童年的四年级读后笔记

童年的四年级读后笔记10篇

童年的四年级读后笔记10篇1

　　我读了《童年》这本书后，受益匪浅。

　　《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。但是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

　　人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自己，不仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一起相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，只有相互之间的仇恨，这个世界将会非常可怕。

　　前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自己也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊！

　　但是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都快乐地生活在一起。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

　　让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧！

童年的四年级读后笔记10篇2

　　每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

　　高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更发奋得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

　　童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

童年的四年级读后笔记10篇3

　　暑假里，我看了高尔基的《童年》。这本书透过主人公阿廖沙的成长环境和经历，反映了19世纪俄国社会的摧枯拉朽般的破败。

　　整本书充满了压抑的气氛，阿廖沙的童年里争吵和暴力不断，然而他也是幸运的，身边那些善良的人影响着他，培养了阿廖沙对生活的积极态度与反抗精神。当阿廖沙的外祖父毒打外祖母时，阿廖沙不顾家人的打骂，直接把那个外祖父最喜欢的圣像图撕成了碎片。

　　《童年》里的外祖母是一个颇富诗意的妇女。她善良、勇敢、乐观，坚强地承受着生活中的各种磨难和打击。她虽然经常被外祖父打骂但当阿廖沙问起时，她始终一字不说。

　　小羡冈是阿廖沙的好朋友，他极富有同情心，明明自己在阿廖沙外祖父家饱受欺负，但是当阿廖沙遭受外祖父暴打的时候，还好心地告诉他，被打时，要怎样才能让痛苦减少些。

　　阿廖沙的外祖父，我觉得是个非常矛盾的人物。一方面他很暴力，要面子，可是文中很多地方透露出他很多不一样的一面。我感觉其实他内心深处是有善恶之分的，他为两个儿子的贪婪而愤怒、无奈，也重视阿廖沙的教育。

　　再来说说说阿廖沙的父亲。这个人物在文中出现并不多。让我印象最深刻的是，当阿廖沙的两个舅舅把他推下冰窟窿企图弄死他时，他在警察面前却说，是他自己喝醉酒掉下去的。

　　在《童年》里，阿廖沙身边的亲人都有缺点，不完美，但是却善良、宽容、良知未泯。也许正是因为如此，整本书的黑暗氛围中还是透着亮光，阿廖沙最终成长成为一个正直、勇敢的人。

童年的四年级读后笔记10篇4

　　“书是人类进步的阶梯！”这句话是高尔基说的。最近，我正在读他写的《童年》，读过之后，感受颇深。

　　高尔基，1868年出生，1936年去世。他是一位著名的作家，是无产阶级文学创始人之一，是社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西姆维奈·彼什科夫。他出身贫苦，幼年丧父，饱尝了人间疾苦。正是这些苦难，让他磨炼了一身好本领，更让他创作出了《童年》这本书。

　　故事在一个小市民家庭里展开。阿廖沙在三岁时就失去了父亲，到外祖父家生活，可那里的生活也好不到哪里去。在那里恃强凌弱是人们的癖好；两个舅舅为家产争得死去活来；面对外祖父的毒打，孩子们习以为常。小茨冈被雅可夫舅舅算计致死，阿廖沙的母亲也在他11岁时去世。他无法继续过寄人篱下的生活了，只得到社会上去独自闯荡……

　　读过后，我不仅为阿廖沙童年的悲惨而流泪。与他的童年相比，我可以说是超级幸福了！我有爸爸、妈妈、哥哥、姥姥、奶奶的疼爱与呵护，家人们都爱我、都让着我，把我当小公主宠着，真是太幸福了！而且我的生活条件也比阿廖沙好的太多了！可以说是衣来伸手饭来张口，不愁吃不愁穿的。

　　再比一比我们所遇到的困难，和阿廖沙遇到的困难相比简直不值一提。我们遇到的简直都是芝麻粒大的小事，如果我连这芝麻粒大的困难都克服不了，要是生活在那个动荡的社会，恐怕早就命丧黄泉了吧！

　　唉！现在的孩子们都太矫情了吧！遇到一点小事就哭哭啼啼，哭爸喊妈的，当然我也是。但是自从我读了这本书之后，就越来越坚强，能坚持、有韧劲，不再是大家眼里那个哭哭啼啼的娇娇女了！遇到一些困难也都能勇敢地独自挺过去了！

　　我爱这本书，更爱这本书给我带来的感悟！今后，在我人生的道路上，微笑面对挫折，不断克服困难，勇往直前，实现人生价值！

童年的四年级读后笔记10篇5

　　童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

　　在雪花的陪伴下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

　　他四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

　　回想起我们的童年，那是多么无忧无虑啊，在爸爸妈妈怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱中成长，而阿廖沙却在很小的时候永远失去父亲，母亲也把他丢在了外祖父家。，想到以前，我闹着叫妈妈买糖的行为是多么娇气。

　　是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

　　作为21世纪的新少年，我们要努力学习，打下坚实的基础，将来为自己的理想而拼搏、奋斗，为人民、为社会作出应有的贡献。同时，我们还要珍惜今天的美好生活，我们今天的'美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天我们要用自己的努力去扞卫美好的生活。

童年的四年级读后笔记10篇6

　　《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常正因犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女生更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

　　之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。正因他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年的四年级读后笔记10篇7

　　童年，总是代表着天真、烂漫，被无数人反复歌颂。然而，读完高尔基的《童年》，我沉重的内心却久久不能释怀。

　　本书记录了主人公阿廖沙三至十岁的成长经历。三岁丧父的阿廖沙跟随外祖母、母亲回到了家乡尼日尼，和外祖父一家生活在一起。外祖父脾气暴躁、喜怒无常，而两个舅舅经常为分家产大动干戈，整个家鸡犬不宁。阿廖沙就在这样黑暗的环境中成长。

　　然而，在这黑暗中，聪明能干的“小茨冈”，爱好科学的“好事情”，都为阿廖沙带来了一些色彩。而外祖母就像一道光，用童话、信仰和那能拨开迷雾的歌声，保护着小小的阿廖沙。书中作者这样回忆外祖母：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到了光明的地方。”

　　读完这本书我经常想，外祖母生活并不如意，经常遭受丈夫毒打，她怎么能如此宽容、阳光呢？而阿廖沙又是如何在这样的环境下，成长为一名光明、正直的男子汉？

　　古人云“近朱者赤，近墨者黑”，可见环境对一个人的影响之大。然而宋朝诗人周敦颐著有《爱莲说》，歌颂莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；爱国诗人屈原被流放后，称自己“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。古今中外，总有人能在恶劣环境中维持自我本身，这样的精神才值得我们效仿。

　　记得小学四年级，班上同学都沉迷在网络游戏中，下课后，我和他们没有共同话题，感到很孤独。于是我回家向父母请求玩游戏。爸爸妈妈考虑了一会后同意了，但告诉我：“你在某种环境里面不一定要受这种环境的影响，你成为什么样的人完全取决于你自己。”

　　读完《读年》后我回忆起这件事，突然明白了，我们做人应该像阿廖沙一样，不受外界干扰，努力做好自己本身，像莲花一样纯洁。

　　放下书，我不禁想到，外祖母像火把一样照亮了阿廖沙的人生之路，而高尔基的《童年》，又何尝不像灯塔一样指引着我们千千万万读者的心灵呢？

童年的四年级读后笔记10篇8

　　今天，我读完了一本名著―《童年》。这本书是高尔基的一部自传，讲的是高尔基小时候的故事。

　　高尔基在很小的时候父母就都去世了。他只能跟外公﹑外婆住在一起，日子过得很苦。有时候他调皮，外公就打他，但她从不计较。

　　一年年过去了，高尔基长大了。他到一家鞋店当学徒，那时他才十几岁。

　　高尔基的家庭条件并不好，但是他并没有因为这些而有一丝怨言。我们跟高尔基不一样，家庭条件很好，从来没有吃过苦。所以，大家一定要珍惜我们美好的童年。

童年的四年级读后笔记10篇9

　　今年的假期中，我读了《童年》这本小说。《童年》是作家高尔基的作品，有《童年》、《我的大学在人间》等有名的小说，并且被大家誉为世纪最佳少年读物之一。我看了这本小说，每次都热泪盈眶，心潮澎湃。

　　小说讲的是才7岁的男孩阿凡，从小就离开了母亲，寻找母亲时，也给母亲带来了幸福和痛苦。阿凡刚生下来就被一位将军带走了，虽然阿凡过着很好的日子，但阿凡没有开心过，一直想着他的母亲，于是阿凡逃出了将军的家里，去寻找自己的母亲。

　　阿凡直到16岁才找到自己的母亲，过着穷苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡听见有人说：“有位将军的女儿死了，要18岁的男子陪葬，如果谁去的话就给他的家人50块大洋，阿凡马上跑到火场，那时，天空飘着鹅毛大雪，阿凡不小心摔倒在石头上，将军发现了，马上把阿凡埋了，阿凡的母亲沙丽知道了，泪流满面的去向将军要钱，将军说：“你的儿子已经死了，只能给你15块大洋”，以后沙丽每天都很痛苦，但沙丽坚强的活了下去。

　　我读了《童年》这本书，不仅读到了一个惊险而生动的逃亡故事，而且我的思想慢慢的扩大，同时我读懂了幸福和爱的真正含义。

　　幸福和爱，就是无条件的帮助和给以予，就像阿凡给母亲的关爱，让母亲能过上好日子。我觉得我要学会向世界上给过我幸福和爱的人感恩。

　　我也要向阿凡学习，虽然我并不能和阿凡一样，但我会去感恩别人，让阳光照射进自己的内心，让快乐从我脸上感染到我身边所有的人，不要像阿凡一样，虽然给了母亲幸福，但让母亲每天都很痛苦。

　　我要对着天空，对着大地喊：“我是杨瑾茜，我要去感恩我身边的人。让快乐感染我身边所有的人。”

童年的四年级读后笔记10篇10

　　《童年》是高尔基所著，它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。同时，这本书真实的照射了作者高尔基自身的坎坷经历。

　　阿廖莎幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最亲近的人。之后，他经历了许许多多磨难。他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

　　其中，有一句令我为之感动的一段话“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种。种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”

　　或许这正体现了高尔基面对生活的艰辛却依旧努力的向前看齐，义无反顾的为了创造美好生活而奋斗的人格魅力。他提醒着我们那一个最简单，也是最难做到的一个道理。这也许是作者在批判当时社会和讲述自身经历之外的另一个写作意图吧。高尔基能成为著名的作家，并不只是才华的横溢，更多的是人生的阅历和对生活的独到看法。

　　想想我们现在生活着的社会，不会有拳打脚踢，不会有暴力相向，有的这是美妙的生活和美好的未来，可是，即便我们生活在这样一个环境中，谁又会有高尔基那一半以上的勤奋，努力和坚毅呢？或许生在这个环境中的我们不需要这些潜质，但这样的精神应该永存于心的，难道不是吗？