曾被搬上荧幕，制成电视剧，更获得一致好评。里面添加了许多科幻情节，十分吸引人，至今还是百看不厌。作者写《西游记》的目地其实是要告诉我们为了实现我们的梦想一定要不怕困难，坚持不懈，勇敢的打败一切敌人，只要这样，你终究会胜利的！
还有些故事虽然运用的武器和战术并不惊人，但能在思想上提供有益的启示。后来兴起的科幻小说及电影，无非是保留人物的幻想性，又用某种科学性来取代自然性和社会性，因此它虽然能给予读者很多新鲜的知识和有益的启示，却始终没有创造出像孙悟空这样家喻户晓的英雄来。像《西游记》这样优秀的古典小说总是有它独特和无可取代的取代的魅力。
请你再去细细地赏析一下吧！一定会和我一样，爱上这部名著，也会懂得许多大道理。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想著高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的'执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这著实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里……”“西游记动画片开始了！”我天真活泼的叫着。
从小时候起，我看过的动画片许许多多，但我对《西游记》这部动画片最情有独钟，一直对孙悟空那种腾云驾雾的本领、面对妖魔鬼怪时的勇敢与正义钦佩不已，师徒4人历尽千辛万苦、千难万险去西天取经的故事至今令我非常难忘。到了现在，我已经不像从前只会看动画片，早已捧起了此名著开始阅读，并查阅了很多的资料，对里面的人物进行了全方位的了解。
《西游记》，中国四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，作者一般认为是明代小说家吴承恩。这本书原有一百回，每一回的故事都非常生动有趣，总体可分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写孙悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。其次每一回的名字也非常有讲究，例如第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生；把这一回的内容进行了概括，使读者读起来朗朗上口，而且条理清楚。
西游记的主要人物有很多，如：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、观世音菩萨、如来佛……这些人物性格特色很是分明，使读者读起来栩栩如生。例如：孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇、敢于反抗，热爱自由、充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。猪八戒这个形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂；虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。唐僧诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。沙僧在保唐僧去西天取经，一路上任劳任怨……
在这本书的一百回中，最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是：唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边，唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水，没过一会儿他们的肚子越来越大，感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后，得知喝了此水，三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命，唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题，他们便去了那面的山上。在那里，孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来，沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后，终于不会生孩子了。从这个一回中，可看出孙悟空的勇敢与机智，以及唐僧与猪八戒是多么贪生怕死，还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。
通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅，收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时，他们是多么的齐心协力，拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进，取得真经。我想到，在我们求学路上，一定也会有无数的艰难困苦；在我们今后的人生道路上，一定也会遇到许多的沟沟坎坎，我一定也要向他们师徒学习，不怕困难，勇敢面对。我爱《西游记》，通过读它使我多亮了一盏知识明灯。
《西游记》我时常在读，从小时候的插话本、动画片到现在的那本厚厚的原著。这离奇的故事情节，鲜明的人物形象，常常让我陷入遐想……
唐僧一心向佛，执着，孙悟空大胆正义，猪八戒贪财好色，沙僧心地善良、勤勤恳恳。而把这四人的形象融合起来，不正是一个立体而丰满的人吗？他们一路上历尽艰险、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要历尽困难、解决无数难题的吗？
我特别喜欢《西游记》里其中一个章节，那就是经典的“三打白骨精”。唐僧老实，悟空确有火眼金睛。凶残、狡猾、善于伪装的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空见了当然要将其妖怪“打死”。但唐僧却不听悟空解释，将其赶回了花果山。我想，唐僧这一形象虽然是一个标准的“好人”，从未动过邪念，却实在是“天真”的紧。这种人看不破世间在美丽外表下的凶险的陷阱，义无反顾地跳下去，使得悟空含泪痛心，但也无可奈何。但当师傅被妖怪抓去后，他便要去捣了妖怪的老巢。孙悟空这正义勇敢的形象常常在我眼前浮现。美丽外壳下的陷阱，必然有将其相克的智慧与勇敢。
猪八戒贪财好色。我还记得他是因为醉酒调戏嫦娥，才被贬下凡间；当师傅被妖怪抓去时，便要求散伙，分行李，回高老庄做女婿。所以，猪八戒这一名字便成为了人们辱骂别人的脏话。但有时，我们却也像猪八戒一样，当遇到非常之大的困难时，便要退缩。但猪八戒最终不也修成了正果？在取经路途中，虽然经常被美色迷惑，难分敌我，但也是对大师兄言听必从，对师傅忠心耿耿，也总算为取经路途中，立下了汗马功劳。猪八戒这一经典的喜剧形象，经过种种磨练，终于变成了好人。所以，再恶劣的人，再恶劣的习惯，只要自己愿意，经过人生磨练，也能“改邪归正”，做个好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解决不了的困难时，便去找大师兄帮忙。不过，这恰恰是他的生存之道。我还清楚地记得，在沙僧第一次正式出场时，我便吓了一跳——这真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目狰狞，与悟空打对仗，竟是极像个反派角色。毕竟和悟空打不过，打不过跑还不行么？又不是非要与他们杠上。不过后来沙僧一直保持着憨厚随和的形象。当初沙僧凶相毕露，于现在的憨厚，完全不能比较，这只能说沙僧在之后的取经路途中，改变了自己的性子。他没有悟空的神通广大，也没有八戒的甜言蜜语，便只有老老实实，任劳任怨。虽然有一点点平庸，但胜在憨厚，这就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一颗平和的心，一样能拥有属于自己的一片天空。
所以说，这师徒四人合起来便是一个立体而丰满的人，人所有的贪、嗔、爱、恶于他们身上体现得淋漓尽致。而人生呢，也就像取经，磕磕绊绊，要不就是顺利取到真经，要不就是被妖魔吃掉。只要我们都能像这师徒四人那样一路斩妖除魔，相信我们的结局一定会是前者。
读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩，他为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事，精美的文笔深得人们喜爱，流传至今，名扬中外。致使此书成为了我国古代四大名著之一。
《西游》写的是妖怪，玩的是空灵，侧重在趣，比如：情趣、野趣、神趣，看《西游》让人轻松、自由。比如在真假美猴王、猪八戒高老庄招亲……都让人乐不可支。
《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛，是个善良的苦行僧，西天取经路上他不辞劳苦，不畏艰险，但又昏庸顽固，是非不分。孙悟空好动、顽皮、武艺高强、勇敢机智，嫉恶如仇，虽然取经路上他多次被唐僧误会，但还是坚持护送唐僧往西天取经。在他身上不仅体现了一种执着、一种反抗，还体现了一种叛逆。猪八戒憨厚老实，作战勇敢，不畏妖魔，但贪财好色，贪吃好睡，滑稽荒唐。沙僧则心地善良，安于天命。这四个人物性格特点各有千秋，其中，我最喜欢的就是孙悟空，他从出生就带着一种自由的气息，无拘无束中具有反抗斗争的精神。他敢自称齐天大圣;有“皇帝轮流做，明年到我家”的口号;他大闹天宫，把玉皇大帝吓得胆战心惊;他降妖伏魔，三打白骨精;他会七十二变和翻斗云的高超本领;他有火眼金睛，还会钻到妖怪的肚子里与之斗争;他在西天取经的路上尽心尽力地保护唐僧，虽然有时被唐僧误会但是他没有选择放弃，始终如一……总之，他是我心目中的大英雄。
此外，《西游记》中说唐僧师徒西天取经经历了九九八十一难，最后才取得真经，这没有一种执着，不畏艰难，锲而不舍的精神是完不成的。比如女儿国留婚的这一节，如果不是唐僧有坚定的意志，他早就当上西梁国的国王了，哪里还有西天取真经的结局。再比如斋凌云渡脱胎这一节，师徒四人因不肯行贿竟取来无字经，后来他们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经。但在返途中重遇那通天河的老龟，因唐僧忘了向佛祖打听老龟的归宿，老龟生气沉下河去，却因此打湿了经文……劫难重重，故事的结局却是成功，这难道还不归功于师徒四人的执着吗?想想在我们的学习生活却不是这样的，我们总是那么脆弱，每遇到一个困难都会让我们后退，看《西游记》时我不禁感到惭愧，唐僧师徒西天取经路上历经艰辛，在重重困难面前都没有放弃，而自己一遇到困难和挫折就只想到打退堂鼓。我问自己为何自己不能像他们一样坚持到底呢?我想，也许这就是我所缺少的。读《西游记》让我明白了：做一件事只要能从头做到尾，不管是否成功，只要自己尽力去做了，坚持到最后了，这对自己来说也是一种成功啊。
《西游记》让我觉得不同于其他名著，在轻松快乐之余让我们感悟人生。我们不仅要学习孙悟空的精明勇敢，还要学习他们——师徒四人为自己的目标锲而不舍的精神。我希望，也相信《西游记》会给大家带来激励和源自内心的力量。
从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
西游记读后感400字2
相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。
《西游记》这本书反映了当时黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志和决心。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。
西游记读后感400字3
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遥迢。有一次唐僧被女儿国的女王看中，但是唐僧没有动摇，始终不忘记一个信念，就是去西天取经。
读了这本书，我受到了很大的启迪，就是我们学习也要像唐僧去西天取经一样，要有坚持不懈的精神，我们在学习的过程中，一定有许多困难和诱惑，但我们一定要坚持不懈的努力，将来必成大业。
《西游记》真不愧是四大名著之一，书中有许多惊险的情景，描写了整个艰辛的旅程，书中有善良又有毅力的唐僧、机智勇敢的孙悟空、可爱的猪八戒、一心向佛的沙僧。在这些人物中，很多人都以为取得真经全是悟空的功劳，我认为，如果没有沙僧和八戒的帮忙，唐僧可能走到半途就丧失了性命。所以干什么事都要团结精神。
在我们生活中，有许多需要团结的精神，比如：我们班里的流动红旗，都需要全班同学的共同努力，才能获得。
看了《西游记》这本书，真是让我受益非浅，就是做任何事都要毅力和排除万难的决心。更要有团结精神，因为团结就是力量。
《西游记》是我国四大名著之一，由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》，总有一番热血由心头奔向全身，促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》，讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难！为什么他们不放弃呢？或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到“斩妖除魔”，首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢，无所畏惧，总能乐观地面对一切，而且会七十二般变化，火眼金睛，绝不放过任何一个妖怪，必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神！在西行过程中，孙悟空是最重要的角色——如果没有他，唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小，绵羊一般软弱，也正是因为他的胆小怕事，是非善恶不分，导致孙悟空几次被误解，被驱逐！不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此，他方才打动了上天，成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置，才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后，我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺，只有遭遇得多、克服得多，团结协作、互爱互助，才能横斩漫漫路之风云，人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动，是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初，我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”，场面也是“催人泪下”。接着，我们连试了好几次，还是没能走下去。当第六次摔倒时，有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道：“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了！倒不如放弃算了！”放弃吗？这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤，灿阳使我浑身燥热。这时，孙悟空不知不觉来到了我的耳畔，活泼而有力地跳来跳去，说：“这点困难都把你难倒了？俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经，赢得古今中外众人之赞赏。可你呢？这才刚刚开始就想要放弃了？那我何必远行西天呢？”他的这番话，使我的好胜心愈发愈强烈：“放弃什么，难道就让这些伤白挨了吗？放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗？”好像也正是因为这些话，重振了我们队的士气。我们开始计划起来，如何走得更稳，如何走得更快……最终，我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利！“我觉得你越来越像孙悟空了！”这自然是对我的赞美，或许事实也真是这样。至于那些放弃的队，只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空，我们才能一鸣惊人，创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢？它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人赞叹，星星因黑夜而变得闪亮，荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人，必将经历九九八十一难，“斩妖除魔”，才能在狂风暴雨中毅然生长，拥抱骄阳，收获一个有意义的人生。
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