简爱读后感2000字(精选12篇)
当细细地品读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的简爱读后感2000字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
简爱有一个没有爱的童年,父母双亡后简爱饱受歧视和虐待,辱骂和殴打,里德舅母就是地狱就是火坑,生活总是比小说更加残酷。生活的折磨使这个十岁的女孩日渐抑郁和自卑。在自卑的同时简爱灵魂深处的自尊觉醒了。八年的孤儿院生涯使她早早地成熟了。诺沃德学校就是一座监狱,院长古怪病态,他叫所有的女孩别跟简爱作伴,别跟她说话,说只有惩罚她的肉体才能拯救她的灵魂。高唱我们的学校不是养生而是拯救灵魂的。苦难中只有海伦和简爱亲如姐妹,于是海伦的卷发被剪掉了,因为反抗必须被铲除。女孩被罚在雨中转着圈“祈祷”。简爱质问:是主让那个可怜的女孩在雨中淋,是主让她去死吗?海伦告诉简爱“我不坏,但我恨院长。其实只要人们肯爱我,我只需要爱。”海伦和简爱站在大路边,这条路向往通往马德里,通往佛罗伦萨,简爱向往着将来自己会弹钢琴会读诗会说法语。但是:首先她明白她没有钱,不漂亮。然后她明白,许多许多人都没有钱也不漂亮,受欺侮的是大多数。要想走出地狱,只有靠美德和知识。美德就是人格的魅力,知识就是卓越的才能。简爱做到了,多年以后院长居然通知“相貌令人厌恶,品德差”的简爱留校当老师,20基尼年薪充作饭费洗衣费。“我不愿意。”简爱平静地拒绝了,她瘦弱的躯体里跳动着一颗坚强的心。她平凡的外表下孕育着沉稳的精神力量。她的心告诉自己,按主的旨意行事,你越刻苦去做主越会帮你。责任就是你越不能去做越是要去做。她离开孤儿院去当了家庭教师。
不可思议的是阴沉倔强,怪癖的罗彻斯特先生爱上了她。在山崖上简爱冲撞了罗彻斯特骑的马。两个陌生人在惊恐中的第一眼对视便感到了来自对方的心灵的呼应。这种呼应是跨越高贵和卑微的一种探索。跟安娜?卡列尼娜在车站与渥伦斯基擦肩而过时的回眸一瞥是有根本区别的。之所以说仅仅是一种探索,是因为横亘在他们之间的鸿沟不止一道。首先,经济地位的差异是再现实不过的事实,主人与家庭教师的地位原不在一个阶级层面上。其次,贵族小姐英格拉姆的美艳深深地刺伤了简爱。她把自己的肖像画下来,每天与英格拉姆的画像对照比较,强迫自己正视相貌平平的现实。最严重的是桑菲尔德庄园楼顶上关着的那个疯女人是罗彻斯特的合法妻子,于是简爱被推到了绝境,残酷地宣判了他们俩爱情的死刑。
走还是留这是一个严峻的问题。走呢,她将要离开自己生死相依的爱人;留呢,便要屈辱地充当一个卑贱的情妇。尊严和爱情,简爱选择了尊严。可是放弃爱情无异于放弃生命。简爱走上了风雨肆虐的茫茫原野。她回忆起第一个夜晚,她为罗切斯特先生洗脚,罗切斯特粗暴地连珠炮似的责备她,简爱沉默着,罗切斯特先生发火了:“你哑巴了?”“我在等你问话。”罗切斯特楞了一下:“你看我漂亮吗?”“不。”“和蔼可亲吗?”“不。”罗切斯特又楞了一下:“我请你来是做家庭教师的,家庭教师聪敏的令人讨厌,不聪明的很古怪,我不能因为你来而改变我命令人的习惯。阿,够了。”简爱看到的是傲慢粗暴的外表下埋着一个痛苦而仁慈的灵魂。面前这个有血肉的人,困惑的神志很美。简爱爱上他了。“尽管命运不平等地对待我们。不管有多么不幸,也不该向生活泄愤。”那些日子简爱觉得一生从来没有这么清醒这么快活过。罗切斯特孩子般的情话至今记忆犹新:“你生命力很强,你不是这个世界上的人。”“我总以为我的春天过了。你带来了我的春天。” “你看我的生命值得拯救吗?”他还会非常伤感地问简爱“你愿跟我生活在孤岛上吗,如果那屋子里的人都抛弃我,你会怎么样?”“我会陪你,安慰你,尽我所能。”分别的时候罗切斯特梦魇般的自言自语:“简爱,简爱,我对你有种奇怪的感觉。”“我看到我喜欢的姑娘,安详地站在地狱门口。上帝和人类要我做的我都做了。我该怎么办?”。回忆像暴风雨一样抽打着她,撕碎了她,简爱倒在荒野里。
谈到《简爱》,文学评论家必然要分析的是那段经典对白:我的灵魂跟你一样,心也跟你一样健全。假如上帝给我一点美貌和大量财富,我也会让你感到难以离开我就像我现在感到难以离开你一样。我的心灵在向你的心灵谈话就好像我们已不在人世,我们正平等地站在上帝脚下。因为我们生来就是平等的。可是,可是我更喜欢另一段,当简爱的救命恩人圣。约翰牧师向她求爱的时候,简爱忽然在冥冥中听到了双目失明的罗切斯特的呼唤:“你在哪儿?”简爱喊道:我来了,等我一下,啊,我会来的。沼泽谷另一边的山峦隐隐约约地把回答传了过来“你在哪儿?”“你在哪儿?”简爱倾听着。风在冷杉中低吟着,一切只有荒原的孤独和午夜的孤寂。前一段理智而且哲学,后一段真诚而且细腻,像闺中密友在倾诉她的心事,我认为正是这种真诚构成简爱永久的魅力,丰富了我们对人类内心世界的敬畏。正是,由如此可爱的心灵铸就了简爱不同凡响的美丽。
依然清晰的记得简·爱说过的那句话,"我一生下来,父母就给了我一个内在的宝库,就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净,或者要靠我付不起的代价才能有幸获得,我都能靠它继续存活下去"。是啊!她没有美丽的面庞,长相一般,孤独无依,过着寄人篱下的日子,且极易发怒,爱记仇,她确实有好多的缺点,在丽特夫人眼里,没有比她更坏的孩子了,但那时的她毕竟是个孩子,被冠以那样的恶名,加上骨子里的自尊,让她觉得在众人面前,它将永远抬不起头来,于是,她想反抗这种不公平待遇,换来的却是对她更为严厉的惩罚,而她,也彻彻底底成为了众人心中的"坏孩子"。然而,曾经这个众人眼里的怪物,通过她坚韧的性格,以及自尊、自爱,终赢得身边人尊重,这在那个时代,是极其不容易的。
其实,自出生,我们同样拥有一个内在的宝库,那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷,而我们,要学着去挤掉缺陷,让人生更加完美,让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子,简·爱宝库里的东西真的不多,那些可贵的品质也未被激发,因为没人在意她,偶尔贝茜会安慰她,这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱,可现实却让仇恨环绕着她,当她忍无可忍,指控和恐吓丽特夫人的罪行,无所顾忌的由自己的怒气发作时,她第一次体会到复仇的快乐,就像那甘醇美酒,入口温暖,而后的心酸辣人,让她有种饮鸩止渴的感觉,她才深刻体会到自己行为的疯狂和自己恨别人,又被人嫉恨的处境是多么的悲凉,这时她宝库里收获了同情、包容。
离开盖茨海德府,那段在劳沃德的十年漫长岁月,对她的人生产生重大影响。在这里,她遇到了两位难得的知己—艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下,她的缺点一点点减少,宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自己的过去,想要重塑自己在劳沃德的形象时,不自认为不堪的过去却暴露在众人面前,她环抱双臂在清风中伫立,一次又一次问自己该怎么办,对于如此看重尊严的她,却被当众羞辱,她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩,是艾琳·斯邦,她告诉她,"即使整个世界都认为你坏,都恨你,但只要你对得起自己的良心,知道你自己是清白的,你就会永远拥有朋友",坦普尔小姐则当众还她清白,她们让她的宝库里增添了爱与被爱,同时让她明白自尊自爱,正如她自己所说,"生命对于我来说已经很短了,用它来记仇恨,岂不是用错地方了"。离开劳沃德,曾经的冲动已经平息了,也许长期受规章制度的影响,她更谨慎了,现在,她已成为一个知书达理、文雅之人,能说一口流利的法语,会弹一手好琴,会画画了,她已经自立自强了。
离开了劳沃德,开始了她另一段新的人生,在桑菲尔德府,她遇到了她一生的伴侣—罗切斯特先生。对于这,她自认为没有未来的爱,她极力控制自己的感情,也许受到劳沃德的影响,在爱面前,她显得过于被动了。她曾说过,"他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过,好的、坏的都有,权衡两者,来做出公正的评价,现在,坏的方面我看不到了",这分明是由喜欢到爱的过程,因为喜欢才会关注,因为爱才会包容,可她,太谨慎了,当她得知他的妻子还活着,在聆听他的过去时,她又在想,"假使我忘掉自己的尊严以及曾经灌输给我的关于尊严的教诲,以任何借口、任何辩解或受到任何引诱,去学那几个姑娘的样子,那么总有一天,他会用现在这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我",这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现,她无法说服自己去接受他的过去,她没有坦白,选择默默地离开了。
三年后,她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时,那里已经化为一片废墟,罗切斯特的妻子死于大火,而他,为救她,双目失明,右手折断,而她,义无反顾的选择了和他在一起。
《简·爱》的结局是美好的,她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短,在我们短暂的一生中,要学会自立自强,自尊自爱,去感受爱与被爱,用爱去包容他人。
我喜爱这本书,是因为我喜爱主人公的性格。简爱生活在社会的最底层,从小受尽磨难,但她并没有向生活屈服,而是勇敢地去面对。当她的表兄殴打她的时候,她敢于反抗,而不是逆来顺受。她从小就承受着与同龄人不一样的待遇,在里德太太家,她受尽了歧视与屈辱。但她并没有崩溃,她在磨难中学会了坚强,她不会轻易地倒下。她那勇于追求平等幸福的精神,我很赞赏。但最令我佩服的,是她那倔强的性格,她会勇敢地面对所有的困难,她不会向生活低头。她这种性格正是我喜爱的。
读完桌前的这本《简·爱》,夜已深了。一轮明月高悬,那随之燃烧的银色光辉便潇洒地泼满了窗檐。
还记得,也是这样一个宁静的夜晚。一个人站在马下,一个人坐在马上,两颗炽热的心在月光里第一次碰撞。
“你受伤了吗,先生?要是你受伤了……我可以去叫人来。”
“谢谢你,我能行。”
就是如此简单而平常的一段对话,却打开了爱情洪流的闸门,造就了罗切斯特与简·爱情感的难舍难分。他们的爱情是小说后半部分一条清晰的线索。可是,这一段美好的姻缘,令我感到有那么一丝惊讶,甚至是奇怪。
究竟是什么,使一个女人不喜欢英俊的男人,一个男人不追求美丽的女人?
大家都知道,简·爱的反抗精神是百年来一直为众人津津乐道的。在盖茨海德,她反抗舅妈,反抗她所遭遇的不公。在洛伍德,她反抗勃洛克赫斯特,反抗虚伪的宗教主义。在沼泽山庄,她反抗圣约翰,反抗所谓的神恩拯救世人。她的身形虽然矮小,但是精神却站在巨人的肩膀上,傲视群雄。谭波儿小姐教与她女孩儿举止的文雅和气质的超凡脱俗。海伦的广博学识令她感受到了一种来自思想的深邃凝望。如此的一切铸就了我们眼前这样一个真真正正的简·爱。罗切斯特喜欢她,并非浅薄地对外表的倾慕。“如今,我第一次找到了我能真正爱的人——我找到了你,你是我的同情者——是我的本性中好的一面……”此句话便因此揭开真相的面纱。罗切斯特欢喜的,不是外表美的女子,而是精神世界丰富的思想者。
为何一个女人不喜欢英俊的男人?
简·爱学识广博,富有智慧,但她有个比较大遗憾:小时候缺爱。住在盖茨海德,于旁人看来光鲜亮丽,而亲情的冷漠早在她幼小的心灵撕下了时间也难以愈合的伤疤。罗切斯特给了她不同寻常的关心。有道是“同是天涯沦落人”,俩人经历相似,自然冥冥中相互吸引。罗切斯特,被至亲的父亲和哥哥合伙坑骗,到头来还把一个疯子当成了人生的另一半,心理防线瞬间崩塌。所以他们的结合便显得理所当然——有种同病相怜的感觉——都被命运玩弄过,都被亲情刺痛过。况且“运动员的身材”显得罗切斯特高大,巍峨,有一股顶天立地的男子气概,如若简·爱对他漠然处之,那才是比较不正常的。
有人说《简·爱》是部喜剧,夹杂着深刻思想的喜剧。这句话说得很对,一点儿没错。可有时候我觉着,它既可喜,又可悲。喜就喜在比较后的“大团圆”结局,男主与女主快活地生活在一起;悲也悲在这个“大团圆”结局,虽然俩人比较终如愿以偿,幸不幸福姑且不提(应该是很幸福的),可其中一人悠久性残废,眼睛也失明。以爱情的角度很正常的,为爱牺牲自己是很正常的。两只鸟儿坠入爱河,比翼双飞,倘若遇着点风雨双双跌落,总得有一方翼折残疾的。可若以现代人的视角来审视此事,就不会觉着正常了,反让人惋惜,悲痛。明明可以完完整整地结合在一起,又何必缺只胳膊缺只眼慌张地赴往爱情圣宴呢?
因那场疯女人所放的大火,罗切斯特失去左臂,一只眼悠久失明,另一只眼也短暂别离了美好的世界。倘若罗切斯特不娶疯女人,就不会有这场大火,简·爱也便可以早早地与罗切斯特生活在一起。“幸亏时光不会倒留,否则万物一定会朝旧岁月里疾步奔跑”。《迷城》的这句话讽刺得很好。可惜时光不归,不然罗切斯特肯定会回到过去拒绝父亲给他定下的婚事,打破父亲和哥哥的如意算盘。不过要知道,在那个英国的“维多利亚”时代,他父亲做得一点没错——财产权归我,我说不分就不分,我指定给谁就是谁,我还好心给你挑了个望族的小姐,有钱有势,血统高贵,也算得上“门当户对”,反正机会在这儿放着,要不要是你的事。若此等事放在现代,是受众人唾弃与道德谴责的——哪有这样做父母的?可你又不得不屈服于《简·爱》所描述的社会实况下:对立,人情冷漠。家庭不再是家庭,家人不再是家人。为了钱与权,至亲之人也会在背后捅你几刀。永远不要讲原则就是比较大的原则,永远不要有亲情就是比较暖的亲情。
所以《简·爱》为什么悲?到比较终残疾的罗切斯特就是他父亲吝啬逐利的牺牲品;而罗切斯特和简爱不完整、有波澜的爱情,就是那个人性丧失、黑暗腐蚀的社会的牺牲品。可是,在作者的笔下,他们又像是黑暗社会中的丝丝光明、污浊中的缕缕清风。他们智慧,坚强,个性,善良,博学,对未来带着憧憬。能在如此腐朽的社会中活得这么洒脱,这么自在。他们的爱情,也可以说是作者创造出来,对那个时代对尖锐的讽刺了。
写到这里,我不得不佩服《简·爱》,不得不佩服作者夏洛蒂·勃朗特。
停下手中的笔,我又捧起桌前的《简·爱》,月光依旧泼满了窗檐,我脑海里浮现出两个身影,一个站在马下,一个坐在马上。
“你受伤了吗,先生?要是你受伤了……我可以去叫人来。”
“谢谢你,我能行。”
初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完,初翻开时,看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注,不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字,我本因难以一一擦除而感到麻烦,可看到后来,自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好,情节也好,一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。
故事的大体情节如若放到当代,也许会成就一出完美的狗血言情剧构思,可正如许多书评里提到的那样,不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著,定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄,也只能挖掘出一些表面的东西,只好心里有什么就说什么。
与我们年纪相仿的简,由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智,表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上,有着那样的独立平等的意识,当然也有孩子都有的敏感和脆弱,就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣,这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外,她很懂得自己要什么,并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活,就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般,枯燥乏味,单调循环。她渴望摆脱这样的日子,像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样,去追求新鲜和未知,去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动,又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写,正是所有人的都有过的青春心绪。
她来到了桑菲尔德,在这里度过了“天堂般甜美”的日子,也收获了少女独有的爱情悸动,后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里,再想了想书页还剩不少的厚度,我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜,然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去,可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示,就犹如主人公内心独白中那些预兆,不得不让人感到深奥奇崛。
伴随着一团团迷雾的揭开到来的,是十九岁的简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火,指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方,不顾一切毅然决然地出走,只要是离开这里。可是谁都知道啊,心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中,遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵,明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门,却突然被人告知换了门锁,此路不通。我能想象,简在爱情的浸润中过得有多么甜美,做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配,永远水气淋漓的可爱思想,高贵无暇的如同水晶的感情,意旨相投的有趣的灵魂,每一个眼神,每一句对白,每一次拥抱和亲吻,都将两人的心弦紧紧相扣,可如今要违背这天意般的爱情,硬生生将两个原本相融的灵魂拉开,无论是书中人还是书外看客,都感到异常悲伤焦灼。
她就这样走了,他几乎是疯了。不长不短的时间当中,在两人互不相知的各自的世界里,发生了太多太多。有时在想,如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求,顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行,也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂,但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩,就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹;可是简离开后收获了亲人,也拥有了财富和随之而来的独立自主,经历了更多成长后成为一个大写的人,也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情,虽然很残忍,但心爱的人生理上的残缺,仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会,也许这样的爱情反而更加来之不易,更让人倍加珍惜与呵护。
难怪有人说,他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想,这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样,生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。每一件感情,都千疮百孔。走到这里,谁都不容易。
好在最后的最后,她说,“我的爱德华和我都很幸福”。
不用再多说,已然是现世安稳,岁月静好的模样。这样的爱情,不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合,不是爱德华年少时犬马声色的'放浪轻狂,它是救赎,是理所当然,是只属于他们两个的,最好的答案。
亲爱的简小姐和罗切斯特先生,我在一百七十多年后的今天祝福你们。
也祝福这世上所有和你们一样,拥有善意与美好,以及对抗世俗的勇气的人。
愿我们都能在尘世找到幸福。
“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,也就没有心了吗?——你想错了。我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是用灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”——简爱
爱情是什么?主人公简爱给了我们最令人回味的答案,没有华丽的词藻,激烈的表白,却深深诠释了爱情的真谛,不可替代,将我心换你心始知相忆深,我们古代的智者们早就领悟了,而今天的我们却仍在喧嚣中寻找,我想如果每个想拥有真挚爱情的少女,都有简爱小姐美丽纯粹的心,同样也会拥有你的罗切斯特先生,虽然没有王子华丽的外貌,但真诚执着的爱情才能成就永恒。
简爱,一个又黑又小、长得不美又毫无背景的孤女,她敏感、倔强、固执、孤僻而又热情、纯真、坦率、坚毅。在寄居期间,遭受舅妈里德太太的歧视与虐待,又备受表兄妹的欺侮;在罗沃德寄宿学校里,受尽老师的冷眼,被勒令当众站在凳子上羞辱,受尽精神与肉体的摧残。这些磨难迫使她养成了倔强的性格,同时又使她在面对冷漠与虐待时能淡然处之,以至于与罗切斯特的初次唐突对峙时,而没有愤怒与仇恨,瘦小柔弱的她眼睛依然清澈。仿佛什么都伤害不了她,什么都可以轻轻抹去。正是这份罕见的从容、淡泊和自信,吸引了在社交场上阅历丰富的浪荡中年罗切斯特。
有人曾将电视剧《流星花园》中的杉菜同简爱进行过比较,因为她们都不漂亮。杉菜,一张平凡寡淡的脸,功课一般,智商不高,家境贫寒,如此先天条件,怎么可能征服那个超级富家公子,同时还是一个时尚健美的帅哥?那么,《流星花园》做到了:你可以没有钱,可以不美丽,但是你一定要有性格,我不美,可我也能做女主角。这便是简爱让人着迷的地方——不漂亮,但有自尊、倔强、勇敢。
那么,就个人观点而言,我将从主人公简爱的人生观、爱情观、价值观三方面谈起。
人生观:“只要你全力以赴,你很可能会成为自己所向往的人”。她厌倦循规蹈矩的生活,渴望在一方充满希望与烦恼、刺激与兴奋的新天地中“追求人生的真谛”。《简爱》一书被称为“19世纪英国版的灰姑娘童话”,但简爱跟灰姑娘不同,灰姑娘很美丽,只是被粗陋的衣服所掩盖,最后凭借一双水晶鞋征服了王子的心。而简爱没有这份荣幸,也没有这种虚荣,如果让她穿上水晶鞋恐怕有点不伦不类。其貌不扬的她,就是靠她的自由独立、自尊自信、不甘于命运的摆布、善良宽容,逐渐征服了高傲刻薄的罗切斯特。既然无法在容貌上美若天仙,那就全力以赴做好自己,保持自己的独特风格,这就是简爱。
爱情观:她的情感世界充满了最热烈的渴望和想象,却又总是能冷静地分辨出想象与现实的差别,她不让爱情的癫狂迷失自我,而是要凭借一个清醒的自己来抓住真实的爱情。她对生命从不气馁,也从不放弃自己,反而踏实地前进着。她爱上了罗切斯特,然而却在他们步入礼堂之际,一连串冲击性的事件缓缓发生,阻挡了他们的幸福。她一生与命运博采,最后,她终于获得了胜利,收获了有尊严的幸福,与罗切斯特走在了一起,缔造了不平凡的一生。简爱,让我看到了美丽的令人陶醉的人性之美,看到了一个对纯真、爱情、尊严、信念、理想不懈追求的不卑不亢的女性形象。
价值观:“我现在感到,自己坚持原则和法规是对的,感谢上苍的指导。”简爱之所以能够战胜一切艰难困境,正是因为她能一直坚持自己的原则。香港电影《英雄本色》中有这样一句台词:“有原则就什么都不怕。”的确如此,一个人如果想有所成就,就一定要有自己的原则,再随和、变通也绝不能逾越某一条行为操守的“底线”。那么,简爱的“底线”是什么?是金钱对于爱情和人格独立的不可磨灭的重大意义,虽说金钱并不能改变一切,但简爱凭空冒出个有钱亲戚,并很快死掉把钱留给了简爱,这确实奇迹般地提升了简爱的社会地位;同时阁楼上的疯女人又成功地降低了罗切斯特的社会地位,使得两人可以站在同一海拔高度上平等相爱,这给了简爱心灵上的极大平等感,从而驱使她又回到了桑菲尔德庄园,回到了罗切斯特的身边。
人生不是止水,很多时候,我们会因为苦难而停止了前进的脚步,会因为羁绊而脱离了梦想的轨道,而简爱可以让我们相信,当我们以最强大的骨骼去承载生命给予我们的重量时,当我们以最平常、乐观的心态去摆脱自套的桎梏时,我们也将收获天地间永恒的照亮。
《简爱》告诉我们:用心生活,自尊自爱,坚持原则,做好自己。那么,在饭后茶余或者书荒之际,我们何不去捧读一下它,何不去品读《简爱》所展示的奇葩人生呢?
初读《简爱》,便被它跌宕起伏的情节以及生动传神的人物形象所折服。它无疑是一株遗忘在天际一隅的无名小花,偶然拾起,芳香却沁人心脾,越闻越醉人。
简是一个父母双亡的孤儿,她曾目睹好友因瘟疫离她远去,也曾亲临死亡边缘,她曾经历亲人的百般刁难,也曾受到爱情的深痛伤害。生活带给她无数磨难,但她却用爱与信仰将一切苦痛转化为财富,成为生活的强者,并努力追寻自己的幸福与梦想。从简的故事里,我看到一个坚毅顽强、怀揣信仰的女子形象,她用自己的行动让生活变得更加美好,激励着我勇敢面对生活的挑战,并让我受益匪浅。
成长路上,痛是难免的。只有伤过痛过,才会发现生活的艰辛;只有苦过闹过,才会明白蜕变的真谛。但不管怎样,都要大步走不回头!因为生活,永远是向前的。
简受到的折磨,是常人难以想象的,而给我印象最深的,是她儿时被关进红房子的情景。那是一间阴森、冷清的空房,里德先生(简的舅舅)就是在这儿咽气的,仿佛他的灵魂始终在这飘荡。黑黢黢的房间里不时会洒下几道光,犹如鬼火一般,加之简心中的惶恐不安与胡思乱想,她便开始号啕大哭起来。无论她哭得怎样揪心,她的舅妈都不闻不问,甚至认准了她是装出来的可怜,依旧把她锁在那间“鬼屋”里。她可只是一个孩子啊!而这只是千百次惩罚中的一次!或许之后的成长路上,她受到的磨难远比此凶险,可是来自至亲人的虐待,在这个小女孩的童年心里难免划上一道伤口,久久不能愈合。此时,让我想起儿时因不敢一个人睡觉,而被爸妈锁在门外的经历。夜深人静,大街上只有汽车呼啸而过卷起的沙尘,黑洞洞的楼道里没有一点光亮,而我就蹲在墙角,由小声哭泣转为放声大哭。经过长时间的内心挣扎,渐渐地,恐惧感从我的心里消失,我终于喊出了那句“从今往后自己一个人睡”,才感觉如释重负。痛苦与磨难只是成功路上的试金石,它们会让弱者失去信心,却会使强者重拾希望。我们要向简一样,迎着风雨向前,伴着苦痛成长!
闲看庭前花开花落,静听心间风雷激荡,遥望漫天云卷云舒。赢了,不骄不躁;输了,不气不馁。拥有一颗沉静的心,任你红尘滚滚,自有清风朗月。
简不仅是一个坚强的女子,还拥有良好的心态。当她与富家小姐太太相处时,没有嫉妒她们的富贵;后来得到一笔价值不菲的遗产,也没有得意忘形。她总以一颗豁达的心面对世间的人事变迁,正因如此,最终她也没有抛弃残疾的罗切斯特,用自己的悉心照料使奇迹发生,让他重见光明。
如今的生活中,竞争已无处不在。“优胜劣汰、适者生存”是自然生存法则,你必须适应它,学会以一颗平常心参与竞争。人不可能一直都是生活的赢家,一次输了不是坏事,关键是保持好心态,做到胜不骄、败不馁,勇于从失败中吸取教训。八升九的期末考,科学的“失足”使我输得一败涂地,处于逆境中的我,没有怨天尤人,没有自暴自弃,此时我唯一该做的就是反思,我发现自己的学习方法出现了问题,部分知识点存在较大漏洞。在接下来的日子,我开始查漏补缺,对症下药。我坚信:阳光总在风雨后,风雨后的彩虹一定会更加绚烂多彩!
爱心是可以延续的,幸福是可以传递的。当你兀自欣喜时,不妨将快乐与周围的人分享,快乐同心圆越画越大,自己也收获了沉甸甸的幸福。
简的传奇经历告诉我们,一个人若是想生活得更好,必须要怀揣信仰与追求。细品全书,从字里行间不难看出,简是一个富有激情、爱幻想的人。她热爱读书,并有着自己的见解,她求知欲强,最终成为一名老师,教书育人。她不仅教学生们技能和知识,还成为他们精神的向导,成长路上的明灯。同时她传递着幸福,将自己的快乐播洒在他人的心田,从而收获更多的快乐。
在生活中,我将爱心视为一种信仰,热爱并坚持着。今年暑期,我加入了县爱心助残志愿者服务队,我将基于良知、信念和责任,利用自己的时间和技能做一些有意义的事。我希望尽已所能,自愿为残疾人提供服务和帮助,为他们排忧解难,通过帮助别人来快乐自己,以实际行动使自己成为一名合格的助残志愿者。残疾人是社会的特殊群体,理应得到大家的关爱与救助,我们不该把他们遗忘在黑暗的角落无人问津,而应集社会之大爱,让他们的生活和正常人一样美好,这就是我的小小愿望。
我与《简爱》的心灵之约,让我学会承受成长路上的酸痛,平静面对竞争的输赢,怀揣一份美好的信仰,在追梦路上勇往直前,不再迷惘!
当命运向你发出挑战,让你的童年备受摧残,让你被误解,被黑暗侵蚀,你会怎样做?
她是一个普通的人,没有加官进爵,也没有显赫的身世,但是她也是一个不普通的人,她敢于向世俗挑战,不惧命运的压迫,有着坚毅的灵魂和不屈的意志,她就是简·爱。
简·爱的童年是不幸的,她的父母早逝,成为了孤儿,善良的舅舅将她带回家,并且好生照料,但是好景不长,舅舅在简尚未记事时便离开了人世,去世前,他逼自己的妻子里德太太许下诺言,要将简·爱当她的亲生子女抚养。这也是简童年受折磨的开始。不知善良的里德先生是否想到,自己临终时的诺言折磨了两个人——一个是被诺言束缚的里德太太,一个是备受里德太太折磨的简。简小时候便表现出了一种坚强的意志,她在受折磨时会控诉里德太太的行为——“你以为我毫无感情,你以为我可以过没有爱,没有仁慈的日子的日子。我过不了那种日子”,一个小孩子,竟然说出如此“惊世骇俗”的话,里德太太震惊了,也更坚定了将简·爱送去牢沃德——下一个炼狱的想法。一个孩子,独自一人,去往不知名的地方。
牢沃德义学是一所专门为失去父母的孤儿们提供教育的慈善机构。但是那里的一切都是为人严肃,迂腐的布洛赫斯先生安排的,他有自己的一套说辞——“哦,小姐,你用面包和干酪代替烧糊的粥,虽然喂饱了她们卑贱的躯体,但你没有想到,你让他们不朽的灵魂挨饿了”,他要求姑娘们,穿戴应当朴素节制,不能扎起辫子,不能穿华贵的衣服,食物大多是烧糊了的粥,简正是长身体的时候,偶尔的可以入口的加餐,还会被大一点的女孩抢走,终于,这样的生活引来了“天灾”,随着春天快步来临,斑疹伤寒进入了拥挤的教室和宿舍,半饥半饱,对伤风的不闻不问,早就注定大部分学生会受到传染,八十个女孩子一下病倒了四十五个,也正在这时,简的第一位相识——海伦患肺结核去世,在那之后,公众开始注意这所学校,并对这起天灾的起源做了调查,一些事实逐步暴露出来,激起了极大的公愤,这地点本身的不合卫生,儿童食物的质和量,做饭菜用的带咸味的臭水,学生的粗劣的衣服和设备,郡里几位家产比较富有,而还爱好行善的人捐了大笔款子,定了新的规章制度,改善了伙食和衣服,学校的基金交托给一个委员会来管理。在那之后,简继续在劳沃德里生活了八年,其中六年当学生两年当教师。她自身也得到了良好的教育,但她已经对么守了八年的陈规产生了厌倦。
也许她有着天生的“逆骨”。她来到了桑菲尔德庄园,并爱上了这里的男主人——罗切斯特先生。但在那之后,简发现罗切斯特先生还有一个妻子,法律不允许她们在一起。她拒绝了罗切斯特先生带她远走高飞的想法,离开了桑菲尔德庄园,一路流浪。来到了沼泽地,并在那里收获了亲情和财富。成为了一个独立的女人。在那之后,她回到了罗切斯特先生身边,尽管此时的罗切斯特已经失去了一只胳膊和眼睛。另一只也失明了。她成为了他的眼睛,拐杖,伴他左右,第二年,罗切斯特的眼睛恢复了,后来,她们生下了孩子,从此过上了幸福的生活。像悲剧一样的开头,像童话一样的结尾。
当罗切斯特先生以英格兰姆小姐刺激简时,简是这样说的——“你以为我能留在这里,让你见了不当一回事吗?你以为我只是个自动装置,一架没有感情的机器,甚至可以让人把面包从我嘴里夺去,把我赖以生存的水从杯子里泼掉,你以为我贫穷,低贱,难看,矮小,就没有灵魂,没有感情吗?你想错了,我跟你一样,有感情,有灵魂,如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你疼同我难分难舍,就像我现在同你难分难舍一样,我现在同你说话并不借助习俗惯例,甚至不借助肉体,而是我的灵魂在同你的灵魂对话,就好像我们都经过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等,我们是平等的”。我们是平等的!多么铿锵的呐喊,这也是作者夏洛蒂·勃朗特想说的。女子并不是低人一等,也并不是一定要靠依附男人生活,我们是平等的!这是简向罗切斯特说的,但同时,这也是对那个时代女性只能靠嫁人来生活的感叹,谁道女子不如人?女子,同样能靠自己的努力获得想要的人生。
逆境中,有人坚持,有人退却。世俗的压力让夏洛蒂·勃朗特不得不用男子的笔名发表文章,但世俗的压力并不能阻止她向女性同胞发出呐喊:“我们同男士是平等的”。坚强的毅力,人人平等的思想,细致的心理描写……经典之所以能成为经典,自有其不朽的价值。不单是一个人,还是一个时代。
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简爱的凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简爱终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了"幸福",但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简爱终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简爱仍在寻找善良和真情。在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛丽·黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简爱每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简爱看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已。简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空。
终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简爱和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在。在烦躁的生活中,时间让简爱彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简爱和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨、肉中肉。故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求!
在简爱平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福。
在这个星期,我偶尔发现图书馆有着一本英国女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《简爱》,我记得我曾经高中扩展阅读时曾读过一些,现在看到便重新阅读了起来。这本书主要讲的是一个孤女简爱的生命如何从胆怯小信逐步到信仰成熟和以神为首的过程。其间也穿插了一些其他的线索,使整部小说更加严谨。
简爱的童年生活相比起我们来是极其悲惨的:父母双亡、在舅妈家不受待见、受人凌辱……乍一看她的那些行为都是理所应当的——“人不为己,天诛地灭”。但一切都在简爱进洛伍德学校后发生了改变。简爱在洛伍德学校结识了信仰成熟的海伦·彭斯,她是一个粗心的女孩,总是莫名其妙地被老师训斥,但她却一味地顺服。简爱受她影响颇深。也是因着海伦,“信仰”从一个机械的词语真正融入了简爱的生命中。
这部小说能引起我深深的共鸣,主要是因为它让我看到了什么是圣爱“agape”。我以前也读过这本小说,但那时的我灵命如同孩提时代的简爱——并未将信仰融入生活。因此我没有在意简爱灵命上的改变,我的眼光也肤浅地停留在这是一本恋爱小说的程度上。但现在拾起重读时,我才发现那时的我仅仅看到了它的冰山一角,我的眼光也仅仅停留在世俗的分析上。那时的我就如同简爱,全凭意气行事,不懂顺服,固执地认为“我又没错为什么要认错”,所以我很不理解海伦彭斯那样做的意义——反正老师又不会因为她态度诚恳而对她有所改观。
当时我也被罗切斯特对简爱的爱情告白所陶醉,虽然我知道罗切斯特先生已有婚配,但那时我并不觉得有什么不妥——他的妻子已经疯了,再娶应该没有关系。但现在我才明白,正是因着罗切斯特先生的妻子疯了,他才不能抛弃她。简爱选择逃离是正确的决定,不然就是沉迷欲望之爱“eros”。我在生活中也常常抱着随便的态度对待别人,但学完以后我彻底改观:到底什么才是神祝福的婚姻爱情。现在我才明白,简爱的离去不是因为不爱罗切斯特先生,正是因为她爱他,所以不愿让他沉溺于自我救赎和欲望之爱中。现在的我尚未走到婚姻的地步,但对爱情却抱有不切实际的幻想,对以前学校那些早恋的同学持以羡慕的态度。但现在我才明白,这都是虚假的,如果仅停留在对对方外表的爱慕上,不就成为英格拉姆小姐那样的人了吗?如果简爱和我一样,在圣约翰向她求婚时她就会同意和他一起去印度——即使她没有宣教的呼召。《简爱》在爱情观上改变了我,让我看到圣爱“agape”的本质——神的作为,不在外表而在内心。两人真的相契合,超越种种世俗婚姻的障碍,在神面前问心无愧,这才是神祝福的婚姻与爱情。
这本书中留给我印象最深刻的人物还有圣·约翰·里弗斯。他是为神甘愿奉献一切的宣教士,而并非世俗观点的分析“为宗教抛弃爱情的伪君子”。一开始我也不能理解,为什么他甘愿为了传教舍弃了自己深爱的奥利弗小姐?随着更加深入的学习我才看到,圣约翰做到了“我活着就是基督,我死了就有益处”,他的异象、他的使命正是为此。神呼召他为福音的事业大发热心,他也欣然接受。我们可以看到他是一个为了神的道倾尽所有的神忠心良善的仆人。他在择偶时也没有顺从自己的意思挑选自己喜欢的人,而是看人内心。他确实喜欢奥利弗小姐,但他也知道,奥利弗小姐没有和他相同的异象。因此他拒绝了奥利弗小姐向他的求爱,却希望内心虔诚的简爱和他一起去非洲宣教,这是十分难得的。
这本书也将神的恩典与公义充分地体现了出来。在罗切斯特先生沉溺于自我救赎时,神一次又一次地管教他却从未取他性命。在简爱离开后,桑菲尔德府发生了一次大火灾,罗切斯特先生失去了财力和一条胳膊,从此孤独地隐居在芬丁庄园里。后来当简爱再次回到他身边,他才对神有了感恩的心。后来罗切斯特先生归信了基督,他与简爱如愿以偿地举行了婚礼。神赐福给他,恢复了他一只眼睛的视力并赐给了他一个儿子。
《简爱》这本书不仅仅是一部恋爱小说,它揭示了人性间的挣扎、灵与肉的交锋与善恶的抉择。我相信勃朗特不仅想塑造一个完美的爱情故事,她真正想体现的是合神心意的恋爱观与世界观。这本书我推荐大家去读不仅仅是因为这本书故事的趣味性,而是你一定可以从中找出真实影响你生命的那个点。我相信,神一定会从中启示你,没准你也可以成为像简爱那样的人,像海伦·彭斯那样的人,像圣约翰那样的人。
“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”
在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主角简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、欺负的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭老师。故事的重点是身份低下的家庭老师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主角悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主角的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主角是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主角都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
这是一部夏洛蒂·勃朗特在19世纪中期推出的一部带有强烈自传色彩的长篇小说。它不仅是英国文学史上的传奇之作在世界文坛史上也堪称经典。我也特别喜欢这本书。
夏洛蒂·勃朗特---一位杰出的女性作者。她是19世纪英国著名作家。她1861年生于英国北部的一个穷牧师家庭,母亲早逝,父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生,学识渊博。他常教子女读书,这给夏洛蒂姐妹带来最初的影响,使她从小读文学产生了兴趣。因家庭生活环境恶劣,两个姐姐先后死去。肩上所担的责任练就了她强烈的个性。她经历了很多风雨,一直坚持读书。1846年,《简爱》问世,在英国文坛上引起了很大的轰动,她成为了文学界的名人。1855年离世。
《简爱》是一部带有强烈自传色彩的长篇小说。夏洛蒂·勃朗特特用自己的心与强烈的精神追求铸炼成了这部著作,它展现着作者无限的情感和个性魅力,在文坛上位女星赢得了一片灿烂的天空。小说中简爱的形象,观念和行为方式都带有作者强烈的个人印记。《简爱》成功塑造了一个对爱情、生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等的女性形象。她的文笔质朴而生动,简洁而传神,再加之第一人称的叙述方式,使得小说贴近现实,贴近读者。同时又体现出欧洲浪漫主义文学传统的特点,显示出作者丰富的想象力和诗人般的气质。作者在叙述中自然的使用了梦境、幻觉、预感、象征和隐喻等手法,是小说的自然境界扑朔朦胧,情节扣人心弦。
下面该是内容了。简爱幼时父母双亡,被送到舅母里德太太家抚养。简在那里受到欺辱,之后被送到劳渥德慈善学校。校长是个冷醒的伪君子,用种种办法在精神和肉体上摧残学生。简在这里结识了好朋友海伦和教师潭泊尔小姐,并深受她们的影响。毕业后,就到桑菲尔德庄园做家庭教师,与它的主人相爱。后知道罗切斯特先生有妻子,简拒绝了他的求婚,悲伤地离开了庄园。在饥寒交迫中生活了一段时间,在其中得到了帮助,意外继承了叔父留给她的遗产。后来回到庄园,她才知道罗切斯特先生在一场大火中成了残疾,他的妻子也在大火中死了。简找到了他,向他表白了自己的感受,他们终于结成了夫妻。
读过《简爱》这本书,其中的内容极其吸引人,而那些书中的人物,有的让我讨厌有的让我佩服有的让我叹惋。小说通过简爱和罗切斯特先生之间的一波三折的故事,塑造了一个出身卑微,生活道路曲折却始终维护着人格、自尊、追求自由,主张平等,不向恶势力低头的坚强的女性形象。简贫穷、低微、不美,矮小,但她拥有着一颗勇敢、坚强、智慧的心灵,使那些外在美丽内心丑陋的人在她面前黯然失色。跟值得敬佩的是,简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”小说中,简与罗切斯特的爱情故事,强烈的透露出她的爱情观。他藐视权贵的骄横,嘲笑他们的愚蠢,显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆的爱着自己爱的人,没有半点犹豫。我欣赏她的魄力。
读此书真是受益匪浅。其中让我明白了:金钱、势力,那些都是不能与尊严相比的东西。尊严不只是有钱有势的人才能拥有的,尊严是任何人都能拥有的。用简的话就是:“我和你的灵魂是平等的。”在简的童年时期,她的尊严受到了践踏但她并没因他人的强势而退缩,而是选择了鼓起勇气反抗,这些都是值得我们学习的。
值得我们学习的还有简的坚强,几乎好几次都陷入绝境,但她凭借着坚强都挺了过来。坚强是一个人陷入险境时必备的东西,它不仅可给你添加信心,还可以让你摆脱困境。所以坚强是我们极好的补药。
完全的智慧有四部分:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压制欲望的淡泊自持的原则。简爱便是拥有了力量强大的智慧。在遇到困难时,智慧便能分化出强者和弱者,拥有智慧得强者,每次遇到危险时,能用智慧去化险为夷,而那些弱者变成了失败的手下败将。简爱便是用智慧一次又一次的将困难击退。这智慧,我们能不向她学习吗?
贫穷并不值得自卑,没钱怎麽啦?值得自卑吗?值得低头吗?贫穷并不可怕,可怕的是志穷、信心穷,没钱可凭本事去挣,没志气,那个人就永远穷了。没有志气,目光只停留在短浅的东西上,这样难成大事。信心穷了也不行,在打拼的路上,失败和挫折那就是家常便饭,若几次打击便没了信心,那就彻底没希望了。
简爱是集强大的自尊、坚强、勇敢、智慧于一身的人物,我佩服她。并争取做像她一样的人。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象.
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力.
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要"风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返"的豪迈和胆量.我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的,幸福的女性.
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活.
看了《简爱》思绪万千,激情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂.勃朗特以充满激情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激情满满,思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟--------财富,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉-----尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧张不安,我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边 ,忘得干干净净吧?”……后来简爱反驳说:我一定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗?你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗?——你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是平等的。我被深深震撼:简的感情是多么丰富!
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