写读水浒传有感

写读水浒传有感

　　读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的写读水浒传有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

写读水浒传有感1

　　古希腊神话里说，人类原本是男女同体的，由是尽观《水浒传》，萦绕全篇的是侠义二字。

　　对外，梁山英雄以游侠的姿态行走于世间；对内，他们以义尽忠于兄弟。何谓侠？小而言之，是路见不平一声吼，该出手时就出手的为民除害；大而言之，是替天行道的社会担当。

　　武松曾说过：从来只要打天下这等不明道理的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，便死也不怕。东溪村七星小聚义，设誓劫取生辰纲，便已初见端倪；后来水浒英雄大聚义，反抗官府，击杀害民之贼，攻城掠池，更令替天行道的杏黄旗在风中猎猎招展。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽数阴阳造化功！

　　水浒群豪为何揭竿而起？为受官府压迫的贫苦百姓，为黎民，为天下苍生！范文正公的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，历代帝王的勤政爱民，穿越时空与此交汇。

　　这就是最博大的侠者情怀，其精髓在于：心系天下，为民请命。

　　理解了《水浒传》侠的思想便更能了解其义的行为，梁山好汉的义正是建立在侠的基础之上。它不仅意味着兄弟相亲、肝胆相照，更意味着适时的大义灭亲。

　　正因如此，它不尽相同于《三国演义》中刘关张的义气。刘关张的结义，最初就是建立在为了破灭黄巾上报国家的基础上，后来也不是尽义于公，尽义于人民，而是尽义于个人，尽义于兄弟。关羽降汉不降曹，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。

　　水浒英雄的义，最初就是建立在替天行道，保境安民的基础上，所谓仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山。

　　正因为梁山义军的义包含有这样丰富、深广的社会内容，所以嫉贤妒能的白衣秀士王伦，才被老实人林冲火并。也正因为这种义不废于私，不废于个人，所以当李逵听到了宋江有苟且行为的谣言，才气作一团，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字扯得粉碎，还拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江，要砍杀他。

　　中国人素来便有这种侠义精神。早在先秦时期，侠义的含义便渐趋丰满。从专诸到豫让，侠义还仅仅停留在知恩图报的范畴，而之后的荆卿作别易水，慷慨赴死，便有着深深的为民请命的意味。

　　而真正将侠义精神理论化的，恐怕当属墨家。后期墨家两个支派中的一支紧抱墨家思想中侠义的一部分启承转合为新的墨家流派，后世学者把它称为墨侠。于此之后，侠义精神便深深熔铸进国人的血肉中，不断流传。

　　然而当代，我们不少人正在失去这种情怀，这种心系天下的大气。今天的侠义在耳中和口中，不在眼前，人们渴望着侠的神人天降，往往又将侠的萌芽亲手扼杀。

　　那么，是这个时代已经不需要侠义的存在，还是因为我们失去了挺身为侠的勇气？然而，当我们明白侠义之精髓并非供世人祭拜的雕像，亦不是皇帝手中的传国玉玺，而是人们心中的内在需要时，侠义又何来灭绝香火一说呢？

　　只要心中有侠义，胸中有天下，侠义的精神就永远找得到宿主。

写读水浒传有感2

　　《水浒传》是一部非常经典的中国名著。与之相媲美的是被称为中国四大名著的《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》。《水浒传》真实地描述了宋代农民起义、发展和失败的.全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，揭露了统治阶级的罪恶。通过优秀的艺术描写，揭示了中国封建社会农民起义发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明了农民起义的根本原因是官员强迫人民反抗。

　　《水浒传》中的英雄都走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但很多人在被迫反抗时却有共同之处。比如阮的三雄因为活不下去而造反。他们不满政府的剥削，积极参与抢劫出生阶级的行动，因此上了梁山。解珍和洁宝反抗是因为他们遭到地主的掠夺和迫害。卢是个军官。他恶有恶报，动不动就打非正义，导致与政府的矛盾。结果他被迫上山落草。出生于城市贫民区的宋武，屡遭诬陷，为哥哥的死讨回公道，最终反叛并勇敢地攻击统治阶级。他从血的教训中醒来。