基督山伯爵读后感1500字(精选11篇)
当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编帮大家整理的基督山伯爵读后感1500字,仅供参考,大家一起来看看吧。
"人类的一切智慧是包括在这四个字里面的:等待和希望!"
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱,却招致恶人勾结陷害,蒙冤入狱。在机缘巧合下,唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下,唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具,并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程,也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴,在暗无天日的地牢里度过。最终,唐泰斯抓住机会,在监狱中逃出生天,并按照神甫的遗愿,找到了宝藏,化名为基督山伯爵,开始他的复仇行动。
在这个世界上,有爱他的人,也有恨他的人;有他爱的人,也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎,生活处处充满美好,也带着恶意,在残酷的现实压迫下,人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里,却可以清晰地触摸到人性的质感,理解并深入这个世界。最终的他,成为了上帝的使徒,赏善除恶,将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切,如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯,知识渊博,城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落,星星之火点燃了死灰,一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑,布下了天罗地网,仇人所走的'每一步,都在他的掌控之中。在作品的后半部分,唐泰斯如同一位狡诈的猎人,与狡猾的猎物斗智斗勇,等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止,缜密的答辩,细思极恐的观察力,骗过了所有的人,将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持,冷静,现实主义与他的世界完美的结合在了一起,使他对人,对事,对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人,摧毁一个人的心智,使他堕入万劫不复的灵魂地狱;可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观,改变了他对世界的看法,这是磨练带给他个人数之不尽,用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的:"故天将降大任于斯人也,必先苦其心志",一个人可以忍受多大的痛苦,他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙,寂寥只是暂时的,终有一天,会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说:"相信奇迹的人,本身就是个奇迹。"心态乐观的人,常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望,在逆境中等待,成功的把握住短暂的机会,从牢笼中挣脱,实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人,如果唐泰斯放弃了希望,他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢?希望可以带给人们生的动力,为人们指引前进的方向,使人们坚信奇迹的存在,促使人们前行。这是希望的力量,是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹,同时也给他人带去了奇迹,送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时,唐泰斯果断伸出援手,化名"水手辛巴德",救莫雷尔一家于水深火热之中;在自己复仇的过程时,唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵,这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反,唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手,给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望,并使得"有情人终成眷属",给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后,我的感慨良深。特别是小说的最后,基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别,使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度,伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历,扮演一个怎样的角色。"等待"和"希望",是唐泰斯人生的概括,也是他用他的亲身经历,告诉我们的人生道理。
相信"希望",用心"等待",我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
幸运的,我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会,看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人,身为水手,他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里,他迎来感情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此完美,可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要代替唐泰斯的船长地位,唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意,即将迎妻当天,本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自我的前途,不惜将一位无罪的好人,打入无期牢狱。
试想,一位19岁的年轻小伙,好不容易以一己之力拼来自我应有的'幸福,却招来如此厄运,这是多么令人痛心疾首啊!19岁,正值青春最繁盛的时刻,却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描述无不揪动人心,让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲,爱他的恋人,就在前不久,他正处在人生最完美的时刻,而如今,他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下,他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮忙下,唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习,逐渐丰富自我的知识,他在狱中蜕变,成了一个内在的绅士,静待冲出牢狱的机会。最终老神甫的离世换来了唐泰斯的自由,并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏,唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终,凭借自我狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人能够善良,但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此,黑白两道永远存在,打在社会的身板上,对于善人,我们能够恣意去呵护,去帮忙,去热爱,建造一方美丽的山水。而对于恶人,我们应狠狠去打击,保护善良,也是为了爱我的人。更为可贵的,是唐泰斯认识到了复仇的险恶,他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责,他放下高贵的身份,最终远走高飞,离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书,我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸,仅有相比较的境遇。仅有在一阵痛彻心扉的苦楚之后,珊珊来迟的欢乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而,能否理解那一时的痛苦,就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——期望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词,为自我的人生筑上基石,迎来光辉吗?
诚然,在苦难面前,我们很难像唐泰斯那样平心等待,因为我们需要的是期望。对生活怀揣一颗期望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心,尽管遇到狂风暴雨,也不动摇向前进发的信念。
在成功之前,谁没有经历过一无所有?鲁滨逊,一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛,内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地,圈养野羊,甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦,却未掀起他内心的波澜。日起而作,日落而息,人生从未有过的静谧与完美,定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留,在这段难耐的日子里,这位博士女士,充分体现她出众的才华。没有惊慌,孟晚舟选择理解,继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书,享受“假期”——遇事处变不惊,这便是平静与期望。
和唐泰斯一样,他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活,反而重燃战火,继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待期望,努力提升自我,正是平静与期望的写照。
所以,拥有平静的心湖,再抱以成功的期望,终究有一天,会迎来完美的明天。
在某一雨夜,宁静处,有一绅士撑着伞,慢步于街上。明月下,他那双炯炯的双眼里,透露着智慧的气息,深邃、平静。
磨磨蹭蹭三个多月时间,终于读完了《基督山伯爵》,读完第一感受,基督山伯爵太厉害了!大仲马太厉害了!(还记得读完那天晚上我整个人亢奋激动得睡不着图片)
说是复仇,其实更准确的来说是有恩报恩有仇报仇,且滴水之恩以涌泉相报,多大的恨报多大的仇,可谓是赏罚分明,尺度分明,能做到这般,复仇者大概也是用爱在支撑着复仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜,却不告诉莫雷尔她还活着,只告诉他要抱有希望等待一个月的时候,一开始我很不解这做法,为什么不直接告诉莫雷尔他的计划,为什么要苦苦折磨这个可怜的年轻人一个月,看到后面我明白了,大概是通过这个来转达此文真正想表达的:“人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!”我想,大概比死亡更可怕的是没有希望吧。
看完这个故事,我深深的为伯爵此人所折服(更是为能创造出此等人物的大仲马所折服),他的隐忍克制,他的卧薪尝胆,他的厚积薄发……无一不令人敬佩,为了复仇,从一个可谓是文盲水平的简单水手一跃成为“上知天文下知地理”人人敬畏世界闻名的上层人士基督山伯爵,我不敢想象也无法想象他到底付出了多少又承受了多少,人们总说,付出总是会有回报的,而他的回报又是他付出了多少才换来的呢?我无法想象。他也真正做到了有仇报仇有怨报怨,当年害他的仇人们得到了应有的报应:知道阴谋不作为的昔日邻居卡德鲁斯最后贪得无厌选择谋财害命行窃伯爵时,落得个狗咬狗被杀身亡;情敌费尔南最后叛徒身份败露,不堪沦落为众人笑柄时选择了自杀;仅为一己之私将唐戴斯打入地牢的检察官维尔福,在他最引以为傲的法庭上被未死去的荒唐儿子揭露了杀子未遂的凶手身份,震惊法界,最后家破人亡神经错乱;最是爱财的银行家唐格拉尔最后妻离子散最终破产(其中过程难以用简单几句话描述,总之是恶有恶报。真不愧是复仇爽文,读起来令人相当舒适)……我想最爽的复仇并不是生命的消逝,而是让他们眼睁睁看着他们最在乎的最想要的被剥夺而无能为力,这其中痛苦远大于死亡。
我觉得此书最难得的是这是一场良心未泯的复仇,是带着爱的复仇。卡德鲁斯一开始对唐戴斯的老父亲有所照顾,所以伯爵一开始对他是有所报恩的(在我看来救他出狱让他有机会敲诈安德烈亚获得财产度日是可以看做是报恩之举的),最后的死亡不过是卡德鲁斯贪得无厌自己给自己带来的;和仇人费尔南的儿子阿贝尔决斗之际,本意弄死阿贝尔的伯爵,却还是在昔日未婚妻现仇人之妻的梅塞苔丝来求情之时,情绪得到了翻覆,对梅塞苔丝给出了决斗放过阿贝尔自己去死的承诺(这一刻挺令人心疼的);而计划本该死去的检察官女儿瓦朗蒂娜,因为昔日好友之子莫雷尔的情之所钟,伯爵将她从死神之手抢了回来助她逃过一劫,最后和莫雷尔有情人终成眷属,还得到了伯爵的'慷慨赠财,相比之下不得不说过上了神仙眷侣的生活;唐格拉尔最后被强盗所俘,也不过只是被夺去财产,最终还是饶他一命放他离去。“现在我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。”这其中的克制隐忍、内心矛盾、自我怀疑,伯爵的痛苦又何尝不是在折磨着他自己呢。
看到最后伯爵终于大仇所报,却又觉得心生愧疚不想活下去的时候,我是揪心的,为什么坏人都可以没心没肺的活着,无辜受害者却要为自己的复仇心怀愧疚的死去呢?为什么良心未泯的反而成了那个活的最不快乐的呢?还好,海黛出现了,海黛的爱救回了这个濒临崩溃的复仇者,给了他重新生活下去的勇气与动力,这何尝不是一种救赎,两个可怜人的自我救赎!
文章多线齐开,线线交叉互不影响却又环环相扣,前期的铺垫到后期全部得到呼应,此等文笔,读起来真是绝绝子!回味无穷,不枉一读,甚至几刷我觉得都是不为过的!第一次看完这么长的长篇小说,我觉得巨人的陨落我又行了!
起兴,读罢《基督山伯爵》,正值艳阳当空。风拂过脸颊,仿佛带着海洋的气息,轻轻地,一朵浮云将我带去那遥远的海岸。天与海在天际交融,一片蔚蓝中,缀着一块白帆。那一点雪白迎着一片希望的阳光,悄悄地告别了曾经的爱与恨,静静等待,驶向更加美好的明天。
海岸在天际逝去,送别了船上的基督山伯爵——爱德蒙·唐泰斯。驶过人生的狂风暴雨,翻越困难的惊涛骇浪,他从一年少的水手摇身一变,成了一个风度翩翩的绅士。爱,塑造了他的美好人格;恨,磨砺他的人格升华。对于曾跨过的坎,他只抿嘴一笑,挥挥衣袖,赋予寥寥几句:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”、“希望”!
对啊,生活很美好,有忠诚友谊,更有真挚爱情,但也少不了爱恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的争权夺利、嗜金如命。但,唯有抱着哪怕渺茫的希望,在困苦中静心等待,才能迎来明日的光芒!
19岁,一个风华正茂的年华,唐泰斯勤勤恳恳,兢兢业业,靠着能力和才华,打拼下了人生的半壁江山,更收获了美人的爱恋,家庭的安康。不料这却招致了小人的嫉妒。众人迫害,逼得他含冤入狱。断送了前程,丧失了亲人,连爱人也牢狱两隔。试问,一个将要走向事业巅峰的志士,一个将要收获爱情的郎君,曾不料被打入地牢,重见天日时,竟已霜白两鬓!
可他仅19岁啊!
这是人生最凄惨的遭遇,但他并没有放弃希望。在老神甫的帮助下,他不断重塑自己。用知识的欲火点亮精神海洋,用沉着与冷静塑造更完美的.人格。14年,他用整整14年重塑了自己,这需要多大的精神勇气,这需要多平静的心灵!他做到了,也收获了巨额的财产。转眼间,从一个年轻水手蜕变成成熟的绅士,于是他开始了他的计划:
“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
他报答了应报答的人,他报复了应报复的人。报答是为了谢恩,为过去的美好谢恩;报复是为了保护,保护已有或将有的美好。最终,善恶各有报,有情人终成眷属,人世间的美好重降人间,因为那简简单单几个字:生活很美好。
生活本美好,当然少不了磨炼,有了磨炼,才懂得珍惜,懂得守护。困难来临,也许真的只能依靠那四个字:“等待”、“希望”。紧靠希望,静心等待,生活的美好处处可寻觅。
法国网红组合“信誓蛋蛋”在荒岛求生,没有工具,没有专业技能,赤手空拳与生存搏斗。生存者“钢蛋”独自一人在荒岛独居2周。这不仅是对生存的考验,更是对意志的磨炼。这是一个心灵的自我枷锁,他可以逃避,但他没有。生火、吃食、起居,他没有放弃。看到他受寒挨饿,看他受伤失败,我不禁为他捏一把汗。我无数次呐喊,放弃吧!但他没有,他只是笑笑,风趣地说:"Life is fantastic!"(生活很美好!)我不禁热泪盈眶,是怎样强大的精神在支撑着他疲劳的驱壳?
也许你们会说这只是为了“火”一把,但他的执着却真是令人赞叹。况且,就算是为了利益,又怎会少了静心等待生活美好的人呢?
中国相声,集国粹于一身,实乃中国文化的灿烂瑰宝。但相声演员的生活却是艰苦的。有多少演员流落街头靠卖艺为生?有多少大家门户为相声赔尽家产?但为了中国文化的传承,为了门下子弟的事业,无数老前辈历尽鲜血,支撑着相声的脊梁。对,相声是“势利”,但这更是对相声的静心等待。耐心点儿,终有美好降临,所以我们无需焦躁。
静心等待美好更是不求名利。春晚过去了,而其中的小品《站台》我仍记忆犹新,每每忆起总会潸然泪下。这是一个关于铁路站台工作者的感人故事。这只是对生活小细节的描绘,生活中更有不少为社会默默奉献的人。小到清洁员,大到边疆卫士,他们不辞辛劳,只默默付出,不求索取,只静心等待,这生活本有的美好。
生活的美好数不胜数。我没能一一举例,但我们知道,抱有“等待”与“希望”,生活的美好终会来临的!
爱德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告诉我们:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”、“希望”!
所以静心等待吧,生活本就很美好!
一、我与《基督山伯爵》
尽管许多人认为小仲马的文学造诣比大仲马更胜一筹,但我还是更喜欢读大仲马的作品。从《基督山伯爵》到《三个火枪手》,带有着浓重的历史笔墨、曲折离奇的情节故事,人我分不清是历史造就了小说,还是小说改写了历史……
然而,我最爱的还是《基督山伯爵》。
还记得第一次接触《基督山伯爵》时,我才高二,我熬了三天三夜读完了这本书,眼前都模糊一片了,心里却是挥之不去的酣畅淋漓。随着主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悦、愤慨、悲伤……
我敢肯定我对《基督山伯爵》所起的共鸣,从某种角度上说是一种中国式的武侠情怀。基督山伯爵敢爱敢恨,他的复仇,都和中国武侠的精神不谋而合。
二、大仲马与《基督山伯爵》
据《仲马父子》,1842年,大仲马曾与一个王子去厄尔巴岛旅行。在旅行过程中,他们被邀请去一个名叫“基督山”的小岛打猎。大仲马立刻被“基督山”这个名字所吸引,并声称要写一部以“基督山”为名的小说来纪念这次旅行。
然而当看完《基督山伯爵》之后,却没有发现一点与王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》与“基督山”并没有什么本质上的.联系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破仑有着直接关系,因为整个故事的发生和发展都是伴随着拿破仑的兴衰。例如,《基督山伯爵》就是从拿破仑百日政变开始的。
可能出于对拿破仑的崇敬与热爱,大仲马笔下的基督山伯爵非常的敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着,可以说基督山伯爵是大仲马笔下非常完美的一个人物形象,大仲马也曾表示过基督山伯爵是他最最喜爱的一个形象。
其实生活中的大仲马倒是与基督山伯爵很相似,大仲马也是一个敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着的人。大仲马在其官邸有一个座右铭“我爱爱我的人”。其实对于这句座右铭,我从《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》对“我爱爱我的人,我很恨我的人”做出了很好的阐释,他让背叛、出卖他的人受到了应有甚至过分的惩罚,而有恩于他的人则得到了上百倍的回报。
三、基督山伯爵的等待与希望
离我印象深刻的一句话是“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”
回顾全书,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出卖、被敌人陷害、心爱的人远离、无期黑暗的地牢……这一切的一切将埃德蒙·唐代斯从云端打入了地狱。也曾经努力过、也曾经绝望过,也许是遇到贵人法利亚神甫,埃德蒙·唐代斯坚持下来了,他耐心的等待,他仍然对未来充满希望。他在等待和希望中韬光养晦。在这无尽的黑暗中,让若干年后的他拥有一对能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。
当他逃出监狱并得到宝藏之后,他也并没有着急去报仇,他仍然韬光养晦、观察着敌人的一举一动,并在无人察觉的情况下深入到敌人的生活。最后,等时机成熟他便实施了复仇计划,让仇人受到应有的惩罚。
基督山伯爵正是靠着“希望”和“等待”度过了他最艰苦的岁月。生活中,我们应该学会希望和等待,耐心的等待加上希望的动力,必能带来胜利的曙光。
四、基督山伯爵复仇记之我见
整本书最令人拍手称快的就是基督山伯爵复仇的部分,然而,在他复仇之后的远去却令我心中暗暗地忧伤。复仇将一个天真、积极向上的埃德蒙·唐代斯变成了一个心如磐石的基督山伯爵。的确,基督山伯爵复仇成功,但是这很完美吗?埃德蒙·唐代斯为了复仇也牺牲了许多。
多少年后,当埃德蒙·唐代斯在遇见昔时的未婚妻时,他已失去了年少轻狂的热血沸腾,他不再拥有冲动。面对未婚妻,他最多能做到的是不伤害她,仅此而已。然而,基督山伯爵的出现已经伤害到她了,她失去了丈夫,离开了儿子,家庭支离破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了复仇的快感,这种快感是一种扭曲的心理,他无法拥有常人的快乐。
所以说,复仇,即使成功,也永远不是一件好事。
他是一个复仇者。他爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人———19岁就要被提升为船长,并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻,这位被邓蒂斯称作“朋友”的人,为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻,就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上,当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时,被突如其来的警卫带走,在被法官维尔福审判时,由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因,邓蒂斯成为了他的牺牲品,之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切,如果不是结识了法里亚长老,他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人,从懵懂变为睿智,从一无所有变为拥有一切,从热情变为冷漠,从邓蒂斯变为基督山伯爵,他除了复仇还能干什么?
中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中,不断的卷入了一些无辜的人,有罪的人虽然得到了应有的报应,同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀,一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了,阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人,尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前,他想要救爱德华,却已经无力回天。这使他动摇了,他恍惚了,他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己:“够了,够了,已经够了,一个死了,一个疯了,我是不是做得太过分了呢?”
于是他已经不再像以前那样坚决了,在故事的.结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后,放了他一条性命,这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好,毕竟邓蒂斯的本性是善良的,并不是天生的刽子手,而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果,一直到死才能得到解脱。
最终,他的三个仇人,一个妻离子散,身败名裂,自杀身亡;第二个全家老小相继死去,最后孤家寡人,也不成人样了,第三个倾家荡产,从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了,一了百了。
疯了,虽然痛苦,但是至少精神上解脱了。
清醒地活着,却又失去了自己看重的名利,这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同,孰轻孰重,自见分晓。
有时候,最严厉的惩罚并不是死亡,而是生存。
但他的复仇虽然成功了,却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出:“瞧呀,看呀!你报复得够多了吧?……。”基督山只能默然无语,他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了,他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的,只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
人拥有生命毕竟不是为了复仇的。
于是复仇的狂潮找到了它的归宿,无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯,拯救了凡兰蒂,抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时,一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己!
当复仇使我们不幸时,宽恕使我们落泪。
痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必须学会宽恕;向勇往直前,必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟如基督山所说的:“人类的智慧全在这两个词语中,那就是:等待和希望。”
这个暑假我终于看完法国三大作家的代表性巨作。说它们是巨作,因为篇幅都在百万字以上。看外国小说巨作,对于中国人有点困难,一个是翻译上有点讲究,有的名著有几个译本,译笔要做到流畅典雅和忠实原著,译者水平不一。二者外国人名地名,对于中国读者一时建立不起条件反射般联想,何况一般中国人没有在伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科和外国乡村具体生活体练,方位感时有错愕。三者外国文化背景知识与中国文化背景知识差距大。小说引用的历史文化背景典故,即使译者、出版者为了方便读者,增加原著简介和注释,我都感觉一时无法记忆,大多只能囫囵吞枣而过。
能够成为小说名著巨作和作家平生代表作,自然都有其根据理由。十九世纪是西欧强盛时代,涌现出小说名著巨作也是这个时代的标志,我总体感觉西方文明的科学方面以英国和德国科学家群为顶峰,文学方面以法国和俄国作家群为顶峰,相对而言文学方面英国要弱一些,德国和意大利和西班牙只有一二人而已。对于俄国,托尔斯泰是俄国作家群中的珠穆朗玛峰,我个人觉得他也许是世界级冠军。在法国作家群中,我看候选者有三位大仲马、雨果和罗曼罗兰。
大仲马的《基督山伯爵》电影电视已经有了几个版本,故事情节脍炙人口,大仲马也许是众人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小说原著,我也感觉大仲马确有这个实力。他开篇就先声夺人,大副邓蒂斯远航归来,船主莫雷尔已经许可他接任船长,与梅塞黛丝谈婚论嫁,心情正在高峰,想不到造化弄人,被职敌邓格拉斯、情敌福尔南和政敌维尔福联手做局,未经审判就押入伊夫堡地牢,陷入谷底。一个一般才气的`作家,写到这里也许就结束了。大仲马笔底波澜,邓蒂斯又遇到法里亚神甫打洞,传授知识,交待基督山岛藏有巨额财宝,不知不觉十四年牢狱过去。大仲马神来之笔,邓蒂斯利用神甫死亡契机,冒充神甫死尸,被抬出海葬,终于死里逃生,找到了基督山岛宝藏。换成有点天份的作家,小说写到这里40万字左右规模,也就搁笔了。大仲马荡开一笔,写基督山伯爵的罗马狂欢节,招待法国年轻公爵阿尔贝等,情节人物交待转换没有铺垫,我一时都感觉这里是大仲马的败笔。看到小说结束,才知道空缺这七八年,大仲马实际是调查仇人的老底去了,海黛是福尔南出卖恩主总督得财的恩主之女,阿尔贝公爵则是福尔南和梅塞黛丝的儿子。维尔福与道格拉斯妻子的私生子贝内代托,被邓蒂斯包装成诱饵,最后在法庭上让维尔福身败名裂。大仲马埋伏做得很足,复仇写得痛快淋漓,仇敌结局没有重复。我唯一觉得他写基督山伯爵暗中教会维尔福后妻下毒,有教唆犯嫌疑。毒杀四人,死宅阴暗,维尔福最后成为孤家寡人,被逼疯,写得过于惊心残酷;写梅塞黛丝求情,饶其儿子阿尔贝一命,最后阿尔贝突然放弃决斗,写得似乎又少了,情感纠葛没有深入,写的梅塞黛丝像个衣服架子,不如维尔福夫人和邓格拉斯夫人写得深刻。他写福尔南妻离子散,最后开枪自杀,铺垫有点不足。他写邓格拉斯,写其银行逐步破产,被绑乞食,遭匪徒洗刷,最后邓蒂斯宽恕不死,只是成为一介贫民,实际上这个职场上的敌人才是当年邓蒂斯遭罪的根源,复仇报应结局反倒最好,我倒希望他写酗酒贪财的卡德鲁斯最后结局没有被杀,毕竟他于邓蒂斯没有什么原罪。
大仲马洋洋洒洒,写满120多万字,情节连环紧凑,描写不枝不蔓,故事有传奇性,有故事性,有场面性,读来感觉不粘,有显笔,有隐笔,有直笔,有曲笔。大仲马早写阴谋陷害,让人看得伤感;写埋婴下毒,让人看得惊心;写报恩复仇,让人看得过瘾。《基督山伯爵》这部小说天生就是改编电影电视的好素材,大仲马确是大手笔。可是看后又一细品回味,我感觉大仲马思想趣味境界不如雨果,《基督山伯爵》小说主题歌颂金权复仇,有点拜金主义味道。描写上层社会交际生活,大仲马私心有点羡慕。推敲小说故事人物情节,感觉有点编造嫌疑。当然大仲马编得高超,编得技巧,擅长语言对话描写,对比其子小仲马写的《茶花女》,父亲的作家天份是要高出不少。
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。
情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿接受。分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。
原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。
是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候,看到某些情节,会微笑着想:作者这种想法挺孩子气。换言之,即使作者阅历再丰富,思想再广博,表达技巧再成熟,还是会觉得故事是离奇的,主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架,打输了的`那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己,更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚,这种希望的寄托点没有真实的立足之处,有点孩子气。
然而理智告诉我不是这样,一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关,另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的,而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类,故事背后隐藏的作者应当像是一团团火,他们的故事充满激情与梦想,不断以夸张的方式释放并燃烧着自己,他们向往的是恩怨分明的世界,他们具有十足的活力,他们这一团团火足够点燃一片天空,够给一个阴暗的时代带来光明,够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动,以至于引发那个时代随之相和的疯狂。而对于我来说,这种作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里随之雀跃,作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多,更多的是喜欢平静简单的节奏,随遇而安的心态,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着,以及他的善良和最终努力获得的智慧,此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。
或许失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在,放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩,昂扬的情绪,单纯的心境,可是不会失去对美好的期待,面对生活起伏的勇气,不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心,让生活享有应当享有的美丽。
从水手埃德蒙到基督山伯爵,四字箴言成就传奇人生。
作为一部在报纸上连载的通俗小说,居然能跻身世界名著的行列,历经百年仍然受到读者的喜爱。这部伟大的作品就是法国著名浪漫主义作家大仲马的《基督山伯爵》。
大仲马,全名亚历山大·仲马,法国19世纪浪漫主义作家。没有受过文化熏陶,但大仲马在文学创作上非常有天分,他曾在巴黎的剧院里从事抄写剧本的工作,这份工作使他有机会接触到许多优秀的作品,激发了他的文学热情,先后创作出《基督山伯爵》、《三个火枪手》等一系列脍炙人口的小说。别林斯基称大仲马是“一名天才的小说家”。金庸先生也曾说,大仲马是他最喜欢的作家之一,他创作的小说《连城诀》就受了《基督山伯爵》的影响。
《基督山伯爵》向人们讲述的是一个情节曲折、扣人心弦的复仇故事。年轻有为的水手埃德蒙?唐代斯被诬陷入狱,在狱中,他结识了被人称为“疯子”的法利亚神父,神父将他一生的学识和财富都交给了埃德蒙。
十四年后,埃德蒙逃离伊夫堡监狱。他利用法利亚神父留下的神秘财产,化身为基督山伯爵,开启了他的复仇之路。书里汇集了许多绝妙的情节设计,使整个故事既扑朔迷离又合情合理。
在这部小说中,基督山伯爵的形象是许多人心目中的大英雄,在故事的开篇,大仲马就为人们展现出一个英姿勃发、精明干练的帅小伙形象:“他看去还不到二十岁,身材颀长,黑眼睛,黑头发:那种沉毅的神情,是从小惯于同风浪搏斗的人所特有的'”。
此时的埃德蒙风华正茂,19岁就当了“法老号”的大副,深受老板的器重。他单纯善良不谙世事,在老谋深算的检察官维尔福面前,丝毫没有觉察出危险的陷阱。他忠诚可靠,对老船长的嘱托尽心尽力,虽然因此遭受牢狱之灾,但他从来没有抱怨过。他有疼爱他的父亲和即将订婚的未婚妻,生活已经向埃德蒙展开了一幅美好的画卷。
然而,一个莫须有罪名打碎了埃德蒙的生活。经过14年的监狱生活,埃德蒙经历了最初的痛苦迷惘,甚至绝望的过程,直到偶遇法利亚神父,命运之神才为他打开一扇窗。从钻进裹尸袋,被狱卒绑上铁球扔入大海的那一刻起,埃德蒙唐?代斯就如凤凰涅槃一样化成复仇之神。
九年以后,一位风度翩翩秘莫测的基督山伯爵空降在巴黎的上流社会。这位彬彬有礼,永远都带着迷人微笑的伯爵先生,眼神中却满含忧郁与冷漠。
面对恩人,他知恩图报,把船主莫雷尔先生从破产的境况中解救出来。面对仇人,他冷酷无情,用“以牙还牙”之道回敬那些曾经迫害他的人。面对昔日的恋人,他难以割舍心中爱恨交织的情感。
但是最后,伯爵还是选择了放下,放下心中的怨恨,以爱的姿态放过仇人的孩子们。
“这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。”
从埃德蒙到基督山伯爵是一段传奇,也是最痛苦的涅槃。在小说的结尾,伯爵留下一封信,上面的签名不仅有“基督山伯爵”的字样,还有“埃德蒙?唐代斯”,复仇已经成为过去,基督山伯爵这个名字也应该从世上消失,善良、正直的埃德蒙会重新回到生活中。伯爵带着海黛公主乘船离开基督山岛,给人们留下的只有“深蓝色的大海与地中海的天空相接的远方,他们看见一片白帆,小得就像海鸥的翅膀”。这个在复仇中生活了二十多年的人终于得到灵魂的救赎。
“永远不要忘记,直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前,人类的一切智慧就包含在这四个字里面:‘等待’和‘希望’”。
大仲马用这样巧妙的构思告诉人们,放下仇恨,用爱去等待和希望,才是真正的活着。
历经百年,这部不朽的名著依然散发出夺目的光辉,成为点亮无数人生命至暗时刻的光,“等待”和“希望”这四字箴言,不仅是人类的全部智慧,也是人类的终极信仰。
《基督山伯爵》是大仲马描写的一位复辟时期遭到陷害而坐了十四年牢的水手,在不懈努力下逃出监狱,出狱后得到一份宝藏,最后以基督山伯爵身份向陷害他的人复仇的故事,它是一部以情节取胜的通俗小说,间接暴露了当时法国的社暗。
唐太斯是该书主人公年轻时的姓名,他是法老号上的一个优秀船员,朴实、能干、深得人心,在船长过世后,他将是船长接班人,一切都在向好的一方面发展,但是事情就是那么曲折。他本来可以接任船长,和他喜欢的姑娘见面,和他相依为命的父亲重逢。看到这里,相信每一个热血青年都会异常开心,因为每一个意气风发的年轻人都会因为家庭幸福、爱情甜蜜而十分骄傲和充满动力,看到这里的时候觉得一切困难都是可以克服的,前途、爱情。一切都是因为陷害而发生转机,变得异常不能预知,法老号上的水手腾格拉尔,嫉妒唐太斯的能力,利用另一个青年对唐太斯未婚妻美苔丽丝的爱,在那青年喝醉的时候写了一封告密信陷害唐太斯。就这样,一个人的命运从天堂掉到了地狱。
在订婚宴上,喜庆的气氛笼罩着每一个人,唐太斯就要和心爱的女孩在一起了,但这时候宪兵来了,只是说带唐太斯了解一下情况,就这样把唐太斯带走了,进入了一个如噩梦的时段。首先是象征性的询问,接着是介入了一场政治性的斗争中,因为影响到当时代理法官的政治前途成为了这场斗争的`牺牲品。就这样被关入了号称百年进去后就没有人再出来的伊夫堡监狱,从充满希望到完全失望。从神志清醒时的记着天数到绝望时为见监狱长跟监狱里的狱卒发生矛盾,说要杀死狱卒,最终被认定是疯子。读到这我已经完全为他的境遇而觉得现实的黑暗,这种情形相信我们每个人,尤其是一个意气风发的年轻人所不承受的事。记得曾经我在学习部部长竞选时,因为失利就一蹶不振,尤其不想面对那些不认同我的人,认为我做了那么多,为什么不认同我。从满心欢喜到什么都不想问不过是这小小的事情,但唐太斯就是这样一个情形,直接没有了亲情,失去了爱情,失去了前途。也许伟大的人多磨难吧,我就满心好奇的继续读下去了。
曙光出现了,在唐太斯在监狱里听到那个疯神甫唱歌的那那天起。的确是,在接下来在监狱里的时间里,机缘巧合下,唐太斯和神甫走到了一块。看到了神甫,我被震撼了,这真是一个天才,生命中充满了传奇。他简直是一位全才,懂得天文、地理、金融、物理、化学、七种活语言、三种死语言,善于发明创造,善于分析,有毅力、善良。唐太斯完全被神父的能力和知识折服了,在观察唐太斯一段时间后,神甫发现唐太斯是一个聪明、活泼、坚强、有担当的年轻人,因此决定教唐太斯知识,这么大的知识容量,以及这么深的难度,神甫原以为他三年才能全学会,但善于总结和聪明的唐太斯只用一年时间就全部学会了,就这样,一个被神甫教出来的全才出现了。唐太斯从一个什么都没有的孩子变成了学识渊博,十分坚强的青年。看到这,我又是十分汗颜,我入学十几年,到大学为止,学到的知识永远那么少,不愿意去努力,不愿意去学额外的知识,就是做一天和尚撞一天钟,得过且过,我觉得只是在自己要学的地方努力是远远不够的,必须在各个方面都发展才算优秀,有这种条件都没有学习,何况唐太斯那种没有这种条件都要学习的态度确实叫人很钦佩!我告诉自己应该好好学习不应该在浪费时间和生命。增加它的厚度和高度,我要珍惜现在的学习环境。
十四年后神甫的死,对唐太斯来说是一个命运转折点,在这一晚,出了这个百年都没有人出去的牢笼。在呼吸到新鲜空气的那一刻,在接触到冰冷海水那一刻,他感到无比的自由,是的终于自由了,他逃出来了,带着一个旷世宝藏的秘密和一颗熊熊燃烧的复仇的心。不论怎么说,一个本没有任何错误的人,被陷害十四年内没有自由,被关在一个没有盼望终点的监狱,可想而知,心中的想法,是要为自己讨一个公道的。他来了。基督山伯爵。他的复仇之旅开始了。
书即使仅仅读到此,我心目中无不是对于唐太斯的佩服,对于社会中只考虑自己不顾别人的人的愤恨,同时也学到唐太斯的坚毅、勇敢。在任何时候不放弃,保持乐观向上,最终的结局,只有最后才知道。不放弃希望,努力拼搏,一路向前。
由于此书有点长,再加之我之前从读到读完跨度时间也比较长,因此情节大抵会有些纰漏……
我读这本书是从序开始的(悄咪咪提醒下各位,其实序挺重要的,无论哪本。)序中有说类似这样子的话,这本书又名《基督山恩仇记》,这个名字也让我感觉更符合这本书,主人公——埃德蒙·唐代斯,他被维尔福检察官(一开始或许不是)因为自己的利益,更确切说是菲尔南,丹格拉尔等人陷害,从本应迎娶美娇妻——梅苔色丝,当上船长,到最后落入监狱,在监狱中呆了十四年。那是一个又冷又暗且潮湿的地方,开始的埃德蒙还抱有侥幸,但这却在日复一日的等候中被消磨殆尽,当他对人生无望时,上天没有让他死亡,给予了他另一个父亲,那位被别人誉为“疯子”的神甫,那神甫竭尽自己所能教授唐代斯知识,但是上天没有垂怜这位可怜的神甫,将他带到了自己的身旁。这举却让唐代斯找到了逃出去的机会,他最终成功了。
原谅我上面的赘述,但是我想着想着,还是决定如此写下去。
这一段的埃德蒙·唐代斯,他从一个天真,强壮的人变成了一个内心充满急切的人,他想要去找他的父亲与梅苔色丝,但是结局总是哀伤的,他的父亲饿死了,而梅苔色丝则嫁给了他那位堂哥,而那时,陷害埃德蒙的人则生活得风生水起。
这应该是唐代斯之后为什么会坚定了自己想要复仇的想法,他凭借自己的本事,以及埋在基督山的巨额宝藏,成功达到了他想要的一切。
唐代斯不幸,却又幸运,他最终明白了自己已经放下(至少没有那么爱梅苔色丝了),他爱上了国王的女儿,海蒂。这一切都很顺理成章,君主被自己所信任的人背叛,最终导致了国家的灭亡,他的妻子女儿则卖于他人为奴。
当然在最后,坏人得到了惩罚,好人也似乎得到了自己该有的一切。基督山伯爵的手段确实残忍,但之前他收到的又何其不残忍!即使他走错了一步,他的计划就不会如此完美无缺。
《基督山伯爵》并非拜读的第一部法国作品,让我隐隐觉得法国人似乎有一种习俗,或者习惯,那就是把自己的'肉体当做棋子,精神则纵观全盘,但操纵者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意,一切都巧合却又是那么自然。
我不知道伯爵在他人面前说得话是否是他当真所认为的,因为当他日夜祈祷时,上帝没有出现,当可怜的神甫病死在牢房里时,上帝也没有出现,甚至当他恢复自由之后,上帝还没有出现……为此他凭什么再去信任上帝,我感觉那或许是他的托词,他可能只需要一个借口,他可以复仇的借口,当然也是可以报恩的借口。
伯爵纵然没有那么小气,他却并不宽宏大量,尤其是在曾经伤害过他的人面前,这一点是我最喜爱的一点,我记得有一段描写处刑的场面,极其惨烈,而伯爵则在那么挂着礼貌性的笑容看着,当弗朗茨问及他时,他大意是看多了,也就觉得没有那么渗人(我实在不记得原句了。)
伯爵令我着迷的点还有他的强壮,他的智慧,以及他的勇气,我实在无法不夸赞这样子一个男子,他既有野兽搏击时的机动性,也有拄着拐杖带着礼帽的绅士风度,还有穿上水手服俨然一个资深的水手……
伯爵是上帝的宠儿吗?或许不是,他身边的黑奴是他找准时机买下来的,他的一切都是他付出了艰苦得到的,他仿佛处处都有堪比宫殿的住所,他身边的仆人都是那么精明能干,就连他的马,都是最好的,他该拥有这一切。厚积而薄发,他在牢里的十四年,他隔壁房的神甫教会他的都在这日后的复仇中,打下了基础。
伯爵促成了莫雷尔和他的心上人的爱恋,他让莫雷尔拥抱他。因为他明白,离别的时候终会到的。
结局时,没有提到伯爵带着海蒂去了哪儿,那个人只是指向了地平线,以及伯爵明确将自己大部分财产都捐赠给了莫雷尔。
等待和希望!
这是贯穿整本书的词汇,等待到最后会看见希望,抓着希望便可顺利摆脱逆境。
夏蝉在土中等待了数年,只为了盛夏的喧哗。那么伯爵大概也是吧。
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