读一本好书写读后感2000字(精选9篇)
读完一本书以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的读一本好书写读后感2000字(精选9篇),希望对大家有所帮助。
“还是把这个问题留到明天去想吧,不管怎样,明天又是新的一天。”这句自白看来似是心如冷灰,也充满了对变幻莫测的人生的迷惘和惆怅。
有着倾城容貌、羡人身材、独立个性还是个富二代的斯嘉丽,年少时并不珍视自家的庄园与家乡的红土地,然而在经历了太多不同寻常的事情——对阿希里的失恋、初次失败的婚姻、家人故土相继遭遇不幸、逆转成为女强人和巴特勒的离去后,斯嘉丽的心中是无法不产生一种难以言说的失落的,也逐渐领悟了故土的含义。也许一切往事都会随风飘逝,然而深深刻在心中的,还是难以随着时间褪色。
等等事件,究竟是如何造成的?是女主人公多次错误的选择导致的吗?还是心灵交流遭遇中断、难以为继?
年轻的斯嘉丽,爱慕虚荣又有着过强的自尊心,富于幻想而又整日担忧现实与想象情境会多少有不同。因为一个美丽的夏日黄昏、一次彬彬有礼的来访、一双难以读懂的棕色双眼,斯嘉丽自认为爱上了这样的阿希里。在无意听到阿希里的订婚消息后,神不守舍的她整日都想着如何劝服阿希里私奔。我们这位天真而执拗的姑娘,开始陷入一种不利于她的理智和清醒发挥作用的境地。劝说的失败、行为的鲁莽,的确“有失小姐的体面身份”。终于,阿希里的婚礼上她外强中干、内心泣血不止后一气之下接受了梅兰妮兄弟查尔斯的求婚,结婚典礼上还悔恨道“我彻底失去阿希里了!”在整个清晰或模糊的世界中,有了一双明亮的双眼、不再沉迷于幻想并敢于抬头直面也许惨淡的事实,才是成长。然而一往情深的斯嘉丽从头到尾怕是都没把深爱阿希里的幻影抛到九霄云外。
巴特勒船长的出现,无意中改变着斯嘉丽的生活,甚至是她自己、他们两个。每个战火纷飞的场景,几乎都有他的身影,天气或炎热,或冰冷,那个平日看似爱挖苦人、嘲笑人的巴特勒,却是危难关头冲过来保护斯嘉丽的英雄。他们有着雷同的性格,反抗着传统、并叛逆刻板的信仰,以及务实的作风和关键时刻冷静理智的头脑——以及少有的诚实和勇敢。
紧急从亚特兰大撤离,是巴特勒带着斯嘉丽和待产的梅兰妮共乘一辆偷来的破旧马车外逃。可以想出,如果船长单独逃跑,速度会提升多少。也许是巴特勒心中认定这是一份责任,不管是看做斯嘉丽等人还是几位南方逃难女士,船长那一种美国公民的本土精神自然而然流露无疑。
当斯嘉丽欲冲破世俗的眼光,独自联系家庭以外的陌生人并接手一个即将破产的锯木厂时,家里的所有人都一致保持反对态度——包括当时的丈夫弗兰克,因为以那时的主流意见,女人尤其是已婚妇女,外出经商是有违“妇道”的,更是件危险的事。此时的斯嘉丽骨子里的傲气及务实作风又突显出来。她大胆地裁下母亲遗留的窗帘做成一件华美的外套,顶着黑妈妈“大逆不道”的白眼;她不顾路上危险,独自乘着马车前往监狱寻求帮助。但是此时的巴特勒资金被林肯政府冻结,无能为力。气急败坏的斯嘉丽本色毕露,愤恨自己心有余而力不足,还给了冷冷地说“你在欺骗我”的巴特勒船长一记响亮的耳光。随后我们的女主人公认定他不会再给自己帮助了,就在一筹莫展时,斯嘉丽却无比惊奇地注视着已富可敌国的巴特勒走来。
其实,斯嘉丽吸引人之处不仅是外表和家世。我的眼中,斯嘉丽吃苦耐劳、敢于担当、坚强独立的独特精神,绝不失是充满独特魅力的优秀品质。内战后的南方一片衰败,塔拉庄园一蹶不振,连家人的温饱问题都难以解决。这样的情况下,斯嘉丽放下以往的小姐身价,亲自下田地、摘棉花、挤牛奶、忙厨房,还照顾家里两个重病的妹妹和一个精神异常的父亲。白嫩细腻的双手长满老茧,迷人飘逸的卷发沾满汗水,如此的重担,落在一个20出头的美国女性柔弱的肩膀上,她却为全家人撑起一片独有的天空。
然而,此时的阿希里——那个让斯嘉丽心软的阿希里,却躲在书房中,寻找着他记忆里和理想中一去不复返的世界。伴着他哗哗翻书声的,正是斯嘉丽辛苦的劈柴声。
小说中巴特勒、斯嘉丽两人一起的大部分时光都是巴特勒对斯嘉丽不断的关心爱惜,而不像我们所希望的那样。斯嘉丽心里自以为对阿希里念念不忘,无数次忽略和伤害一个丈夫的自尊心。美蓝的死终于让巴特勒心灰意冷。一个雨夜,巴特勒以一颗无比破碎的心淡然地向妻子诉说了往日的一切,随后踏上了追寻家族温暖的征途。幡然醒悟的斯嘉丽苦苦哀求丈夫留下,亦无力回天。苍白的脸上,那张赌过气、开过心、卖过萌的脸上,早已分不清是雨水还是泪水。相思已断,独孤冷月,夜夜盼,却是人去楼空,只有静静听钟摆在漆黑的夜,摆了一下,又一下。
历史如烟。那场南北战争,那幢烧毁的楼阁,那些挣扎在历史洪流中不愿屈服的人们,那双凝视前方、挂满泪水的眼睛,那颗冰封的心脏,均随风飘逝。飘逝的,也不只是伊人心。
开始看了《浮士德》。认认真真推敲每一句话的意思,看了两个钟头,才把书的序言、献诗、舞台序幕和天上序曲给看完。
这书是难懂的,以往看过一遍,是大二的时候,喜欢打手电熬夜看书,每一天也就能安静地看个2、3个小时吧,所以效率不高。记得老早的时候,看名著只为了情节,直到此刻依然有这种观念,大凡故事不够吸引人的,蕴涵的道理再深刻我也不会有兴趣去读。所以吧,说到底我不是个爱读书的孩子。
这个《浮士德》其实满神奇的,首先它的写作方式是舞台剧本的形式。其次,故事十分具有想象力,完全天马行空。第三,“歌德”这个名字很能满足某种小小的虚荣心。第四,看着看着,就会发现里面有好多似曾相识的看法、观点或者景象。所以,尽管很艰深,我依然憧憬着再一次阅读它。去年暑假把书买回来一向搁置着,趁着最近立志读书的机会决定先把它给啃下来。
一开始看小说喜欢把自我觉得好的句子摘抄下来。这些被我相中的,多数都不是什么辞藻华丽,对仗工整的,而仅仅是在资料和情感方面和我有共鸣的。比如在看贝多芬的书籍时,一般把贝多芬夸张的描述成神灵的语句是我最中意的佳句。呵呵,常常再回头看这些摘抄的时候觉得当时自我很幼稚,一页书看看可是1、2分钟,有时为了抄几句话就要花费5分钟的样貌,这样等到再回过来读的时候,常常已经没有先前那种活力和如饥似渴的感觉了。所以之后开始改成某伟大领袖的做法,在书边做批注,比如哪一句好,自我怎样想的,或者是看到某个很文学的字词去查字典,然后在书边写上拼音与解释。这样做似乎还不错。可缺点是仅仅适用于自我的书本。到之后偷懒了,什么都不写,习惯看书的时候拿只木头铅笔,看到喜欢的就划下来,这样的结果是,因为不费力,所以每每有一点点的感动就摘下来,以至等读完一本书以后,发现每一页都是一片狼籍。想想都是RMB换来了,这么糟蹋,以后看第二遍的可能性基本就为0了。总不能哪天心血来潮真的拿块橡皮把所有的铅笔印统统擦去吧?哎,可怜了我那本……了。并且更主要的是,习惯边划边看的过程后,自我对于资料的理解就不再深刻了,因为句句都是“重点”,我又何须体会文章的内涵,结构呢?
于是,读书的时候,思考就少了。
此刻看这个《浮士德》,新的问题又产生了。我最厌恶的事情就是一页书上一半是资料,下一半是很多小字体的解释,而通常这些解释又和种种 善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
——《浮士德》
这就是《浮土德》触动了我的一句话,也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“恶”的发展历程的概括。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧,分上下两部,共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中,浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材,把浮土德塑造成一个德国先进知识分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程,其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段,从而总结了诗人自己一生的生活经验,也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性,那就是永不满足、不断追求,不断探索的精神。他的内心充满矛盾:一方面满足现状,享受现世幸福,另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘,有过错误,但是由于他的自强不息,所以能够不断前进,最后能够找到人生真理的答案,要做一个“每天争取上进和生存的人”,并被天使接到天堂,见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽,引诱浮士德堕落,但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说,如果浮士德是一匹马,那么魔鬼被派遣到这个世上来,好比是马身上的一只牛虻,职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋,投身于实际生活,也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进,魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗,直到临死前不久才告完成。可以说,这本身即是一种追求,对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求,使歌德在晚年仍不断地学习新事物,探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证,可以说,是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程,使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题,必须选择,而不断追求,自强不息,勇于实践和自我否定的性格,将使其免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。
也许不是每一个人都是浮士德,但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、寻找属于自己的人生的品质。
在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书,认真阅读后,收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外,企业和国家,甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。
这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后,有以下三点特别深的感悟,这本书给了我很多的启示,相信对我以后的生活也会产生很大的影响。
态度决定一切
好心态,好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点,是生命的阳光和雨露,让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰,驰骋于浩瀚的天际,消极的心态是失败的源头,是生命的慢性杀手,使人受制于自我的阴霾里,畏缩在狭隘的角落。
“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”
作为大学生的我们,正值年轻,应该有一个积极的心态,面对自己的大学生活,努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴,毫无目标和计划,对未来失去希望很信心,日子得过且过,到头来一无所获。
今天的态度决定了今天的行动,也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度,积极面对生活,充分利用时间,规划好自己的大学生涯,学有所成。
工作是修行是提高灵魂层次的有效途径
前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长,这本书给了我很多启示,让我更好地面对自己的工作,并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担,也可以是一种对性格的修行,是提高灵魂的有效途径。
在京瓷同事的纷纷离职的情况下,稻盛和夫并没有辞职,其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚,而更多是因为无奈,他没有过硬的文凭,没有丰富的工作经验,年龄也不小了,所以即使他离开京瓷,也没有什么可以去的地方,对这样的局面,27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面:既然如此,不如停止所有抱怨,扎根京瓷,老老实实的在京瓷做下去,并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气,是一种性格的修行。
稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气,正视困难,最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段,而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人,在职场上容易急功近利患得患失。
要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情,能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下,我们都需要凭着信心和勇气,与困难正面交锋,就算目标高到自己都觉得不可能,就算困难大到“前所未有”,也不必有丝毫的胆怯,只有勇往直前的努力到底,才能唤醒我们的潜在能力,让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度,即使境况再恶劣,仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。
以利他利公之心生活
现在社会上出现严重的食品安全问题,商家为了求利不顾人的生命安全,《活法》这本书有很大的现实意义。
作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功,其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业,他还为了员工;他不只为员工创造企业,他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的,而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业,只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。
企业家也是人,做一个企业家首先是做人,而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利,以小博大的经营观念格格不入,但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家,但也应该成为一个对他人,对社会有益,顺应一切宇宙自然法则的人,做到这一点,人的一生才没有虚度,在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书,而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人,公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点,才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。
人不能为物质而活,为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时,或者说单纯以获利为工作的目的时,那么只要能获利,人往往什么事情都干的出来。
就读工商管理的我,以后也会踏进企业,这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人,担任起社会的责任,多做利他利公的商业活动。
看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍,其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格,这些就是稻盛先生教给我们的“活法”,努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。
在读《活法》这本书之前就已经多次听闻它了,也在很多不同的场合听过稻盛和夫老先生的些许传奇人生,心中充满着好奇心读完了《活法》这本书,稻盛和夫老先生用朴实无华、通俗易懂的语言,结合自己的经历阐述着做人做事的真谛,他用“提升心性,磨练灵魂”告诉我们什么是人活着的意义,用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”告诉我们成功的方法,用“利他之心渡人生”告诉我们成功的高度取决于我们的心态。
《活法》告诉我们无论是生活还是工作,我们都不要把事情搞得复杂了,就用父母教导我们的,就用我们教育子女的那样“好好学习、努力工作、积极向上、勤奋、要有主见、有感恩心、性格开朗、充满善意、同情他人、懂得知足、身体健康、不自私、不贪婪”等褒义词去做就好了,在这复杂的社会环境中,能够克制本性的欲望、拒绝诱惑的事物,能够做到愈发接近这些最美好词语的人就是做到了提升心性,磨练灵魂。
“人生.工作的结果=思维方式×热情×能力”这个成功的方程式,是大家共同认同的成功法则。
这个成功法则中思维法式是最重要的因素,因为思维方式可正可负,决定着人生的方向和最后的结局,思路决定出路。一个人的思维方式是灵活的、有高度的、正面思考的,那么再乘以热情和能力,那么得到的结果一定是成功的,反之,一个人的热情和能力特别高,思维方式是负的,那么他所作出的结果也一定是不好的,方向错误了,很有可能危害他人和社会。
目前的电化公司,公司领导提出了创造“一流电石企业、一流热电企业、”“打造绿色工厂、AAA旅游工厂”“固废综合利用”“村企结合发展”等正确的战略发展规划,对于我们公司来讲也是伟大的规划,我想这就是电化公司正确的思维方式。那么我们现在还缺少什么呢?我认为还缺少所有电化人的热情,重点是所有的电化员工的热情!所以,我认为,我们现在不仅仅要提升员工的业务技能水平,更是要通过各种各样的方式来激发出每个电化员工的工作激情,当我们把所有员工工作的激情激发出来后,每一份热情相加在一起那就是巨大的能量,员工提升自我能力的激情也会大大提升,可以想象,这样的热情乘以所有的能力乘以这伟大的电化发展思维,公司领导提出的战略发展规划还能实现不了吗?
过年的时候,和家人一起吃饭聊天,和我的二姐聊了很多,我觉得我二姐是一个活得很明白的一个人,她跟我说“只要好好努力的工作就好了,其他的什么也不要想,想多了反而会成为负担”,当时我就觉得这话说的很对,就好像《活法》里写到的人生真理在勤奋的工作中领会,的确,一个人要是不好好的做好本质工作,每天想着其他的事情,那么可能就会把工作的意义丢失了,徒加了心理负担,工作也就不会干的成功。
稻盛和夫老先生在《活法》这本书的最后讲到了做人做事要有利他之心,我最近也在看方总推荐的《硅谷钢铁侠:埃隆·马斯克的冒险人生》这本书,马斯克先生的创业旅程真的是精彩万分,他的创业史就是真真的传奇,结合着《活法》这本书,我发现马斯克先生和稻盛和夫老先生有一个共同点,那就是他们的创业目的都有着利他之心,稻盛和夫老先生是那种不为己利、贡献社会的利他之心,马斯克先生的利他之心是他心中有梦想,创业初期看中创造的财富,但财富只是一个作为实现自己梦想的资金,他的梦想让人感到不可思议,他想让普通人坐得起宇宙飞船,他想把人类移民到火星上,虽然他的梦想在现在看起来是天马行空的、很不现实的,但是目前在硅谷这件事正是搞得轰轰烈烈的,也着实让我感到热血沸腾......
写到这里,我在想,什么是成功?每个人的追求是不一样的,达到了自己所追求得就是成功,但是想要追求特别高度的成功,那心里一定是无我利他的,否则就算是成功也只会是昙花一现的,只有无我利他的成功才会永恒,才会像熊熊大火一样燃烧到他人,然后接着延续这样的成功,这就像我们经常说的格局一样,格局有多大舞台有多大,我想再加一句,无限大的格局就会创造出不可限量的成功。
记得方总在一次会议上说过,他实践《活法》这本书很多年了,读《活法》这本书的时候给我的感觉,这本书里充满了他的影子,他把工作如同使命一样的去完成,他有着利他之心的心态,有着一般人达不到格局。就像书里所写的一样,当一个人有正确方向的思维方式,有足够的热情和能力时,宇宙法则就会让他心想事成,就会让他在智慧宝库中吸取隐藏的智慧,激起思想的闪光和创造的灵感,我想我们电化公司现在的战略发展规划就是如此来的吧,那还等什么,就让我们电化人用我们的热情和能力让它尽快开花结果,尽情绽放吧!
“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,也就没有心了吗?——你想错了。我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是用灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”——简爱
爱情是什么?主人公简爱给了我们最令人回味的答案,没有华丽的词藻,激烈的表白,却深深诠释了爱情的真谛,不可替代,将我心换你心始知相忆深,我们古代的智者们早就领悟了,而今天的我们却仍在喧嚣中寻找,我想如果每个想拥有真挚爱情的少女,都有简爱小姐美丽纯粹的心,同样也会拥有你的罗切斯特先生,虽然没有王子华丽的.外貌,但真诚执着的爱情才能成就永恒。
简爱,一个又黑又小、长得不美又毫无背景的孤女,她敏感、倔强、固执、孤僻而又热情、纯真、坦率、坚毅。在寄居期间,遭受舅妈里德太太的歧视与虐待,又备受表兄妹的欺侮;在罗沃德寄宿学校里,受尽老师的冷眼,被勒令当众站在凳子上羞辱,受尽精神与肉体的摧残。这些磨难迫使她养成了倔强的性格,同时又使她在面对冷漠与虐待时能淡然处之,以至于与罗切斯特的初次唐突对峙时,而没有愤怒与仇恨,瘦小柔弱的她眼睛依然清澈。仿佛什么都伤害不了她,什么都可以轻轻抹去。正是这份罕见的从容、淡泊和自信,吸引了在社交场上阅历丰富的浪荡中年罗切斯特。
有人曾将电视剧《流星花园》中的杉菜同简爱进行过比较,因为她们都不漂亮。杉菜,一张平凡寡淡的脸,功课一般,智商不高,家境贫寒,如此先天条件,怎么可能征服那个超级富家公子,同时还是一个时尚健美的帅哥?那么,《流星花园》做到了:你可以没有钱,可以不美丽,但是你一定要有性格,我不美,可我也能做女主角。这便是简爱让人着迷的地方——不漂亮,但有自尊、倔强、勇敢。
那么,就个人观点而言,我将从主人公简爱的人生观、爱情观、价值观三方面谈起。
人生观:“只要你全力以赴,你很可能会成为自己所向往的人”。她厌倦循规蹈矩的生活,渴望在一方充满希望与烦恼、刺激与兴奋的新天地中“追求人生的真谛”。《简爱》一书被称为“19世纪英国版的灰姑娘童话”,但简爱跟灰姑娘不同,灰姑娘很美丽,只是被粗陋的衣服所掩盖,最后凭借一双水晶鞋征服了王子的心。而简爱没有这份荣幸,也没有这种虚荣,如果让她穿上水晶鞋恐怕有点不伦不类。其貌不扬的她,就是靠她的自由独立、自尊自信、不甘于命运的摆布、善良宽容,逐渐征服了高傲刻薄的罗切斯特。既然无法在容貌上美若天仙,那就全力以赴做好自己,保持自己的独特风格,这就是简爱。
爱情观:她的情感世界充满了最热烈的渴望和想象,却又总是能冷静地分辨出想象与现实的差别,她不让爱情的癫狂迷失自我,而是要凭借一个清醒的自我来抓住真实的爱情。她对生命从不气馁,也从不放弃自己,反而踏实地前进着。她爱上了罗切斯特,然而却在他们步入礼堂之际,一连串冲击性的事件缓缓发生,阻挡了他们的幸福。她一生与命运博采,最后,她终于获得了胜利,收获了有尊严的幸福,与罗切斯特走在了一起,缔造了不平凡的一生。简爱,让我看到了美丽的令人陶醉的人性之美,看到了一个对纯真、爱情、尊严、信念、理想不懈追求的不卑不亢的女性形象。
价值观:“我现在感到,自己坚持原则和法规是对的,感谢上苍的指导。”简爱之所以能够战胜一切艰难困境,正是因为她能一直坚持自己的原则。香港电影《英雄本色》中有这样一句台词:“有原则就什么都不怕。”的确如此,一个人如果想有所成就,就一定要有自己的原则,再随和、变通也绝不能逾越某一条行为操守的“底线”。那么,简爱的“底线”是什么?是金钱对于爱情和人格独立的不可磨灭的重大意义,虽说金钱并不能改变一切,但简爱凭空冒出个有钱亲戚,并很快死掉把钱留给了简爱,这确实奇迹般地提升了简爱的社会地位;同时阁楼上的疯女人又成功地降低了罗切斯特的社会地位,使得两人可以站在同一海拔高度上平等相爱,这给了简爱心灵上的极大平等感,从而驱使她又回到了桑菲尔德庄园,回到了罗切斯特的身边。
人生不是止水,很多时候,我们会因为苦难而停止了前进的脚步,会因为羁绊而脱离了梦想的轨道,而简爱可以让我们相信,当我们以最强大的骨骼去承载生命给予我们的重量时,当我们以最平常、乐观的心态去摆脱自套的桎梏时,我们也将收获天地间永恒的照亮。
《简爱》告诉我们:用心生活,自尊自爱,坚持原则,做好自己。那么,在饭后茶余或者书荒之际,我们何不去捧读一下它,何不去品读《简爱》所展示的奇葩人生呢?
吃饭是一个极为日常的话题,也是人类每天都必须要进行的事项。一谈到吃饭有多人想到的只是为了填饱肚子,为了继续活下去。然而“吃饭”这个极为平常的词在钱钟书的笔下变得栩栩如生,让读者回味无穷。读了钱钟书的《吃饭》后,你也许才会懂得吃饭不仅仅是为了层面上的填饱肚子,其实吃饭是政治家的装点,吃饭与音乐的关系、吃饭与赏花游山的关系等等、吃饭中大有学问,吃饭中有万般气象,吃饭中有高深哲理。
在文章的开头提到“吃饭有时候像结婚,名义上最主要的东西,其实是附属品。”“辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的主要目的。”或许有人会问这吃饭跟结婚有什么关系?吃饭不是为了充饥那是为了什么呢?吃饭就像娶有钱人家的女儿一样,其实并不是真正的目的不在人而在钱,作者把吃饭跟结婚联系在一起生动的揭示以金钱为主的爱情观。随着物质世界的不断发展,越来越多的人崇尚金钱,“金钱至上”,把金钱放到高于一切的位置,为了钱甚至可以不择手段。为了金钱而结婚,但金钱并不一定能买到幸福。金钱是生活的必需品,但我们不能成为金钱的奴棣。如果人的感情用金钱去买,那么人类社会将变为人情与人性的沙漠。
钱钟书通过吃饭还辛辣地讽刺了那些表里不一的政治家以公谋私的行为。在中国许多有作为的政治家都懂得人们群众的力量之强大,百姓可以兴国也可以覆国,所以他们忧民之忧,乐民之乐。作为执政者本应该时时刻刻为百姓着想,忧百姓之所忧,急百姓之所急。但在现代社会仍然有一些政治家没有切实的为百姓着想,仅仅做表面功夫,“面子工程”来敷衍白姓。他们表面上为国为民兢兢业业,其实只是为了伪装,为了掩饰他们贪心和野心,他们并没有真正的为人民着想。政治家是一个国家的重要体现,也是一个国家兴旺发达的重要因素,钱钟书不仅仅讽刺了那些不称职的政治家也告诫了未来的政治家。
在文章的中间作者把社会上的人分成了两类,而他们各自都有这自己的人生观“一方面是有了肠胃而要饭去充实的人,另一方面是有饭而要胃口来吃的人。第一种人生观可以说是吃饭的;第二种不妨唤作吃菜的。第一种人工作、生产、创造,来换饭吃。第二种人利用第一种人活动的结果,来健脾开胃,帮助吃饭而增进食量。”作者通过吃饭与吃菜揭示了穷人与富人之间之间的差距。当今社会的贫富两极分化极为严重,在世界上有些地区的粮食急缺,基本生活也难以满足,甚至人们的温饱问题还得不到满足,然而有些人确天天大鱼大肉的铺张浪费。
吃饭,不仅仅是人类生存的第一要义,也成为了生活的一种交往方式。为什么吃?在哪里吃?与什么人吃?吃什么?如何吃?早已形成了一种“吃”的文化。更甚于饭桌已经成为了现代社会的缩影,饭桌上充满了种种的意味,种种的玄机。许多人往往不满足仅仅简单的吃饭,为了给吃饭增添更多的情趣,他们往往在吃饭的时候饮酒作乐,以音乐助行。然而很多时候寻欢作乐成为了吃饭的主角,而吃饭的本质含义确成了配角。
作者在文章的最后还写到吃饭也有很多社交功能,在中国的古代也把吃饭当成一种社交功能,比如说“鸿门宴”、“酒杯释兵权”等。从古到今人们都把饭桌当成解决政治,军事,外交的重要场所,甚至是必不可少的事项。在现代吃饭除了成为解决政治,军事,外交的重要场所外还可以联络感情、谈生意甚至可以挣面子。久违不见的朋友出来吃饭那理所当然叫做联络感情,谈生意也理所当然的为了自己某方面的利益,吃为了炫耀吹捧自己那顾名思义是为了面子。而吃饭的量和地点确成为了衡量友谊情感是否深厚的标尺;吃饭的量和地点确成为了生意商谈是否成功的因素;吃饭的量和地点确成为了面子是否大的关键。饭菜的量大且丰盛而吃饭的地点富丽而豪华说明了友谊深厚,相反饭菜的量少且简单而吃饭的地点普通而简陋说明浅交之友。然而那些情感不深厚但确款待丰盛的是为了自己的面子,饭菜越丰盛,吃饭的地点越豪华你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我们吃了人家的饭该有多少天不在背后说主人的坏话,时间的长短按照饭菜的质量而定;所以做人应当多多请客吃饭,并且吃好饭,以增进朋友的感情,减少仇敌的毁谤。”如此分析,不仅吃饭变了质甚至连人的情感也发生了质变。联络感情促进人与人之间的和谐那是必要的,谈生意促进社会经济的发展也是必要的,挣面子为了社会文化的多样化也是可以理解的,但不应该把这些东西过度的施压在吃饭上,不然连人的情感也随之发生质的变化。
在读完钱钟书的《吃饭》后,我才深刻的意识到原来吃饭也蕴含着如此多的人生百态,作者把这人生百态揭示的淋漓尽致。吃饭并不仅仅是吃饭,还是社会的一个缩影。在餐桌上也表现了这许多现在人们和社会的缺陷和不足,揭示示了现在社会的现状。
一个月的时间读完了李开元的《秦崩》《楚王》姊妹书。该书客观讲述了从指鹿为马的暴秦灭亡、陈胜吴广的揭竿而起、项氏叔侄的江东崛起、刘邦沛县的英豪起兵到荥阳对峙楚汉相争、霸王项羽的兵败垓下,一直到刘邦结束五百年的征伐混战建立大汉国。经历了秦崩、楚亡、汉兴,一幕幕历史大戏轮番登台上演。
读完掩卷沉思,心潮澎湃,久久无法平息。有扼腕叹息,有钦佩折服,有唏嘘不已,可歌可泣又可悲可叹,竟意犹未尽。
自古以来,楚汉相争文化就是历史长河里的一枚璀璨的明珠。京剧霸王别姬取材于垓下之战;中国十大名曲《十面埋伏》用琵琶完美演绎了楚汉之战;象棋敌我棋子以汉界、楚河为界。楚汉相争给后人留下了很多脍炙人口的成语,暗度陈仓、霸王别姬、破釜沉舟、拔帜易帜等如雷贯耳。留下了许多经久不衰的典故,鸿门之宴、胯下之辱、四面楚歌。
虽然这段历史很经典,可以前或道听途说,或断章取义略知一二。《秦崩》《楚王》讲述的比较系统、完整。读完后在脑海里构建起清晰的脉络,就像一部记叙文,时间、地点、人物、故事情节、结局等清晰明朗。
楚汉相争的结果在现在是妇孺皆知,可放在当时或多或少有些出乎人的意料之外。因为项羽无论是从出身、名望,还是军事力量都远远要胜于刘邦。项羽打仗胜了99次,失败了1次,却落了个拔剑自刎的结局,看似弱小的刘邦却统一了分裂的局面建立了大汉国。究其原因“性格决定命运”在这段历史中发挥的淋漓尽致。
项羽虽豪情万丈、孔武勇猛却高傲狭隘、刚愎自负、暴躁鲁莽。鸿门宴上呈妇人之仁,封赏分封天下根据自己的好恶任人唯亲……留不住人才。性格缺陷一览无遗。
反观刘邦,隐忍能屈,善于伪装,功于心计,知人善用。内有运筹帷幄的张良,外有决策千里的韩信,再加举荐贤良、攘外抚内的萧何,从弱小一步步走向强大。
在解开历史神秘面纱的同时,也给我们留下了无数想象的空间,这就是历史的魅力。
假设一:在鸿门宴时,假如项羽听从了谋士范增的建议,乘机刺杀了刘邦,哪里还用布下四道防线封锁汉中的刘邦,哪里还有明出子午、暗度陈仓的典故,哪里还有后来的五年荥阳对峙。
假设二:韩信攻占齐国,封为齐王。假如韩信此时保持中立态度,和刘邦、项羽三分天下,就会形成三国鼎立的局面。可韩信回绝了项羽的保持中立自立为王的提案,拒绝了谋士蒯鹏的建议。韩信如此做多是处于对刘邦的感恩图报,缺少了审时度势的政治智慧。韩信领兵出关中、消灭魏国,攻取代国,出井陉口、攻略赵国、降伏燕国、平定齐国,指挥垓下之围……一生建立无数奇功。可刘邦建立汉国后,立马解除了韩信的兵权,最后被吕后和萧何设计刺杀,于是有了千古名言:成也萧何败萧何;也应了那句话:狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏。可悲、可惜、可叹!
假设三:项羽兵败垓下,无颜见江东父老拔剑自刎。假如项羽当初不背弃怀王之约,以自己的好恶分封天下;假如当初不背弃关中定都彭城;假如没有坑杀二十万秦军降卒,失去民心。假如项羽当初重用韩信……。自古以来:成者为王败者为寇。可是读项羽,即使是在垓下之围,四面楚歌之时,依然被他的英雄风采、豪壮气概、勇猛善战而折服。
假设四:项羽跟随叔父项梁起兵时24岁,乌江自刎时才31岁;而刘邦属于大器晚成,起兵时已47岁;项羽出身旧楚国贵族,刘邦出身丰邑中阳里一个普通人家。假如项羽和刘邦年龄互换一下,项羽身上的性格缺陷或许会逐渐被生活磨砺的圆润、圆滑一些,不至于在用人、处理问题时那么鲁莽、那么刚愎自负。
尘埃落定的是草根出身的刘邦结束了长期分裂对峙的局面,统一了中原,建立了大汉国。项羽虽兵败垓下,可是有多少人和我一样被项羽的英雄豪气所感动,又有多少人和我一样折服于项羽气贯长虹的气概,又有多少人和我一样掩卷叹息。杜牧有诗曰:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。惋惜之情油然可窥。李清照的“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,赞美之情溢于言表。
人生没有如果,历史没有假设。历史总是这样出乎意料之外,历史总是这样神秘不可测。正所谓:“前不见古人,历史不可重来;后不见来者,历史不可预测;念天地之悠悠,历史绵延不绝;独怆然而涕下,历史慰藉心灵。”
不知为何自己选读《青衣》这本书,故事里面的人怎会荒唐到如此执着?或许正是某种机缘巧合,每当想起青衣里的燕秋,就仿佛给单薄地自己披上了一件心衣。
很多年前,小说《青衣》改编的电视剧曾因徐帆、潘红、傅彪这些当红戏骨的加盟出演而风靡一时。倒不是因为这部电视剧,而是《演员的诞生》这部综艺,两季都选择了其中的片段来改编。一身青衣扮相,起范儿,唱腔,眼神之间是戏,比起其他片段很是让我印象深刻。
有些书写会让人在文字里游走,有些书写会让人在故事里沉沦,而毕飞宇让你两者兼得。《青衣》一书被普遍视为毕飞宇创作道路上最具转折意义的作品,其故事简单,却蕴意深刻、触人心弦。主人公是一位富有才华的京剧演员筱燕秋,二十年前,十九岁的筱燕秋在《奔月》中饰演“嫦娥”角色而一举成名,她对艺术有一种执着的追求,以此幻想真正的嫦娥就是自己。由于人性的纷杂,名利心的膨胀,燕秋想独霸“嫦娥”一角。后因老师李雪芬扮演这一角色,她竟气愤到用开水浇向李雪芬的脸上,从此筱燕秋再没登台,被调到戏校任教。
二十年来,无论周围环境和个人境遇如何变迁,筱燕秋都始终心怀重返舞台的梦想,把“嫦娥”视为自己的全部与人生价值的崇高追求。后来,烟厂老板怀旧,出资重拍《奔月》,燕秋为了达到目的,折磨自己发疯般的减肥,以至于在排练中出现“刺花儿”,不惜委身投资老板,甚至为了挽留徒弟春来又违心的允诺让春来当A档,自己当B档;而后她又像嫉妒师傅一样,将嫉妒之心转移到年轻漂亮的徒弟身上,到了临演的时候,她不但没有实现自己的诺言,反而连演四场不肯罢休,还想抢演第五场,最终没能如愿。在观众对春来的一片叫好声中,筱燕秋在门口边舞边唱,几近陷入疯狂,她的精神彻底崩溃。
剧场外飘着雪,她身着那件单薄的青衣,在漫天大雪中起舞,一舞倾城,只惜无人有此荣幸。她不顾因流产所留下的鲜血重重地砸在雪地上,也不顾扬起的衣袖上沉重的坠饰击在身上的疼痛,只是尽情地舞着。灯下,那位青衣显得格外凄美,原本素色的衣裙上多了一点朱红。筱艳秋不再是筱艳秋了,此时的她已成了她扮演多年的青衣,不是戏中的那位女子,而是真正的青衣。
当合上书的最后一页时,我的内心久久不能平静。人生如戏,戏如人生,可作为一个女人又能如何摆脱这心上的枷锁?那股苍凉,那番寂寞总会把我从彩色的想象拉回现实,纵有千言万语却欲说还休,独自沉默——被那一句“黄连投进苦胆胎,命中就有两根青衣的水袖”感动着。
作者毕飞宇的灵感来自1998年《扬子晚报》中的一篇报道:一位身染沉疴的艺术家在北京演出时,救护车就停在人民大会堂西门外。毕飞宇说,他从这则报道里看到了:一个女人的内心往往比“德艺双馨”要丰富得多、开阔得多,于是就有了《青衣》这部作品。
网上有人评价说:筱燕秋的悲剧就在于她对艺术的执着追求是崇高的,但在这一过程中她的人性、贪婪、虚荣和妒忌等弱点得到不应有的放纵和滋养。但在我看来,“子非鱼焉知鱼之乐乎”又怎敢妄加判断她是悲是苦?《海子诗集》里有这样一句话:“要有最朴素的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”追求理想的人是幸福的,看客又岂能了解局中人的苦与乐。
人这一生总会遇到复杂的处境,内心时常充满矛盾与焦虑,可正因为苦苦寻而不得的梦想,才变得熠熠生辉、意义非凡。燕秋是一个为梦甘死的烈女,一个为艺术抛弃生死的单纯地女人;却不知在世俗中,偏执、任性、纠缠便是引入她一步步走进陷阱的源头,往往伤害了别人也深深地害了自己。
《青衣》第四章节有这样一段:“女人说到底不是长成的,不是岁月的结果,不是婚姻、生育、哺乳的生理阶段。女人就是女人。她学不来也赶不走。青衣是接近于虚无的女人。或者说,青衣是女人中的女人,是女人的极致境界。青衣还是女人的试金石,是女人,即使你站在戏台上,在唱,在运眼,在运手,所谓的表演、做戏也不过是日常生活里的基本动态,让你觉得生活就是如此这般的;不是女人,哪怕你坐在自家的沙发上,床头上,你都是一个拙劣的戏子,你都在演,演也演不像,越演越不像人。”
其实,表演就和生活一样,它应该贴切现实而不是一味追求艺术的完美,我们说到底是一个有血有肉的人,更应该回归到自己的本心,而不是时刻沉浸在物质的名与利,知道自己想要的、遵从自己的内心,便是满足。
筱燕秋默默地化好了妆,身穿薄薄的戏装走出了戏场,她站在路灯下面对自己说:“我要唱,我不能不唱,我要唱给天,唱给地,唱给我心中的观众。”
我仿佛从燕秋的微笑中看到了她的释怀,看到了她的执著与期盼。生活中充满了失望和希望,失望在先,希望在后,有希望就不是悲,这正是《青衣》所表达给读者的意义。(张雨思)
早在接触阿米巴管理之时,就以对稻盛和夫先生的《干法》一书有所了解,但却由于心境一直处于浮躁之中,无法静下心来去拜读这一凝聚经验与智慧的著作。得益于外出参加会议,终于能够调整一下心绪,去打开这一扇向往已久的大门,追求工作生涯的的灵感与启迪。阅读之余,顺手整理了一下的自己所感所想,加深记忆。
本书开篇以时间为序,介绍了稻盛和夫先生的早年工作经历,早年的稻盛先生充斥者对现实的不满,对工作的抱怨,其实年轻版的“稻盛和夫”在我们的身边比比皆是。在日常的工作生活中耳边不乏对处境的牢骚,对岗位的抵触。可以说我们与稻盛和夫先生有者同样的迷茫与困惑,然而现在展现在世人面前的稻盛是被被誉为“经营之圣”的稻盛先生,我们中的大多数人依旧在浑浑噩噩、毫无建树,甚至于将要以此状态完结一生,原因何在?在我看来,最本质的区别在于对“心态、认知、坚持、细节”的认识与理解不同。
一、心态是本质
诚然,人生当中总会有着种种的挫折与低谷,就像稻盛先生有着相对优异的学习成绩,毕业的第一份工作却不尽人意,与之理想中的期望有着极大的差异。其实,我们所处的环境甚至于比稻盛先生当年还要残酷,现代社会是一个高度竞争与物质高度发达的社会。高度的竞争使得我们每日都在面临淘汰的可能,有着非常的压力;而物质发达必然导致生活状态的高度差异,加以对比小到每日的三餐,大到所居的住所,无一不在昭示者不同的处境的差距。我们当前的物质所得可能无法满足理想生活所需,我们的工作环境可能充斥者粉尘、噪音,我们可能对当前所处的职位并不满意。于是我们能够见到一种自暴自弃、放任自流、怨天尤人的心态,其实不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看。心态是人生状态的决定性因素,心态的改变,会使一个人状态产生本质的改变,继而导致做事结果的改变。心态因人而异,但它并不是固有的,关键是我们要认识到心态是可以改变的,并且不利于自己成长的心态必须要有意识的改变。稻盛先生正式凭借心态的转变,成功的扭转了困境,在还是一个不到25岁的毛头小伙子的时候,居然一次又一次取得了出色的科研成果,成为无机化学领域崭露头角的新星。
二、正确认识工作
我们中的大多数都不是可以肆意挥霍的“富二代”、“拆二代”,生而为人,我们都有着对美好物质的向往,即便是个人的享受欲不强烈,我们也有责任为家庭、为亲人争取一份美好的生活,为了实现美好生活的途径就是——工作。工作时间久了,难免会失去了对工作的激情与热情,觉得工作就是单纯的重复,有时候不知道自己工作的目标是什么,把工作单一的当成是谋生的一种手段。稻盛先生明确的告诉我们——人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。要想度过一个充实的人生,只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作,这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。将自己的一生奉献给工作舞台,孜孜不倦,这样的人才最有魅力。
三、如何去工作
很多时候,我们总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法,但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为,竭尽全力是我们工作所要达到的境界。把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功,但遇到困难就放弃,是绝对不能成功的,这是一个很简单的道理,我们都知道,但做到需要我们的恒心。一分耕耘,一分收获,只要你肯付出就会有所得,持之以恒,坚持到底,你将收获丰硕的果实。“不是希望了才去坚持,而是坚持了才会有希望”,就像稻盛先生所说:当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出”不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。
做好工作必不可少的认真态度:必须注重细节,比道理更作重要的是重视经验,不厌其烦,持续、专业地工作。稻盛说:“棋手,每走一步都要慎重推敲,感想上万种棋步,一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程,不达目的棋步就从棋谱里消去。”在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着”错了改改就行”这种想法做事,小的失误就会频频发生,其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到”有意注意”,不允许发生任何差错,用心去推敲每一步,贯彻这种”完美主义”才能提高工作质量。
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