关于《三国演义》读后感1000字（精选35篇）
当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的关于《三国演义》读后感1000字，欢迎阅读与收藏。
历史的苍凉拂过生命的荒原，吞噬了荣华与悲伤，屹立着的，是先辈们不朽的身躯。滚滚江河，浪花淘金无数英雄，巍巍中华，茫茫红尘。民族的沧桑五千载，古今多少年，都已付入东流水，留下一道道风景线。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，战火纷飞，战马嘶鸣声，将士怒呼声，响彻青云。刀光剑影，鲜血飞溅。
东汉末年，群雄并起，刘关张桃园结义，面对汉室的衰退，他们仰望苍穹，伫足凝思：是否要坚守一方的田地，周而复始的刀耕火种?是否要追逐向理想奔驰的凉风快意?只要跨出一小步，自己就可以把梦想放飞。去兑现“红绫凌空去，青云有路通。”的壮志。于是，他们踏向了征途。凭着刘皇叔仁爱之名，云长、翼德之勇猛，几经寄人篱下，终于有了自己的领地。天时不如地利，地利不如人和，独木不成林。要想稳固自己的势力，就必须孙刘联盟，共同抵抗曹操的百万雄师。
在孙刘联盟下，曹操兵败赤壁。百万雄师，被赤壁之火烧得只剩数十残兵败将。而本该丧命的曹操，却因关羽而得救。关云长在华容道因为个人情感放走了曹操，让他逃回了许昌。悲!如果不是这样，汉朝也许能延续，他们的理想也得以实现。从某种角度来讲，关羽是罪人，战场无情义可讲，可他却因私情放走了曹操。曹操回到许昌后，士气低落，四处都是受伤将士的呻吟声，毫无往昔的威严气氛。人生的航线上有太多的无奈，太多的困难，太多的迷茫。人的一生不可能一帆风顺，而要经过一次次的磨难。把握住自己生活的缰绳，才能实现不朽的人生。有多少失败，就有多少历练。他明白，在山穷水复时，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏着夕阳向前，就会迎来星空的灿烂：踏着飞雪向前，就会迎来腊梅的绽放。
他告诉自己：不必沉甸于过去了的辛酸与失败。最重要的是现在，我要重新来过，朝着辉煌的明天，向前!曹操建立的基业，在曹操的坚韧、乐观的观念下，得以保存，没有因受到重创而彻底崩溃。
而刘备却在遭受同样的战败时，错误的看待失败，而是自己的身心与蜀国的元气受到重创。
在张飞、关羽二人死后，刘备把仇恨的矛头指向了孙权。此时的他，已经不够理智、贤明，被仇恨冲昏了大脑。在孙刘联盟的大好战略上，却把大军调向伐吴，让曹军能有喘息的机会。
而在此之前，文臣之首诸葛亮，武臣之首赵云都保持了冷静的头脑。一致认为应暂把仇恨放在一边，先功曹，再伐吴。
他们同时向刘备进谏，陈述利弊，可刘备还是孤注一掷。他耗费巨资，攻打吴国，由于他复仇心切，陆逊的计谋又不在刘备之下，所以蜀军在错误的领导下被大败于夷陵。 当晚，东吴一把火，干燥的山林迅速被火焰笼罩。火烧连营，士兵们大多被烧死，刘备只好拖着追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。
悲!刘备的不理智、晚年不纳忠言，关羽的狂傲与感情用事，是蜀国走向灭亡的重要原因之一。而曹操却因为冷静、乐观、善于从失败中总结经验而让自己的势力日渐强盛。
所以，性格在人生竞争中比谋略更加重要。
夜，静悄悄的，我翻开《三国演义》，想再次回味那位令我疑惑的“神机老人”的风采。
忽然，灯灭了。四周漆黑一片。一股凉风扑面而过。不一会儿，桌上多了一根点燃的蜡烛。在摇曳的烛光中，我发现我的对面坐着一个人。
手执羽扇，头裹素巾，坐在一张木制花椅上，犹如仙人一般。我立即明白过来，便走上前去。
“前辈，”我开口了：“我不明白究竟是什么原因促使你决走出茅庐辅助刘备呢?”
他一点也不迟疑，甚至用一种愉快的口气回答道：“先帝乃一守信讲义之人，心胸宽广，有王者风范。能够放下身份来请教我，已是很难得了。而我受他三顾之恩，又岂有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然为其效力，在华容道时，你应派其他将领埋伏于此，将败将曹操一举歼灭才对呀。”我说。他听了，笑一下，接着说道：“我若在此时将曹操一举歼灭，那曹操的后方一定大乱，使百姓又遭受战乱之苦。而关将军在此前，曾受恩于曹操，故我送关将军一顺水人情，借他之手，放了曹操。于敌于我，都是有利的。”
我沉思了片刻，又问了一句：“那你有没有料到，日后的蜀国会被灭掉呢?”听了这个问题，我竟发现他的脸上不再有愉快的光辉，取而代之的是不尽的惋惜。他叹了一口气，说道：“天意弄人。先主创下的基业就这样毁于一旦，我也很痛心啊!可是，这是无法改变的事实。我在受先主拜访之前就已猜到会有这样的结局。”
我很惊讶，他却丝毫未停顿：“先主的实力在当时是很弱小的。虽然后来有所发展，但实际上，力量根本无法同魏国相抗衡。魏国接受了汉的领地、兵力，大小诸侯多听命于他，这是我们所不及的。”
“这是一方面。另一方面，后主实在令人失望。他的所作所为根本无法同先主相提并论。这两点原因，是蜀被灭的根本原因。这不是我一个人能改变的。我曾说，‘谋事在人，成事在天’，其实就是这个道理。”
我点了点头，明白了他的意思。原来，历史永远是向前发展的，它不会因人的主观意愿而改变。
他见我沉思，便又补充了几句：“其实，历史的车轮不停地转动，没有谁能够阻止车轮前进或是改变它的运动方向。在这个世界上，历史是唯一不能改变的。”
我知道，没有人能够改变昨天的故事。
又是一阵凉风吹过，蜡烛灭了。他，走了。
昨天过去了，是不能改变的。那么今天呢，是否能改变?
静静地，我深思着……
“书是人类进步的阶梯”这是高尔基曾经所说的话，是啊，没有了书，就好像大树没有了绿叶，地球没有了生命，大脑缺乏了知识。
我就特别爱看书，特别是小说。比如《绿野仙踪》《海底两万里》《西游日记》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三国演义里惊心动魄的故事最让我难忘。
《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的供货方转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
三国演义中的人物个性鲜明，各显神通。我曾为关羽单刀赴会的勇气而握笔叹服，也曾为赵云大战长坂坡的英姿飒爽而敬仰万分，更为了诸葛亮草船借箭的神机妙算而拍案叫好，还有吕布、曹操、周瑜等这些诸多有血有肉的鲜活人物为该书增添了几抹亮点。给我们这些读者饱了眼福，眼前一下子就浮现出这些人的画面，罗贯中先生真是太赞了！
三国演义中每一个故事都有一个小标题，像什么桃园三结义啊，还有赤壁之战什么的。让读者印象深刻，在朗读之时还能为故事情节而喝彩。给我印象最深的是《诸葛亮草船借箭》这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可诸葛亮却说只要三天就够了。原来，诸葛亮早就料算到三天内的一天晚上，江上必会起大雾。这样，他只要准备好十二只装满草人的船就行了。到了第三天诸葛亮率领着军队驾驶着装满草人的船到了曹军那里，命令手下士兵擂鼓呐喊。而曹军听到了挑战的鼓声却因为江上雾大而看不清对方的情况便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向对方放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。待雾快散去时，草人身上的箭足足有十万支了。于是，他们便把箭运回去了。从中我体会到，周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。而诸葛亮不但智谋多，而且善于观察天气。提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
每当我无聊时，我都会拿起这本书，兴致勃勃地看起来，虽然我看了很多遍但我相信读书百遍，其义自见，每读一遍，它给我带来的东西就越多。
同学们，你们也去看看三国演义吧。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”短短的一首诗就梗概了《三国演义》中物是人非，变化莫测的局势，但在这短暂的辉煌消匿之后，留下的则是他们永恒的情。
还记得当年桃园酒后，三兄弟结拜吗？也许后人早已忘却，可他们三却刻骨铭心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壮志！
他们共同征讨四方，血战沙场，面对强敌毫无畏惧，传唱了“三英战吕布”的佳话，面对诱惑毫不妥协，谱写了“过五关斩六将”的传奇。
可最后的结局却不尽人意，关羽因大意而失掉荆州，张飞愤愤不平，在准备替二哥复仇的一天夜里惨遭迫害，刘备聚集的百万大军也被陆逊火烧七百里。
“情到深处，红笺为无色”他们的故事只有不尽的悔泪才能诉说的罢。
寒门出生的徐庶可谓王佐之才，与三国中那些泛泛之辈不可同日而语，早年辅佐玄德（刘备），为其出谋划策，立下不可磨灭的功绩。
可，在这战事纷纷的年代，实在是无法忠孝两全，无奈之下，走马荐诸葛，为刘备光复汉室的事业做出了最后一笔巨大的贡献，随后奔赴曹营，原本想好好尽孝，可是母亲不堪耻辱，自缢而亡，最终落得“子欲孝而亲不在”的结局
烽火连三月，家书抵万金。军阀割据的东汉末年，收到一封家书是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但却义无反顾地去了曹营，落幕虽不华丽，但一片诚挚的孝心不知感动了后世多少孝子，让多少背井离乡的游子潸然泪下！
在这百年的混战间，天下无安定之所，就连军营里都危机重重——当时曹操在立嗣上犹豫不决，时间一长，其下属就分为两派，一派拥曹丕，一派拥曹植，他们勾心斗角，尔虞我诈，弄得军营乌烟瘴气。
终于，在司马懿，吴质等大臣帮助下，曹丕成功登基，不过，在继位后竟步步相逼曹植，残害手足，以除后患！被曹植悲愤欲绝的七步诗堵得哑口无言。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”也许在多年后的某天，曹丕会为自己当年的残忍而忏悔吧，毕竟血浓于水，这惺惺相惜的手足之情，又怎抵不过所谓的江山社稷呢？
一代英雄终成幻梦，一代情谊铸造永恒。罗贯中笔下纷纷扰扰的情使人物无不有血有肉，栩栩如生，演义了一场流传千古的三国传奇。
利用三个多月，42个小时的空余时间，终于把《三国演义》看完了。94年唐国强版本的《三国演义》贯穿了我从小学看热闹阶段，到如今看门道阶段的10多年时间，电视剧上上下下看了不下10遍。《三国演义》是在四大名著里最能看进去，最愿意看进去的一本书。与《红楼梦》的柔情似水、儿女情长，《水浒传》的打家劫舍、盗亦有道、“混江湖”，《西游记》的降妖伏魔、拜佛求经（看电视剧很多），我更喜欢《三国演义》。喜欢看三国时期，各家如何在乱世中打出一片天，如何使用战略谋取一席之地。
三国演义中，每个有胸豪杰都有各自的优势、特长，也都有各自的缺点、不足。让人明白，即使是称王称霸的人也要不足，也不过是一个凡人。也会出错，也会嫉妒，也会勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三国时期，各家都想各自为战，已成霸业。曹操独揽大权，孙坚腻着传国玉玺，刘备揣着匡扶汉室梦想，各自都有着自己的想法，不就是称王称霸吗？汉朝早已气数已尽，各路英雄豪杰辈出，占山为王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三国中三位霸主，曹操心狠霸道、孙权优柔寡断、刘备太过仁义，各自带有鲜明的人物性格，都不是人们心中完美的形象。曹操，多次险些做成刀下鬼，最惊险的两次是吕布和马超，都被侥幸逃脱，真是福大命大。孙权，传说中9岁去找荆州刘表那讨还其父亲尸首，不过三国演义里并没有写，历史真假难辨。在三国演义里，孙权也并不出彩，比不上其父亲孙坚、其兄孙策。经常咨询谋士，该如何如何，然后说上一句“此言甚善，正合孤意”。孙权一辈子，都在“称王”、“求和”和“归降”之间徘徊犹豫。刘备，都说刘备是哭出来的天下，其实也真差不多。第一哭，哭出来两个义气的弟弟等等吧，刘表三让荆州时，诸葛亮曾多次让刘备接下，刘备总说怎么能这样呢，好吧。我不太明白，诸葛亮为什么在当时英雄豪杰中，选择了刘备，就因为刘备仁义吗？
历史总是那么的神似，曹操当年逼迫汉献帝，独揽大权。多年以后，历史再次相似的重演，司马懿也是如此这般的对待他的后代。后人有诗曰“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”历史长河中，谁都无法预料未来的事情。但我们可以做好现在的我们，来避免未来难于预料的是非过错。善待现在的别人，保护未来的后人。
最近，我花了一个星期再读了一遍《三国演义》，《三国演义》一书我在少年时期曾经看过，知道它是一部断代体古典名著小说，主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，也许年少无知，所以这部书给我的印象只是打打杀杀的场面，虽说是四大名著之一，但也难以让年少的我喜爱。最近，在拭擦书架上偶然看到这本书，想到这是一本名著，长久不衰，必然有他的魅力，不如再读一次。
也许是心境不同，也许是不再年轻，也许，所以读书我比以前认真了，人也沉稳了很多，年少时绝对不看的从序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，一下被吸引了。是呀！多少枭雄，多少谋士，多少红颜登上这历史的舞台，犹如昨天，但一切也随时光逝去而灰飞湮灭，不复存在。
年少时看这本书时，印象最深的是诸葛亮，所以翻看这本书时，对这位封建统治时期鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣特别关注，他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟获的情节描写上非常引人入胜，因为年少时我看这部书只是走马观灯，所以其中很多细节我是根本不知。另外，我在其他品位三国的文章中也看到别人对诸葛亮的评价，令我印象最深的观点是批评他不识时务，以卵击石，去攻打魏国。在看这本书时，我也不断地思考，诸葛亮真的是不识时务吗？当时的形式他不这样做，还能怎样呢？不知不觉地我也犹如陷入三国的纷争中，唏嘘不已。
《三国演义》一书成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色，虽事过境迁，仍让人拍案叫绝。
也许是年岁渐大，也许是思绪太多，也许只觉得群雄并起、风云幻变、三国鼎立，多么壮观的场面，但在多年后的今天，只觉得弹指挥间似的过去，再多的纷争、再多的欲望也没什么意义，每个人只是历史轨迹上的匆匆过客。也正因为如此，所以我们要用豁达的胸怀对待事情。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
在一千年前，司马光撰写了为后人所铭记的绝唱：《资治通鉴》。千年后，当我们翻动书页，去品味那尘封已久的书香、史香的时候，不禁感叹：此真经典矣！
经典，就是永恒。
唐太宗曾经说过：“以史为镜，可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁，就是一面面镜子，我们用这面镜子去看过去，去看现在，去放眼未来，去吸取教训，去超越历史。
有人会问，知道历史有什么用？的确，读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉，俗人称之为“迂腐”。真是这样吗？举一个例子：
长平之战，赵括犯了兵家大忌，导致士气低迷，士卒无心再战。又胡乱出军，终于大败，四十万军队成了白骨。可是，在为赵括惋惜的同时，我们是不是应该从中思考，得到教训：轻敌为兵家大忌，搞好人际关系，稳定军心更是非常重要，这都是我们生活中的宝贵财富。
因此，以史为镜，不单单可以知兴替，也可以明得失。
梦回千年，风沙铺面，大梦觉来，始为乱世。因为是乱世，便涌现了许多乱世之奸雄；五谷丰登，民心归附，始为盛世。因为是盛世，便涌现了许多治世之能臣。司马光，便为我们展示了这一个个朝代，它们的荣辱兴衰。
感谢司马光，是他，让我们穿越几千年的尘埃，去看被掩盖的真相，去了解往事。
“鉴于往事，有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝，应该去“鉴”哪些往事呢？应该怎么“鉴”呢？
司马光告诉他，应该做一个像唐太宗一样的人，爱民如子，把重心放到生产上，要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。
司马光写的历史，不再是枯黄的纸页，不再是无聊的说教，而是一个个有趣的故事，是真正的案例。这，才是历史。
《资治通鉴》上有这样一句话，让我心头一颤：“名器既亡，则礼安得独在哉？”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏，民不聊生的景象。然而这一切，只是为了诸侯们的穷奢极欲，导致“名器亡”。以史为镜，我们真的应该去思考这些问题。
千年后的我们，在赞颂，在品味赵武灵王，品味商鞅，品味李世民的时候，除了要感谢专属于那个朝代的史书，是否还要感谢司马光先生？我们不应该忘记，一千年前，有一个人，为了告诉后人真相，为了写一部专属于自己、专属于历史的史书，呕心沥血，用了十九年。
后来人，可以通过这部伟大的史书，在一张又一张纸背后，挖掘智慧，发掘真理，真正做到“以史为镜”。甚至，超越历史。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……随着着熟知的开篇词，我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争，线索是一条条计谋，主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“奸绝”曹操。看到书中关于他们的文字，一个个人物从书中走来，不断鲜活了起来。
诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没有正式读的时候就已经听到了很多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对，被三请出山以来，几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。特别是赤壁一役，就是他“借”来了东风，助周瑜大破曹军，书中都有诗为证：“不是孔明施妙计，周郎安得程才能?”。一句，立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮忙刘备摆脱了东吴，回到荆州。之后荐庞统，取汉中都是他立下的汗马功劳。
刘备死后托孤给他，他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷，守卫了边疆;六出祁山，险些成功，给予曹军巨大打击。用空城计退过敌，死后遗计吓走司马懿，借刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号，当之无愧!
关羽，以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘，千里寻主，不背那时兄弟盟约;华容道上，义释曹操，还尽当初未断情谊。如此一位忠肝义胆、义薄云天的英雄，死后被后人封神为武圣也并不为过。
最后，就是三国乱世最的奸雄曹操。年少时，旁人就有一句评价，随着他走完了整个东汉末年“子治世只能臣，乱世之奸雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠，又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯，哪个可争锋?青梅煮酒论英雄，并不是狂言。官渡一役，他处于弱势只因其求贤之性得了许攸，火烧乌巢，战败袁本初，平定了长江以北。即便有赤壁一败，他也能飞速从打击中走出来，汲取教训，挑拨孙刘两家。纵观其一生，有人说他奸诈狡猾，有人说他审时度势。但无论大家如何评价，逝者已矣，留下的只不过无尽的遐想。这可能是《三国演义》所有人物具备的共性，更是整本书的魔力所在。
《三国演义》中的诸葛亮，是罗贯中“尊刘贬曹”观念下所构造出的脱离人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神机妙算，用兵如神，被人们所尊崇。但是人们粗略地看一眼正史，就可以说：罗贯中将诸葛亮包装了一遍。
我读《三国演义》，见到“陨大星汉丞相归天”时，便觉沉痛万分，尽管我早已千遍万遍地知道他总还是要死的。我的心情和姜维一般，“哭拜而受”，泪水打在书上，至今留下痕迹。如此一个良将去世，为何不被感动？读到《诫子书》，我体会到他对孩子的谆谆教诲。
但是我读到《后出师表》，觉得这时的诸葛亮才是我心目中真正的诸葛亮，才是现实中真正的诸葛亮。赵与时说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。”我却不再流泪，固然有悲痛凄惨之感，更多的是敬佩。
诸葛亮从先帝刘备去世说起，讲到“开张圣听”“内外同法”“亲信贤臣”，是一位长辈前辈在给刘禅以训导，又是一位忠诚的手下向皇帝上书奏诉。然后介绍自己的身世，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。诸葛亮本是一个平民，只想凑合地活着，万卷经书心中过，他一定是胸怀大志，怎么自甘于山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，”也应是在情理之中。“庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”到头来，诸葛亮的所有一切都要归于一个“忠”字。正是这个“忠”，使他终日为蜀效劳。夺得大片江山，也正是这个“忠”，让后来的人们为之所动。陆游有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”和“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。文天祥有“或为出师表，鬼神泣壮烈”。那些文人墨客，在表达自己的忠诚时，提到了诸葛亮，可以说，这是人们对诸葛亮尊崇的最好体现。“今当远离，临表涕零，不知所云”，是全篇的尾声，最让我感到的一句话。有时候复杂的心情无法用语言文字表达，但是时隔千年，这质朴的文字却依旧饱含着诸葛亮对刘禅的忠，对先帝刘备的忠，对蜀国的忠，这些“忠”依旧屹立在我的心中。
现在看来，诸葛亮还是完全被捏出的一个人物吗？他六出祁山，北伐中原，定计空城，死诸葛吓走生仲达；造诸葛连弩，创木牛流马；文学、书法、绘画、音乐皆通。《三国演义》不仅将他夸大，同时也还将他缩小了。但是，唯一不变的是“忠”，这是对诸葛亮一生的评价。
掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。———题记
今年寒假，由于疫情肆虐，我们只能待在家里，这就给我们阅读课外书提供了得天独厚的机会。而我便阅读了《三国演义》这部名著，其中，让我印象最深刻的就是诸葛亮舌战群儒。
诸葛亮来到东吴后，与东吴群臣会面，由于诸葛亮坚持抗曹这一真理，受到东吴群臣一致反对，接连以理相博，诸葛亮在这种环境下仍然对答如流，充分运用自己上知天文，下晓地理的知识实属让我惊叹。说实话，在读到这一段时，我真替诸葛亮捏了一把冷汗，虽然之前多多少少听闻过诸葛亮过人的才干和浩如烟海的知识，但是仍然心怦怦直跳。其实，诸葛亮的成功不仅在于他的学识，还在于他坚持真理的信念，及他过人的胆量。
在16世纪，那个科学家还未被普遍接受，那个牛顿还未出现，那个教会信仰还处于统治时期的时候。有两个坚持真理的人：一位是哥白尼，他的著作《天体运动论》上的观念已被现代人普遍接受。可在当时，由于哥白尼的观念沉重地打击了教会的宇宙观，教会就疯狂打压他，弥留之际他才有机会摸了一下书的封面。另一位是布鲁诺，他把哥白尼的学说传播到了欧洲各地，遭到了教会的追捕，最后在广场上被活活烧死。
反观我自己，不敢坚持真理，多个人用异样目光瞧着我，我就对自已产生了动摇，在一次数学课时便能体现出来。
一次，数学老师让我们做题，说要抓个故意做得慢，拖延时间的典型。只见同学们立刻奋笔疾书，笔“喳喳”的声音和翻书声络绎不绝，同学们时不时抬头看题，我也不甘示弱，聚精会神地做题。不一会儿，我就做完了。我本想瞒天过海、偷梁换柱，不想这么快上交做题纸，谁知老师那如探照灯般眼睛瞬间锁定我，不慌不忙地走了过来。我的心使劲一颤，连忙低下头，装作还在写的样子，结果还是纸包不住火。老师说了句“快点”，我的心瞬间像掉进了冰窟里，凉了半截，只好乖乖交出做题纸，还看到了同桌幸灾乐祸的笑容。为什么我这么害怕呢？因为前几个被老师投到大屏幕上的作业惨不忍睹。万一我错了这么多，那我这个数学课代表岂不脸面尽失？结果同学们说我第一个题就错了，当场给我打了一闷棍。我自己瞬间就没自信了，还好老师看了一下，说我做对了，真是有惊无险。
通过这件事，我明白了不能盲目听取别人的观点，坚持自己的真理，才能有更好的出路。我们要善于听取别人的意见，但不能因此扰乱自己，正如一句话所说：“真理往往掌握在少数人手中。”
观千里山川，望万里江河，数风流英雄，叹不羁人生。今生今世，吾有幸与“三国”相伴，足矣！
在作者罗贯中的指引下，我来到了那梦幻的三国，它以机智的谋划、雄伟的大义、率性的豪爽与适时的忍让，向我诠释了三国英雄们的不羁人生，给予了我无尽的成长财富。
《三国演义》，让我懂得了谋划。诸葛亮乃蜀国名相，曾舌战群儒，火烧赤壁，六出祁山，七擒孟获。他赤胆忠心，足智多谋，曾协刘备夺荆州，取西蜀，得汉中，后先主离世，又秉承主公遗志，平内乱，扫外患。令众多敌将闻风丧胆。他让我明白，人生如棋局，在下棋时应提前做好规划，面面俱到，步步为营，但同时也要随机应变，冷静分析，更要坚定信念，不忘初心。这是诸葛亮神机妙算的不羁人生。
《三国演义》，教会了我大义，红面长髯丹凤眼，卧蚕眉，这，就是武圣关羽。他英勇无敌，重情重义，先为破黄巾参军，与刘张二人桃园结义，后为寻兄长，过五关，走单骑，创出了千里走单骑的传奇，再后来，他为报昔日之恩，在华容道义释曹操，最后以兄长之令，据守荆州，不幸战亡。他以血与伤——这伤痕累累的荣誉向人们证明，人生在世，道义为先，同时，也让我倍加珍惜与朋友之间的深厚友谊。这是关羽重情重义的不羁人生。
《三国演义》，使我收获了豪爽。在这本书中，张飞是一个智勇过人，率性洒脱的英雄人物。他忠诚善良，性情豪爽，轻松自在，随性而为。他曾屡次主动请命杀敌，连立战功，却因兄长遭人杀害，而急欲复仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一种现代人的缩影。他们做事直率坦荡，洒脱豪爽，从不偷奸耍滑，拐弯抹角，给我无限启示。这是张飞率性洒脱的不羁人生。
《三国演义》，令我学会了忍让。说起诸葛亮，自然就会想到他的劲敌司马懿，也不禁会想起他们交战之事。其中有一次，司马懿退守城中，诸葛亮派人去城墙前连骂数日，并送妇女服装去羞辱他，他却坦然笑之，依旧坚守不出。他用亲身经历教会了我做人要学会忍让，不应置一时之气，坏一世之名。“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”。这是司马懿深谋远虑，忍让大度的不羁人生。
谢谢你，《三国演义》，你教会了我如何在苦难与挫折中展现自己的不羁人生。你如同黑夜中的灯塔，在冥冥中为我指引方向，你如同博大的天空，用四季风雨使我茁壮成长。
我相信，在你的陪伴与帮助下，我的人生定将岁岁阳光，步步辉煌。
“功盖分三国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”——题记
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”《三国演义》是一部家喻户晓的著作，讲述的是一个英雄辈出的时代的故事。这些英雄人物各有所长，性格也迥然不同：有忠厚老实的鲁肃，有心胸狭窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求贤若渴的刘备。而我最喜欢的当属蜀国的丞相——诸葛亮。
诸葛亮字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期在蜀国担任丞相职位，是杰出的政治家、军事家、文学家。书中这样描写他：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。这位“仙人”留下了许多惊人的事迹。利用大雾天气与曹操谨慎的性格，成功地从曹营“借”回了十万余箭；在司马懿大军快要攻来时，抓住司马懿多疑的弱点，大摆空城计，化险为夷……他的锦囊妙计总能把敌人打得落花流水，连连告饶，我对他真是万分的敬佩。
但如果你认为诸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就错了，他最重要的是与刘备彼此的信任和一颗忠诚的心。当初刘备带着厚礼，三顾茅庐，最后连衣襟都哭湿了，诸葛亮被刘备的诚意感动了，就下定决心辅助刘备。他不但为刘备出谋划策，还尽心尽力在刘备去世后辅佐刘备那不争气的儿子。在《白帝城托孤中》，刘备没有听诸葛亮的劝告，打了败仗，连连败退。有一天，阴云密布，下起了倾盆大雨，刘备觉得自己快不行了，于是下令召集众臣，交待后事。他拉着诸葛亮的手，说道：“当初我没有接受你的意见，如今打了败仗，我觉得我快要归天了，烦请军师多多教导阿斗，如果实在不成材，军师方可即位。”诸葛亮望着刘备憔悴的面容，心中很是伤心，连忙跪下：“主公放心，我一定尽我所能辅佐好您的儿子，不会让您失望的！”然后哭声连天。
其实诸葛亮的智慧、才能都远在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敌国，荣华富贵和权利都唾手可得。但忠诚和仁义不允许他那么做，只要还有一口气，他都要奋战到底，绝不辜负刘备对他的信任。所谓的忠诚、仁义是什么？就是一颗不离不弃的心啊！
在生活中，我们也应该如此。我也想做诸葛亮那样的人，与人真诚相待，不会为了自身利益去出卖朋友、伙伴。在朋友有困难的时候不是弃他而去，而是伸出援手拉他一把，坚守人与人之间的真诚和信任。
葛亮忠诚、仁义、鞠躬尽瘁，死而后已的精神是值得我们学习的，这也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不仅是蜀国的军师，更是三国的英雄。
在这个寒假中，我读了中国四大名著之一的《三国演义》 ，读了这本书之后，使我受益匪浅。
其中，这本书是以三国时期魏，蜀，吴三个统治集团互相斗争为主要描写内容，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的事情。《三国演义》一书中，刻画了许多鲜明的人物形象。如：气量狭小的周瑜，重情义的关羽，以及聪明的诸葛亮等。
首先，来说一下曹操这一人。曹操，在《三国演义》这本书中刻画的形象是属于那种阴险狡诈类型的，但我并不这么认为，在我看来，曹操绝对算得上一代枭雄。在他统治魏国时，可以说是百战百胜，拥有强大的兵力，手下有厉害的大将。同时，他也十分的有才，如果不是，又怎能写得出“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”这样的诗来呢?还有值得一说的是，不管是官渡之战，还是仓亭破本初，曹操不仅是个很有才而且在用武方面很强的人。虽然曹操有很多的优点，但，他还有着一个致命的缺点，那就是生性多疑。如果不是这样的话，他又怎么会因为周瑜的一些小计谋，杀了忠臣蔡瑁和张允，导致在那个时候，没有好的水军将领，被孙刘联盟打败了。
接着，来说一下刘备这个人。其实，刘备是一个会以大局为重的人，就想三顾茅庐那样，为了统一乱世，放下身段，牺牲了很多的时间，去请诸葛亮。与此同时，诸葛亮还是个重情义的人，他与张飞，关羽虽然不是同一个母亲，却结为了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同为天下的百姓做事，一生无悔。但是，在他一生中，犯了一个很大的糊涂，那就是当他得知张飞关羽被杀之后，不听诸葛亮的话，执意要去伐吴，导致被陆逊火烧连营，最终，死在了白帝城。
最后，还要说一个不得不说的人物，那就是智勇双全的关羽了。关于关羽，在《三国演义》中有很多关于描写他英雄无谓的事，但是，最令我震撼的是他刮骨疗毒的故事，在这个故事中，名医华佗帮他疗伤，而疗伤的方法是用刀子割开皮肉，用刀子刮去骨头上的箭毒。这听起来是一个多么骇人听闻的的治疗方法啊，可是关羽在疗伤的过程中，眉头都没有皱一皱。读到这里，我的内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。
读完了《三国演义》这本书，让我懂得了应该学习关羽那样不畏艰难，镇定自若，乐观直爽的精神。从刘备身上学到不论遇到什么事情都好都要从容，镇定的去面对，毕竟船到桥头自然直嘛!
这是一本书令人过目不忘的书。它之所以被选为四大名著之一是由于它带给人的感触之深，之广。我之所以捧起它，是因为迫不及待地想要了解以前的故事，那铿锵的文字所带给我的喜悦与悲伤。
鲜明的人物形象是《三国演义》的一大特点。罗贯中笔下的一个个人物在他的笔下活灵活现的显现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮；有勇无谋的吕布；阴险狡猾的曹操；忠肝义胆的关羽；粗中带细的张飞；文武双全的姜维；碌碌无为的阿斗；神勇无敌的赵云；老当益壮的黄忠；仁慈爱民的刘备；功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关隧道，我细细的品味，沉浸在了弥漫着历史的香气中。
读过此书的读者必定不会忘掉这两个名字：一个是诸葛亮，另一个是曹操。历史上的曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。但是，诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
或许，读过《三国演义》后，读者们对于罗贯中的文笔感叹不已。然而，我却有自己的见解。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事，是人们抒发情感的文体。加上自己的想象与自己的见解有何不可？成为文学界的著名书籍也不在话下。可是，历史终究是历史。它是不变的，是真实的。它是为了记录事实，告诉人们什么真假的存在的重要“宝藏”。就如学习与生活。生活在世界上必须要存要美好的想象，对理想的期盼与渴望更是不可少，而学习是为此垫下的基础。带着满身的“渊博”去领略世界的魅力，去完成梦想，带着想象享受生活。
“话说天下大势，分久必合，合久必分……”今天我来推荐一本好书，没错，正是四大名著之一、中国最早的章回体小说——《三国演义》。不过，今天我推荐的并不是平常人手一本的白话文版《三国演义》，而是岳麓书社的文言文版的《三国演义》。
这本书主要讲述了东汉末年，朝廷腐败，于是出现了许多的割据势力，其中实力最强的分别是北魏、东吴、西蜀，进而形成了三国鼎立的局面。最后，随着一次次的战争，一次次的实力消长，三国合为一统的故事。
这本书让我百看不厌，首先是因为这本书里的人物个性十分鲜明：在官渡之战中，你可以看见斗志昂扬的曹操和高傲自大的袁绍；在赤壁之战中，你可以看见足智多谋的诸葛亮和心胸狭隘的周瑜；在长坂坡之战中，你可以看见英勇杀敌的赵云和气势汹汹的张飞；在濮阳之战中，你可以看见匆忙逃窜的吕布和英勇作战的六将；在夷陵之战中，你可以看见懊悔无比的刘备和有勇有谋的陆逊……这些人物无不各极其态，即使抛开书，这些人物仍让我牵肠挂肚，难以忘怀。
如果只有人物个性十分鲜明，那还不足以让我如此之喜爱，它的语言也很优美生动，光是描写人物外貌就有一大串：刘备是“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身长七尺，细眼长髯”；孙权是“生得方颐大口，碧眼紫髯”；诸葛亮是“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”；司马懿是“鹰视狼步，目能自顾其背”；周瑜是“资质风流，仪态秀丽”；关羽是“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇如涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”；陆逊是“身长八尺，面如美玉，体似凝酥”；张辽是“面如紫玉，目若朗星”；吕布是“身高七尺开外，细腰扎背膀，双肩抱拢，面似傅粉，宝剑眉合入天苍插额入鬟，一双俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝怀”……这些文言文词句，言简而意味深长，让人浮想联翩，书中的人物各有各的模样，各有各的特点。读过之后，仿佛他们就出现在你的面前，活灵活现。
最后，它的情节也非常精彩。连环计、苦肉计、美人计、诈降计、空城计以及三气周瑜、七擒孟获……这些故事都妇幼皆知，十分经典。
那么，听我介绍完，你是不是已经蠢蠢欲动了？快和我一起拿起《三国演义》，去畅读经典吧！
滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空
青山依旧在几度夕阳红
白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢
古今多少事都付笑谈中
罗贯中的作品《三国演义》，从刘备、张飞、关羽三人桃园结义，以三国时期魏、蜀、吴为统治而相互斗争为主要内容，描写了从东汉到晋朝统一之间的许多的战争故事。而在《三国演义》中，一个个鲜明生动的人物更是让我难以忘怀，使我敬佩不已。
诸葛亮不仅神机妙算，而且为了蜀国鞠躬尽瘁;赵子龙忠得义薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、尽忠尽职的关羽。他面对曹操的的百般诱降毫不动心;为了送刘备的家人平安回到家，不惜自己的生命，过五关斩六将。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的`精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。最后让司马家一统了乱世。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教了我们做什事都要冷静对待;关羽教会了我们忠臣才能得到别人的信任;曹操教会了我们不要多疑。我们只要取长补短就能战胜一切困难!
等到姜维连夜差人修好栈道后，整顿好军粮兵器后，调遣好船只后。又一次向后主表奏，说他要率军攻打魏国。后主刘禅看表奏之后，表示他很犹豫，不知道该不该让姜维去带兵攻打魏国。每次我看到他决策一件事情，不是被宦官左右，就是各种犹豫不决。从未有过自己的决定，也从未有一个当好君主的模样。真是丢他爹刘备的脸。
谯周给刘禅说，请一定要阻止姜维进军攻打魏国。我夜观天象发现，这次出行很有可能出现大篓子，所以还是不要让姜维打仗的好。后主听了后，就说让姜维试一试，如果打了败仗就再阻止他。谯周听了后，就回家装病不上朝了。我看了这些内容，发现一件事，你们古人都好装病，一旦遇到挫折。你们古人的心灵就那么脆弱，不堪一击吗。不过诸葛亮也装过病，但他装病，是为了让刘备当上皇帝。那个时候，大臣们都想让刘备当皇帝，但刘备就是万般推辞，最后呢，还不是当了。所以说，这种事，推辞的不了，不如直接接受呢。
姜维临出发前，问他的部下廖化说：我现在出师，一定要恢复中原，我应当先攻打哪里？廖化也是个老实人，直言不讳，直接说这仗没法打，我没法决策。姜维听了后生气啊，直接让廖化留守汉中。自己决定去洮阳。廖化啊廖化，你说你，刘禅都说让姜维带兵出去打仗了，你这个时候再说，这仗不好打，我没法决策。任谁都会生气，更别提姜维。
邓艾和司马望（又是你俩）那个时候正在谈兵，听说这件事情后，就派人去打探姜维要去哪里。司马望知道蜀兵都往洮阳去了，就问邓艾，姜维多计，难道是假装攻打洮阳实际上是攻打祁山呢？邓艾这个聪明人，一看就知道，姜维这是要真的攻打洮阳。
司马望知道后，肯定是各种好奇。邓艾就说，每次姜维都出现在咱们有粮食的地方，现在洮阳那里没有粮食，姜维一定料想我们只守祁山，不守洮阳，所以他才攻打照样。如果他得到这座城池，他就可以囤积粮草，联结羌人，缓缓图之。司马望又问了，那我们该怎么办呢。司马望真的是好爱问问题啊。邓艾也是真的喜欢回答问题。邓艾说，咱们可以先撤走这里的军队，兵分两路去救洮阳。距离洮阳有二十五里远的地方，有一座侯河小城，这是洮阳的咽喉之地。你引一军在洮阳埋伏，偃旗息鼓，大开西门。我再引一军埋伏在侯河，这样一定能大获全胜。
他们计划好后，各自按照应定的计划行动。只留下一个不出名的将军留守祁山寨。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”《三国演义》，一部宏伟的历史小说，一部波澜壮阔的英雄著作。我在领略了三国时期那些乱世英雄的豪迈、勇猛、谋略之后，可谓是颇有感触。而书中令我印象最深的一个人，是曹操。
曹操，多少年以来，一直受到人们的辱骂和唾弃。起初看到他说的“宁教我负天下人，休教天下人负我。”时，我也曾一度认为他是一个狂妄、狠毒、阴险的奸诈小人。但在我深入阅读后，我改变了对曹操的看法。
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”是曹操写的《龟虽寿》里的两句话，这，其实就是曹操的价值观。从这篇作品中我们便可以看得出曹操是个拥有鸿鹄之志的人。尽管他也曾有不小的官职，但他并没有活在当下，安于现状，而是有着伟大的理想，招兵买马，讨伐董卓，统一北方。一个有着博大胸怀，心中有着高远志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪迈大气。
人们误解曹操的，其实还有一件事情：曹操误以为有人要暗杀他，所以杀害了县令陈宫的朋友——吕伯奢一家。但我认为，那也是曹操的一种无奈啊！在那个狼烟四起的年代，谁能分辨出，谁是忠心耿耿的人，谁又是心怀鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情况下才出此下策。所以，我们应该去理解他，而不是骂他恶毒。毕竟曹操那会儿是身处在那样一个人心叵测的时代。
说曹操奸诈的，更是荒诞。曹操的谋略才能在“官渡之战”里展现得淋漓尽致！袁绍军队声势浩大，而曹操才七万人马，换作他人，恐怕早已吓得不战而降了吧。但曹操沉着冷静，截去了袁绍的粮草，大败绍军。而我们称曹操此举为奸诈，难道不过分吗？军事上本来就有“兵不厌诈”一说，更何况曹操只是略施小计而已！
当然，作者罗贯中的确是将曹操作为一个“乱世奸雄”来写的，难免会有些地方将曹操描写得负面了一些，但我们不能以偏概全，因为某人的个别行为举动，就否定了整个人。根据自身的喜好，将过多的自身情绪，带到另一个人身上，这是很傻的作法。
我们应该从曹操身上学习：学习他的志存高远，学习他对人才的爱惜，学习他对百姓的爱怜之心，学习他的文采超群。
我们要善于发现每个人的优点，而不是盯着别人的缺点不放。凡事都有多面性，所以，我们要全面客观地看待事情。
以上是我读三国对曹操的见解。
“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。
首先说忠诚：诸葛亮受刘备白帝城托孤，七擒孟获，七出祁山，病死五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。
但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮忙君主取得成功，也就是辅佐君主，将国家治理好；如果表现更为完美，应该是：结束战乱，统一国家。
反过来看看诸葛亮他做了什么，刘备的规划就是让诸葛亮辅佐刘禅统一天下，成就霸业；如果诸葛亮在统一天下之后没有篡权，并帮助刘禅成为一位英主，把国家治理好，那就是真正的忠诚。
而诸葛亮呢？虽然没有篡权，但他既没有帮助刘禅统一天下；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。
再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只能算是一些小智慧罢了。如果作为一个普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上个百八十年，但诸葛亮是一位国家的丞相，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动整个国家的聪明才智，让大家共同努力，把国家治理好；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。
诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人，认为只有自己才能把事情办好，别人得不到机会；可能诸葛亮根本就没有考虑过培养人才这件事，以为自己可以永生不死一样。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。
可以毫不客气地讲，蜀国的灭亡，诸葛亮这位所谓的贤相负有不可推卸的责任。
所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！
自古以来，总有那么一些人，看到别人比自己强，而心生嫉妒，自己不去努力奋起直追，还不择手段地设计陷害，这样的嫉妒之心实在不该有啊。
《三国演义》中的周瑜就是这么一个小人。在《草船借箭》中，心胸狭窄的周瑜因嫉贤妒能，看到诸葛亮处处都比自己技高一筹，心里很不是滋味，于是就心生一计，以“公事"为由，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭，还让他立下军立状，由此，周瑜的心胸之狭隘可见一斑。而诸葛亮竟然说只需三天即可。只见第三天时，诸葛亮竟使用“草船借箭”的办法从曹操那儿真的"借"来了十万多支箭，这才使周瑜的阴谋落了空，技不如人的他只能暗暗自叹不如，气得半死。
“嫉妒"因何产生？又为何人们会嫉妒别人呢？当别人努力学习，取得了成绩，获得了荣誉，受到了身边人的肯定和赞赏时，就有这样的人，觉得自愧不如，自己有些懊悔，羡慕别人的光鲜亮丽，继而生出嫉妒的恨意，他们不探究别人成功的原因与方法，不知道取长补短，只为自己的懒惰找理由，不思进取找借口。为了满足自己的虚荣心，还在背后诋毁、讥讽，甚至设计伤害，不择手段地陷害别人，可最后又于事无补，杀敌一千必自损八百，有时甚至是搬起石头砸了自己的脚，可见，这是多么愚蠢的行为。
生活中，你可见过因嫉妒别人而自己成功的吗？如果清华学霸武亦姝，在学习生活中只是嫉妒别人，你认为还能否成就网红才女一一诗词大会的擂主？如果小飞人刘翔，在训练中只是嫉妒别人的成绩，还能否多次打破世界记录，成为世界短跑飞人？如果钟南山院士在工作中常常嫉妒别人，还能否成为引领中国抗击疫情的英雄？
反观自己，我不由得心中一颤，嫉妒的心理我不是也曾如影随形吗？曾经，因为没当选班干部而嫉妒当选的同学，也曾因为没被推荐参加比赛而嫉妒参加比赛的选手。可是，到最后，我除了嫉妒，又能收获什么？自己依旧在原地踏步，这样不思进取的小我还是那个意气风发、斗志昂扬的人见人爱、花见花开的我吗？有这闲情逸致，又何必浪费时间？还不如虚心请教，奋起直追，成为自己内心真正想成为的那个可爱的模样，那时，还有什么值得你劳神费力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我们一定不要成为第二个因为嫉妒最后把自己气气死的周瑜。我们要杜绝嫉妒，尽最大的努力做最好的自己，因为只要你肯努力，去拼搏，你就可以变得够优秀，最终成为那颗内心无比强大的最亮丽最耀眼的明星！
曹操在《三国演义》中的形象可谓是一大奸臣，无情无义，狡诈多疑。"宁可我负天下人，不可天下人负我。"此话一杜撰出更是被后世人恨得牙根痒痒。读了《三国志》之后，我感受到的却是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的两则小故事来共同体会一下。
其一：毕谌为曹操的手下，张邈叛乱掳走了毕谌的家人，曹操很惋惜地放他离去。而后张邈被曹操打败，毕谌被生擒，曹操说："夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命毕谌担任高官鲁国国相。
其二：曹操很青睐魏种，兖州叛乱时期说："唯魏种且不弃孤也。"可是魏种却叛逃了。曹操听说后大怒："种不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到国外去，就不会放过他。没过多久，叛乱平定了，生擒了魏种。曹操却因为魏种的才能，不但没杀了他，还依旧任命他为河北的太守。
从两则史料记载的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狭隘、生性多疑的人，反而对于贤臣良将十分的大度，对于重用的人从不猜忌，就比如劝降了关羽之后，委以重任，却不加一丝防范，才也给关羽过五关斩六将创造了机会。
除此之外，我觉得用雄才伟略、旷世英雄来形容曹操一点都不为过。
东汉末年，天下大乱，生灵涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂澜，匡扶汉室，铲除奸佞，对内消灭袁绍、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行"租调制",从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。我想，对于世人的评价，曹操应该也是一笑而过吧。
至此这让我想起了《邹碧华》电影中特蕾莎修女的一段话：
即便是你友善，有人可能还是会说你自私、动机不良，
无论如何，你还是应该保持友善；
你所做的善事明天就会被遗忘，
无论如何，还是要做善事；
诚实与坦率会使你容易受到欺骗和伤害，
无论如何，还是要诚实与坦率；
其实，做人如此，工作亦是如此，保持诚实与坦率，时刻用热情的言语、积极的行动去回应群众关切，不因外界环境变化而改变初衷，为你所热爱的事业奋斗不休，足矣。
最先知道《三国演义》是去年暑假，爸爸妈妈带我去成都玩，看变脸演了桃园三结义，很是喜欢。回来就去图书馆借了绘本的《三国演义》看，当时我还没上小学，认的字也不多，都是爸爸妈妈读给我听。今年我已经是一年级结业的小学生了，前两天去图书馆又借了儿童版的《三国演义》，这次不用爸爸妈妈帮忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再问大人。看完后印象最深刻的就是里面的人，到最后都死了，而且本来他们都很历害，是统领千军的将领，但最后死的都让我觉得很不值得。妈妈说“历史就是个大舞台，他们顺应需要上来演完了自己精彩的戏就要退场，可惜确实退得不太漂亮，但这并不影响他们成为著名的历史人物”！我记住了几个人怎么死的就写下来。
诸葛亮：三国里最神机妙算的人，关于他的精彩部分太多了，可是他日夜操劳，积劳成疾，病死在六出祁山的军中。他就是太操劳了，什么都要管，才54岁就死了，好可惜！
关羽：温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会，刮骨疗伤都是他的精彩。可是他却因为大意丢掉了荆州，最后败走麦城，还因为太自负中了埋伏被捉去砍了头。妈妈说他太骄傲了！三国里我最喜欢的就是他和诸葛亮了，他要是小心一点，最后还可以多打几场胜仗。
张飞：因为关羽的死，张飞很悲伤，日夜大哭，血都哭了出来。天天喝酒说要给关羽报仇，脾气本来就暴躁，后来还老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了两个将领，还让他们三天内做出足够的白旗白甲，说是要给关羽挂孝出征，结果这两个将领怕完成不了任务被杀，就趁他酒醉睡着，把张飞杀了，带着他的人头去投奔东吴了。
刘备：我觉得刘备没什么本事，不过妈妈说他有用人的大本事。他本来因为关羽的死就伤心，听说张飞的死，就带着七十多万水军去攻打东吴。开始取得了胜利也报了仇，但是他不肯罢休，想完全消灭东吴，还骄傲轻敌，结果被陆逊火烧连营。虽然被赵云救出退到白帝城，但因为心情不好又得了风寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了脑瘤，不听华佗的建议进行医治，还怀疑华佗并杀了华佗。结果最后自己也病死了。
其它还有好多人，我都不知道了，因为我的书上也没讲，妈妈说等我大一点看全版的《三国演义》就都知道了。以后我还要看三国，特别是赵云和吕布我要知道他们是怎么死的。
《三国演义》这本书我从小就开始接触了，以前是读少儿版带注音和插图的那种，而现在则是原着。这几年随着知识的增长，这本书也读出了一点门道来。别人总是说曹操是让人搞不懂的角色，我也不否认，但是在我心里他只能排第二，那么第一是谁呢，是有着凤雏之称的庞统。庞统是一个与诸葛亮并称的智慧顶尖的人物，并且就连诸葛亮也说庞统的智慧是自己的十倍，这样的一个人的戏份为什么会这么少呢？这样的一个人为什么会这么容易就死了呢？
抱着这样的疑问，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了许多漏洞，从看星象这一点来说，诸葛亮和庞统这种基本不会出错的人竟然得出了截然不同的两个答案，并且庞统也已经看出来诸葛亮是故意想让刘备回荆州，才跟刘备说天象这回事，所以证明了这一点，他们根本就不迷信，迷信只是一个借口，给刘备看的借口，而且刘备还信了，从这里就可以看出刘备是个迷信的人。再看出发之前的那段，庞统也参加过很多大大小小的战役，他的马不可能无缘无故把自己弄翻，如果硬要把它分类的话，这应当归到迷信那里去。但是庞统又不迷信，所以应该可以证实这个结论：庞统是故意的。那故意干嘛呢？装给别人看。给谁看呢？给迷信的人看。那谁迷信呢？刚才证实了，是刘备。六十三章中部也可以看出来，敌方是因为看见了刘备的马才断定庞统就是刘备，这样的话如果把刚才的结论跟这个再连起来，就会很惊人地发现庞统的目的可以用一个词来形容——找死。并且作为军师的他，不可能在决定路线之前连地名都不看，所以落凤坡应该是他特意为自己选的坟墓。
那么他为什么想死呢？因为刘备堕落了，从六十二章中后部可以看出来刘备认为夺了涪关是一种乐事，换成以前的他绝对不会这样。六十二的后部与六十三的前部可以看出，刘备这时所谓的仁慈差点害了所有人。这和那个以前的明白真仁假义的刘玄德已经不一样了。这不叫仁慈，这叫愚蠢。而庞统就是看出了这一点，所以不想在刘备手底下干了。但是以他军师的身份是绝对不能辞职的。然而从诸葛亮寄来的信可以看出诸葛亮妒忌庞统，妒忌心是会害死人的，庞统应该是料到诸葛亮到最后肯定是要对他下黑手，而刘备又更偏向于诸葛亮，所以自己肯定没有好果子吃，那还不如死在这里。所以庞统的死也是为了诸葛亮证明一点：我不是你害的，我也不屑和你争。
庞统这个人啊，到最后还维护着自己的尊严，我觉得他是一个智者，更是一个勇者。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”这句话出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。是啊，在中国五千多年的历史中，有多少才华横溢的英雄豪杰啊！但是在我看来三国时期才是英雄骤出的高潮时期。可惜我们现在离那时太远了，想了解这些故事，只能从书上了解了。
《三国演义》就是一本描写关于从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史的章回体历史演义的小说。《三国演义》的成功之处一是成功刻画了当时许多英雄豪杰的人物形象，例如：奸绝曹操、智绝诸葛亮和义绝关羽等英雄。二是描写了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面，其中以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等关键性战役最为出色。作者描写战争画面，以人物为中心，写出战争的各方各面，例如：双方的战略计谋、装备对比、数量对比等等。写的丰富多彩，千变万化，尤为吸引读者的眼球，体现出战争的激烈与紧张。
关羽，是一名虎将，“万人之敌”，不仅如此，他还恩怨分明，十分讲究信义，是一名以“忠”、“义”著称的英雄。他在《三国演义》中在下邳被曹操俘虏，并投降与曹操，但仍心系于刘备，于是与曹操约三事，约定在找到刘备后便离开曹营。但曹操仍旧对他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。关羽于是感到对不起曹操，于是在邻走前替曹操斩杀了袁绍营内的两位大将，颜良、文丑，解白马之围。虽然这里有些事情是虚构的，但是我们不难看出关羽对刘备的忠心耿耿和曹操对关羽的情深意重。关云长可谓是三国第一义将！
赤壁之战，乃是奠定三国鼎立基础的典型的以少胜多的著名战役，是全书最重要，也是规模最大、人才最集中的一场战役。最终是曹操兵败，逃回北方，孙权和刘备各自得到荆州的一部分。战前曹操占优势，军队士兵有二十多万，而孙刘联军只有五万多，这差距多么大呀，就算曹军乃北方之人，不习水性，但是联军获胜也是一个奇迹！在《三国演义》描绘的这场战役中，具有伟大贡献的人是周瑜、诸葛亮、庞统和黄盖。周瑜与黄盖的苦肉计、诸葛亮的草船借箭还有庞统的连环计等等，都是这场战役能够胜利的关键。虽然演义中还是有夸大的现象，但赤壁之战仍是三国时期标志性的战役！
虽然《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一本作品，但虚构成分极多，我们阅读它时应该以文学的角度来欣赏，要以史实为准，切莫混淆！
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 赵云，这位五虎将军在长坂战乱的时候，他为什么要拼死保护刘备的妻儿老小？为什么他在长坂坡肯把马让给刘备的夫人？因为他心中有那无愧的选择，他最终把精神转化为一种动力——从曹操八十三万军中冲了出来，这不禁让人回忆起那首高亢激昂、铿锵有力的诗：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙！”
糜夫人在当阳长坂坡中，身受重伤，赵云找到她时，她随时都有生命危险，赵云三番五次请她上马，她却觉得自己是个累赘，为了不连累阿斗和赵云，为了让赵云顺利冲出包围圈，她毅然投井身亡。“战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拼将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫！”
典韦，他是曹操的贴身将领，率领虎卫军，为了保护曹操，他不惜舍去性命。他手无寸铁、身无片甲地保护曹操，人们都说曹操是乱世枭雄，可为什么这么值得典韦保护呢？因为他选择了曹操，就要为曹操效力，他认为为曹操付出生命是应该的，这难道不是从心灵上做出的正确的选择吗？这是他心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
请让我们从内心、从心灵上做出正确的选择吧！
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择让他们至今闪耀着夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我，而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂上的大无畏的问心无愧的选择。
在这个特殊的寒假中，我读了很多书，其中最喜欢的一本就是古典名著《三国演义》。在这本书中有许多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫过于蜀国大将军赵云。
本书中有一篇故事让我记忆深刻，那就是《赵子龙大战长坂坡》。在这个故事中，赵云单枪匹马冲杀进曹操50万大军中，历经七进七出，杀死曹操56名战将，救出了糜竺、简雍、甘夫人等人。最后一次冲进敌阵，赵云可谓是精疲力尽、九死一生，终于寻找到自己的少主阿斗，并成功的将他送到了主公刘备的身边。在这一章节中，我感受到了赵云英勇独特、勇者无惧的铮铮血性，每当读到此处，我的眼前就好像有一位沙场大将挥舞长枪迎面冲杀而来，让我心中激动不已。
读完《三国演义》这本书，我一次又一次被赵云这种舍身忘我的精神深深地感动着，久久不能平静。像他这种丝毫不顾及自己的安危和生命，在战场上用全部身心去冲杀，用自己的一腔热血去保护蜀国少主的行为深深地打动着我。我想，赵云是不怕死吗？应该不是，因为每个人都只有一次生命。那为什么赵云能够在战场上奋不顾身的七进七出呢？答案应该只有一个，那就是勇者无惧。只要是心中有理想，有信念，为了国家和民族，真正的英雄一定会勇往直前，不惧生死。
在以前的阅读过程中，我也明白像赵云这样勇者无惧的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帅岳飞，就是一位。岳元帅的勇敢可以说家喻户晓了，他从小就立下报国之心，让母亲在背后刺下“精忠报国”四字。他还说：“小小绣花针有何怕，如果连这绣花针之痛都忍受不了，如何到前线保家卫国？”长大后，他果然不负母望，成为了历史上的大英雄。为了抗击金国的侵略，为了自己国家的统一事业，岳元帅勇者无惧，一往无前，他带领岳家军一次次打败后金军，留下了很多可歌可泣的故事。看看历史上的英雄，再想一想自己，我不禁为自己以前的胆小怯懦汗颜了。我已经是一个五年级的少先队员了，在春节前回奶奶家的路上，一只小黄狗冲我汪汪叫，我都吓的一下子扑倒在了妈妈的怀里，直到过去了好久还没有缓过神来。还有一次，跟小朋友们进行一次障碍跳远的时候，一段不到一米宽的小河沟都让我望而却步了，这不正是缺少“勇者无惧”的精神吗？
正如茨威格所说“勇敢是处于逆境时的光芒。”是啊，古今英雄好汉哪一个不勇敢，任何一位爱国者都是勇者无惧的典范。也只有勇敢的人，才能够当英雄。所以，我以后一定要像赵云一样，做一个勇者无惧的人。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一词出自《三国演义》，这个假期，我阅读了四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国最为流行的长篇历史小说。
《三国演义》主要讲述的是东汉末年，群雄割据混战。曹操，孙权，刘备的英雄人物风云再起，纷争不断，生动地描写的蜀魏吴三国之间政治和军事的冲突和最终司马炎统一三国，建立晋朝的故事。全书可大致分为黄巾之乱，董卓之乱，群雄涿鹿，三国鼎立，三国归晋五大部分。中前期刘备和曹操之间相互征战，中后期司马懿和诸葛亮斗智斗勇。翻开它就犹如展开了一幅历史画卷，这幅画卷里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，同时也有情意深长的友情。
这本书人物个性鲜明，令人难忘。有求贤若渴的曹操，气量狭小的周瑜，神机妙算的诸葛亮，仁德善良的刘备，乐不思蜀的刘禅，粗中有细的张飞，忠厚老实的鲁肃，忠心耿耿的赵云，义薄云天的关羽等。我最欣赏的人物是足智多谋的诸葛亮，诸葛亮出山前三分定天下，出山后连用三把大火，挫动曹军的锐气。分别是火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，其中火烧赤壁更是使得曹军大败。他能言善辩，曾在江东舌战群儒，让孙权派兵救刘备。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借东风，更显得他神机妙算。连周瑜都输他一筹，他洞悉敌友利用司马懿多疑的性格，上演空城计，退了司马懿五十万大兵。
刘备在白帝城托孤后诸葛亮一心一意操劳蜀国大小事宜，他六出祁山想尽快收复中原却不幸在五丈原逝世诸葛亮一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来形容。我最佩服的人物是仁德的刘备。他三顾茅庐不顾兄弟的劝告执意进山三请诸葛亮可见他礼贤下士。他宁每日步行十里也不弃百姓于不顾，可见他的仁义。也正因为刘备是一个有情有义的君主，才能让许多贤才为他所用。《三国演义》这本书有许多精彩的内容，如赵云长坂坡单骑救主，张飞长板坡吼退曹军，华容道关羽义释曹操等。
读了《三国演义》这本书之后我明白了做事前要思考清楚要考虑这件事带来的后果在学习上不能骄傲自满因为骄兵必败，我们应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，以积极乐观的心态去面对生活的挑战!以上是我读《三国演义》的感想。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二位嫂嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
再说智谋，说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是“伏龙”诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像“凤雏”庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
闲暇之余，我经常和爸爸妈妈讨论三国人物和故事。谁最厉害，谁最忠义，谁最阴险狡诈，谁最聪明机智，谁最……有时我们还争得面红耳赤，但爸爸妈妈都会其乐融融的看待争执结果。这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性，性格关系着成功。
在现实生活中，我们就算不忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱？地位？官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
这个学期，我们学了一篇课文，叫《三顾茅庐》，它主要讲了刘备三次前往隆中去拜访诸葛亮请求他出山，帮助自己恢复汉室江山的故事。听老师说，这篇课文选自《三国演义》，里面还有许多有趣的故事：《桃园三结义》、《三英战吕布》、《火烧赤壁》等，这些究竟是怎样的故事呢？我对这本书产生了浓厚的兴趣。
放学之后，我便请求妈妈帮我买本《三国演义》，妈妈爽快地答应了。
我们坐车来到新华书店，走进大门，就看到许多的书架，每个书架上都摆满了书，这么多的书叫我怎么找呢？我仔细观察了一下，发现每个书架上都做好了分类：散文，当代文学，近代小说……对了，《三国演义》是我们中国古典四大名著之一，那么它应该属于古典小说吧。我仔细按着顺序一个书架一个书架找，在最里面一排书架上面找到“古典文学小说”几个大字，“应该就在这儿了吧！”我自言自语道。顺着书架往下找：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》……找到了，《三国演义》在这儿！可是它怎么有这么多不同的版本啊，我要挑哪本好呢？连环画版的？里面插图很精美，人物画得也是栩栩如生，可是文字很少，我已经上四年级了，怎么能还看这么简单的书呢？青少版的？里面的故事改用了我们常用的现代语言，简单易懂，但是总觉得缺少了点“味道”，而且还删减了好多内容……就这样，我犹豫了好久，突然，我发现了一排硬面线装全文版的，我抽出其中一本：蓝色镶白边的封面上印着“三国演义”四个大字，上面白描了一个将军模样的人物，打开书翻看了一下，实在是太棒了！它不仅仅书中的内容没有删减，有一些生僻的字还加了注音，不常用的词也注了解释，更让我惊喜的是，每一回的开头都加了导读，让我阅读起来更加有了方向，还可以帮助我理解书中的内容。
回到家，我就坐在书桌前，迫不及待地翻阅起刚买回来的《三国演义》，原来书中不仅仅有足智多谋的诸葛亮，还有善于用兵却又妒贤嫉能的周瑜，义薄云天的关羽，有勇有谋的赵云……一个个鲜活的面孔跃然纸上，仿佛把我带入到了那一个个场面宏大，波澜壮阔的历史战场上去，赤壁之战、夷陵之战，精彩的内容简直让我爱不释手……
夜深了，我小心翼翼地合上书，回味着书中的一段话：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，观看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中……
世界著名的文学家莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。在我不计其数的阅历中，有一本我国著名的长篇历史小说——《三国演义》在我的印象中颇深。《火烧连营》这个故事让我深有感触，从而得到了人生的启示。
在三国时期，蜀国的皇帝刘备，因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于刘备一时心急，没有经过深思熟虑就草率的作出了决定。所以在与东吴的战争中，刘备一方由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊采用火攻，导致蜀国的军队被火烧连营，将近全军覆没。
我不禁为刘备深感惋惜。七十五万大军，为了一口没挣到的气而丧命黄泉，多悲惨啊！本来蜀国粮食充足、兵多将广实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲的去攻打东吴，结果把更多的兄弟的性命都搭了上去。这对刘皇叔是多大的耻辱！刘皇叔因自己的私人恩怨没有顾全大局。但凡已经发生过的事情，它都将成为无法改变的过去，自己的结拜兄弟在战场上牺牲，固然会悲痛欲绝，但是刘备应当更加有志有谋的统治蜀国，不辜负自己的兄弟对自己的期望才对。不要因为过去的事情影响现在，这才是正确的选择。
读了《火烧连营》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的过错吗？
曾与否，我用自己的努力换来了一本精美的小本子。我对它爱不释手，正当我还美滋滋的想着这本本子的用途时，一个消息如霹雳般劈中了我：本子被弄坏了。正值气头上的我，找到了“凶手”后也不管她是谁，就朝她一顿骂。她低声辩解：“对不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就轻轻的碰了一下……”她紧张得语无伦次，我却火冒三丈，一时被怒气冲昏了头脑，居然提出了绝交这么过分的要求。她在心中也明知我不讲理，便一咬牙说：“.…..绝交就绝交。”打那以后，我们再也没说过一句话。
现在回想起来，我十分懊悔，后悔当初自己太冲动，竟因一本本子这样的小事失去了一段珍贵的友谊。
虽然过去遇到了许多波折，但是正因为我们无法预知未来，所以才会在前进的道路上频频出错。很多人忘记了，我们有改变未来的能力，却没有改变过去的能力。我们不应该沉浸在过去的悲痛之中，而是要展望未来。我们无法改变过去，所以不要再因小失大、冲动用事，要能屈能伸，否则，你将会失去更多。
书好像一盏明灯，能照亮人生的大道；书好像一股清泉，能滋润你我的心灵；书好像一阵微风，能舒缓疲劳的身心。我就有过努力追求一本书的经历。一年级的一天，听说我的哥哥会来到我们家，我高兴坏了，准备好我所有的玩具，只想和哥哥玩。谁知，哥哥这次不但不跟我玩，还不理我，一直看着一本名叫《三国演义》的书。我因为已经做好了和哥哥玩的准备，可他没跟我玩，所以很生气。我一把夺过“害人不浅”的《三国演义》，便翻开看了看。可当时我很小，没看懂几个字，便只看为数不多的插图，不久插图看完了，我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。
我让妈妈买《三国演义》，可她不愿意买，说因为我太小了，等我三年级再买。我很性急，不愿意等，便想了一个办法——威胁她说如果不买，就“绝食”。这个计划很快就不攻自破了——闻到饭香，我就克制不住了。很快，我又有了一个办法——“装认真”。就是去图书馆，装作在认真看《三国演义》的样子感动她。这天下午，我让她带我去图书馆看书。她同意了。我捧着书，“认真”地看着。她看我这样，赞许的点了点头。她同意下个学期买，可对我来说还远远不够。一计不成，又生一计。我写了一篇“作文”，虽说是“作文”，但只有两句话：“老妈，我想买《三国演义》。求你了。”老妈被我的死缠烂打给感动了，同意买《三国演义》了。得到了《三国演义》这本书，我细读了很多遍，产生了一些感想。“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”时常让我为三国英雄人物所陶醉。让我们走进群雄争霸的三国吧！
一代奸雄——曹操
记得当年挟天子以令诸侯的曹操，谋士千万，战将无数，却在赤壁大战时，折兵百万；记得当年招贤纳士时，豪言壮语无数，在华容道时，却是无限叹息；记得曾经兵多粮广，却被司马家族吞并了国家，真是天有不测风云呀！
羽扇纶巾——周瑜
记得当年“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风流周瑜，却因为嫉妒而死；当年做为孙策最好的干将，却因为毒箭气急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！这就是羽扇纶巾的周瑜。
卧龙天神——诸葛亮
记得当年收孟获、气周瑜、草船借箭十万的神算师诸葛亮，却被年轻的司马昭统一天下，当年破曹兵百万的卧龙诸葛却因跟随昏庸的阿斗，所以累死结束一生。这就是卧龙——诸葛亮。
《三国演义》是一部经典名著，可以改造一个个人的心性，创造一个个英雄豪杰，这本著作的人物刻画极为成功，能不断的激励和鞭策有梦想的人，让人进步，不畏艰难险阻，明白很多道理。
“书是人类进步的阶梯；书是全人类的营养品；书是打开未知世界的钥匙”今天，我特向你推荐一本好书——《三国演义》。
这本书的封面可精致了，全都是绿色的。大约有a四纸般大小。上面有四个黑色大楷字《三国演义》。占了书面的三分之二是武圣人——————关羽的形象：他那丹凤眼，卧蚕眉，唇若涂脂，面若重枣，髯长二尺，手握青龙偃月刀，骑着赤兔马，正在驰骋。让人看上一眼，你保准眼前会浮现的尘土飞扬，杀声阵阵的战斗场面。下面还有一列小字。正是本书的作者罗贯中。这本书的价格是三十二元。是由商务印书馆出版。妈妈从新华书店购买的。这本书大约有四百多页。有四十多个章回。属于儿童版的读物。
这本书主要讲了三国时期。曹操．刘备．孙权所在的国家魏．蜀．吴三国之间的斗智斗勇、争锋相对、争夺天下的章回小说。在他们中间，也出现了很多勇猛的大将：张飞，关羽，赵云，司马懿，周瑜等二百多位有勇有谋的人物。
当然书中的一个个故事也相当精彩。“诸葛亮的空城计”、“赵云的长坂坡救孤”“王允的美人计”……
其中最精彩的章节还是要数“火烧赤壁”了。这场大战主要是蜀国和吴国联合攻打魏国，。他们抓住了曹操不会水战这一弱点。蜀国的军师诸葛亮观天象，预测三天后必有西南风，所以，向吴国的都督立了军令状。然后，令吴国的军师鲁肃让手下人将一艘艘小船装满干草点燃火，又五更天靠东风的力量驶到曹营。把曹营的船只全部点着了。然后回来时靠西南风，顺水顺舟。魏国的将士们发现火后，报告曹操，曹操令将士，只管放箭，到火势越来越大。便只好纷纷跳船。曹操得知消息后，只好弃船逃跑。要不是最后关羽饶了他一命，恐怕他早就一命呜呼了。
这本书不仅内容精彩，写作也很有特点。比如罗贯中在刻画人物性格时，运用外貌描写描画出这个人的性格。关于面如红枣，一双丹凤眼一看就知道他很忠勇。张飞虎背熊腰有一撮凌乱的胡须，从这就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完这本书，让我明白了做任何事情都要开动脑筋，只要你多思考，敢于实践，就有新发现。其次，我们不能光靠武力来解决问题，这样只会使问题更严重。俗话说的好：＂用力不用智，皆于虎类矣！＂还有交朋友要交忠诚的人，同时也要对他人忠诚。这样你才会有更多的朋友。
你看，这本书是真的不错吧！那你抓进去买哦！
寒假里，我读了许多有趣的书，有《明朝那些事》《呼兰河传》《隋唐演义》……但我最感兴趣的要数《三国演义》这本书了。
这本书以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役：官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等。每次战役各有特色，读起来使人惊心动魄、荡气回肠，带来丰富的历史文化体验，让我感到受益匪浅。文中许多个性鲜明、叱咤风云的人物给我留下了深刻的印象，比如神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备……想必大家对这些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果问我最喜欢的人物，那要数性情豪爽、勇猛过人的张飞了。
只要提到张飞，估计他给大家的第一印象便是一个粗犷鲁莽的武夫。殊不知，猛张飞也精通兵法。有一次，诸葛亮让张飞带领十万大军攻打西川的巴郡城。巴郡太守严颜是位老将，有万夫不挡之勇，张飞率军一连三天不能攻入城中，决定抄小道进攻。消息被严颜知道后，提前带兵在那条小路上埋伏下来。严颜擒获了“张飞”，眼看就要偷袭成功，突然一队人马杀了过来，为首的却是张飞！原来严颜擒获的是假张飞。张飞活捉了严颜，为蜀国立下了汗马功劳，让我由衷地为他叫好！他的勇猛过人和智慧让我深深折服！难怪书中有诗赞曰：“生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。”张飞性如烈火，嫉恶如仇，那份豪气无人可比。他的许多故事脍炙人口，感人肺腑。他早年与刘备、关羽桃园三结义，曾怒鞭督邮，并一度拔剑欲刺董卓；他在长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操八十三万大军，吓死夏侯杰……至今读来，那豪气干云的张翼德仿佛就在我的眼前。
金无足赤，人无完人，张飞也有他致命的弱点。他不吸取教训，终生不改爱喝酒的毛病，曾因喝酒误了许多大事，比如如痛失徐州等。他敬爱君子，但从不体恤士卒，对手下动不动就打骂，招手下怨恨，终招致杀身之祸，实在可惜！
三国时代，英雄如云。作为21世纪的接班人，我们勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的奸诈，要学刘备宽厚仁义、知人善任的品质；勿学关羽的心高气傲，要学他的勇敢顽强、忠心耿耿……让我们继承英雄的精神，做祖国的栋梁之才吧！
指导老师点评：小作者写出了自己读《三国演义》这本书的感受，赞美了性情豪爽、勇猛过人、粗中有细的张飞。习作用词准确，语句通顺，内容具体。
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